古训:你怎么争,都争不过天道和规矩

真道心学 2018-11-07

心学导读

什么是红尘?复杂、善变、诸多因缘控制下的人心就是红尘!红尘,就是着了人心欲色的微尘,本是生于人心的假象,但“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,“此山”即是“我”,“我”即是唯一的阻碍。人心外求,不知返观内照,所以不能照见、无法看破、出离“我”相,受制于“我”,以假当真,沉浸于无尽的无明、烦恼和痛苦的“海市蜃楼”,甚至无法自拔,一生或累世迷失,在“我”的命盘中轮回流转。殊不知一切皆是“我知我见”,非真知灼见,唯有“真”这把利剑才能破开迷雾,让人开悟、见性,从人心回到本心,改变命运。

然而,尘土凝结的大地为什么却能让种子生根发芽、长成参天大树、开花结果?那是在告诉我们,大地拥有无怨无悔承载和孕育一切的“厚德”。为什么只有淤泥中会长出莲花?那是在展示淤泥中蕴含着的本心的圣洁。人本如此,人心、红尘发生的一切都只为照见和引领,回到内在本心的清净。人心看一切,都是污浊!本心看一切,都是美好,都是为成就圣洁!

道场更是浓缩的红尘,人心纷纷显现,只因各自“以己为正”,戴着“我”的有色眼镜看待别人和发生的一切。因此,凡夫人心看别人,不符合“我”的皆是“恶”、“魔”,其实都是“我”的颜色和污浊,然而天道自在红尘,其中自有度化人心之道,但唯有德心可见“道”。人群之中,一切污浊的“小我”终究会成就莲花的圣洁,自会有人返观内照,看破这一切,成为出淤泥而不染的莲花,只有在污浊里显现出来的清净,才是真清净。

没有诸多红尘人心的磨砺,何来红尘即道场?没有红尘的一切发生,哪来什么生活即修行?不出淤泥何来圣洁?不经磨砺怎见本心?

未成佛前皆渡我,成佛之后皆渡人!古人云:夫人者,其天地之心也。

一切天时、地利本然存在,本无善无恶,是人心的意识赋与其善恶分别,因此古人说:天时、地利、人和。本然的天时和地利,是造福苍生?还是天灾人祸?一切还在于人心来和!一念定福、祸!一心定德、业!

唯有正本清源是心、是真。所以无论是修行之路,亦或称人生旅途,我们唯一要做的就是,无我回到本心本性,滴水入海心归正本清源,然后,以此心在红尘,才能以出世的智慧做入世的事情,做如如不动的清流和本我,时时观照自己,唯以良知为依。这正是大学之道:自立、立他、德行天下;明明德、亲民、止于至善,最终在红尘当世成就圣人之道,这才是真正的弘扬中国传统文化,不为读经,以身明道,人道合于天道,自然转变世道,天地人人皆为一,即是人类命运共同体。

—— 云禅·慧明

士有三不斗:勿与君子斗名,勿与小人斗利,勿与天地斗巧。



人有千算,天则一算。

人算不如天算,天的一算是什么呢?是一个人的德。

德,能守护一个人的一生,德,亦能帮天生坎坷的人化险为夷。

人的富贵贫贱,穷能寿化,其中以寿元最难算得准,因为它涉及八字以外的多方面因素。

例如人们常说:积德可以延寿,损德则减寿。亦有食禄尽则命尽之说。

《诗经》上也讲:人应该时常想到自己的所作所为,合不合天道。很多福报,不用求,自然就会有了。

因此,求祸求福,全在自己。

虽然说是上天注定,但是还是可以改变。你只要将本来就有的道德天性,扩充起来,尽量多做一些善事,多积一些阴德,这是你自己所造的福,别人要抢也抢不去。

《易经》上也有为一些宅心仁厚、有道德的人打算,要往吉祥的那一方去,要避开凶险的人,凶险的事,凶险的地方。

如果说命运是一定不能改变的,那么吉祥又何处可以得到呢,凶险又那里可以避免呢?

