因为疫情,我们每个人的生活都受到了或大或小的冲击。很多人出现了身体不适、言行不当、情绪不稳、心态不安的现象。但其实人活着,就是一场自己跟自己的博弈。此时此刻,仍不放弃对自我的要求,管好自己,才是一个人最大的本事。愿你我都能管好自己,努力把生活过得安稳点,美好点,从容点,也希望明天会更好,疫尽花开,人间无恙。
日运:今天可能容易做不那么理性的事,明知道山有虎偏向虎山行,不让出去玩可能很想出去玩,应该好好看书但是又沉迷游戏,应该和对象好好相处但是要吵一架,趁最后一天周末日好好玩一场,明天又要工作了。
其实自己不那么理性比较跳脱地做一些事,其实也是让自己稍微放松了,休息了,相当于给自己充了一整天电,明天又能活力满满。
其实自己不那么理性比较跳脱地做一些事,其实也是让自己稍微放松了,休息了,相当于给自己充了一整天电,明天又能活力满满。
为什么好人多磨难,坏人活千年:
1.从小的时候,好人就被教育“视金钱如粪土”,讨厌铜臭,坏人却唯利是图。
我们打一出生就要吃喝拉撒,人情世故,礼尚往来,哪一样不需要钱?人怎么可能离得了物质财富的创造,怎么可能离得了利?我们对金钱的逃避,就是对竞争的逃避,是把原本属于我们的机会拱手相让于“唯利是图”的小人,给小人省了一大堆麻烦!让恶人越来越肥,让君子越来越瘦,甚至营养不良!
2.好人讲“忍”,小人讲“进”,这还是在拿善良委屈了自己养肥了别人!
3.小人懂利益拉拢,好人讲鹤立独行!人活着不可能靠自己,需要拉拢别人一块做事,要拉拢人必然离不开利益,而这恰是好人最讨厌的事,所以当好人正当利益受损时往往干不过小人!没有物质基础与群众基础的斗争都将注定失败!
4.小人需求单一,追求比较简单有效,总之就是利益,无利不聚,无利不往,没什么道德枷锁,事比较少,麻烦也就少,所以顺风顺水!而君子有过多的道德枷锁,好面子,畏首畏尾,即使被人道德绑架也不敢拒绝,有名声却守不了财!有道义却没物质基础!经济基础决定上层建筑,离开了物质基础的道义就是一场柏拉图!
我们看到了人与人之间关系的物质性与利益性是不是也意味着我们也可以唯利是图,不择手段呢?其实不是这样的,我们必须要抽取小人做人合理的部分,让自己更好地活着!
首先我们必须爱财,因为物质财富是我们生存与发展的基础!物质财富的创造也是精神文明存在与发展的基础,更是人类社会一切问题的根源,也是解决人类社会问题的根本!但“君子爱财,取之有道”,在不损害他人,社会利益的基础上,应最大限度实现自我的正当利益,而不是恶财,恶利,迂腐!
其次,放下不合理的道德枷锁,真正的道德应该是包含两方面的,既要保证他人,社会正当利益的实现,也要同时保证个人正当利益的实现与发展!他人劝你要诚信,要仁义,要吃亏时,自己要想想是否对得住自己,这人是否值得你诚信,值得你仁义,值得你吃亏!往往“吃亏真的不是福”,是在给别人谋福!
最后,我们每个人都是社会物质财富创造的有机组成部分,当别人有难,我们在自己的能力范围内,在不给自己添麻烦或者有能力控制麻烦的前提下,伸出援助之手帮别人渡过难关!是值得我们肯定的!但对于那些游手好闲,寄生于别人同情善良之心的人,坚决要拒绝与远离!
1.从小的时候,好人就被教育“视金钱如粪土”,讨厌铜臭,坏人却唯利是图。
我们打一出生就要吃喝拉撒,人情世故,礼