《易经》开头第一章就说:经常行善的家庭,必定会有多余的福报,传给子孙。



顺应天道和规律。

人做的事情,要是违背天道,都是很危险的。天道的规律,一定高过你的小聪明。

这样子人类会更谦卑一下,对天地,对鬼神,对大自然,都有敬畏之心。而不像现在,许多人都是无所畏惧。很可怕。

但现在人很少有这种敬畏心。以前讲过唐朝李淳风算唐朝命数的故事:他告诉唐太宗有个姓武的人来夺他天下,而且人已经在宫中。

唐太宗说,那我就杀掉宫中所有姓武的,这样就断了祸根。

李淳风说,这个是你李家本来的劫数,但还算好,这个人还算仁慈,以后会将天下还给你李家。如果你杀了她,就会感召更坏的人来了这个劫数,那后果就不堪设想了。

见他这么说,唐太宗就听从了。

现在人缺乏的就是李淳风的这种智慧。许多都是靠强硬的手段来,打官司,或者找关系,这些都很损福报的。

目前你能赢,是因为你福报大。但只要人的斗争心在,像你去打官司,不管是输了,还是赢了,承负都会跑到你身上来。



不与天地斗巧。

有个律师,专做交通赔偿这一块。要是出现问题,他就给人打官司,让人得到赔偿,自己从中获取利益。

他的一个报应,就是很爱赌博,不仅不剩下钱,还到处欠债。

为什么?好比出现问题,比如车出问题,本来是化解恶因的机会,但现在人很聪明,出了问题,就找赔偿,钱赔偿来了,灾祸也一样来了。

可叹,世间少有人能懂这个道理。

现在人动不动就想着争取利益,用各种手段,但你争不过天道的规律。

你不知道,凡是各种心机手段争取到的,都是带着恶因。

所以修道人不要争好处,争利益。你有福报,自然会给你,没有福报,你争到了,都是灾祸。

曾国藩说:“士有三不斗:勿与君子斗名,勿与小人斗利,勿与天地斗巧。”

不与天地斗巧,就是不要违背天道去争,要顺应天道。

人呐,真是善变~
曾经备受欢迎的火龙果梨汁,今天被嫌弃了[顶]
爱喝不喝,老娘我晚上兑点威斯忌举杯邀明月[酷]
下酒菜都准备好了,月亮不来我也喝![坏笑]
炖到酥烂的老妈蹄花,满满的胶原蛋白以及……胆固醇‍♀️

躺平了做面膜,等下炒两个蔬菜蒸两只️分分钟好开饭。某人说,昨天梭子蟹今天梭子蟹这是要一蟹到底l?恭喜你,答对了![坏笑]

依然是一阵暴雨一阵晴的日子,东窗吹来的风凉凉秋意浓了~
夕阳红的理想周末之一,就是安心宅家把沙发坐踏

八字十神过多会有哪些表现

1、印星过多

(1)依赖性大,胸无大志,成天懒懒散散,无所事事。

(2)没有主见,善变,随波逐流。

(3)喜好听好话,喜阿谀奉承。

(4)性格内向,不爱说话,嘴紧。

(5)多学少成,做事虎头蛇尾。

(6)身体素质差,体弱多病。

(7)工作、事业多变化,与领导联系不和。

(8)一生中住过很多房子,常迁居。

(9)女命克子女,容易有流产之事。

2、官杀过多

(1)精神萎靡,短少斗志,胆小怕事,心无宏愿。

(2)身体较差,多伤病之灾。

(3)小人多,有志难伸,多大材小用。

(4)压力大,精力负担重,劳累贫贱之命。

(5)窝囊,多受人欺,性格腼腆,内向。

(6)女命多婚姻不顺,多夫,婚前恐有被逼失贞之事。

(7)一生多忧少乐,难成大器。

(8)喜宅在家里,惧外,不肯出头露面。

3、比劫过多

(1)不聚财,生意合伙,必破财。

(2)好侵略他人,好惹事非,好斗嘴,嘴硬,无理也要辩三分。

(3)妻命薄,父寿短。

(4)身体较为强健,少有病,能吃苦耐劳。

(5)性格固执己见,好钻牛角尖。

(6)好面子,自尊心强,难承认自己的过错,常常心服口不服。

(7)多为体力劳动者,靠体力赚钱。

(8)不肯动脑筋,容易激动,脾气欠好。

(9)兄弟多,人缘好,但亲友多为钱财之事而来。

(10)思维简单,易上圈套,财来财去,难以积存下来。

4、财星过多

(1)惧内(怕妻)妻管严,易有病伤之灾。

(2)终身易因财或女人之事,遭灾或引起官非、口舌。

(3)文笔欠佳,不喜读书,文化层次较低。

(4)领导能力欠佳,下属不服从指挥。

(5)贪财,吝啬,要钱不要命,认钱不认人。

(6)重财轻义,贪图享受,好吃懒做。

(7)适合靠劳力,或冒险赚钱。

(8)克母,母亲多病灾。

5、食伤过多

(1)言多、嘴杂,东家长,西家短的,好传话,心里装不下事,留不住话,有话不说就难受。

(2)心胸狭隘,气量小,好计仇,报复心强。

(3)自命不凡,高傲,惟我独尊,轻视他人,好贬人,讨人嫌,人缘欠好,遭人恶感。

(4)好歌舞,好酒色,能吃能喝,大多体胖,放纵,不喜受人管制。

(5)与官不合,难与领导相处。

(6)追求功名,想法较多,注重他人对自个的观点。

(7)嫉妒心强,好攀比。

(8)女命多放纵,容易成为歌女,艺技,风流场所之人。

(9)男命克子女,后代夭亡或不成气候。

(10)喜自在工作,不适合上班,难有官职或当官也不长久(伤官伤尽除外)。

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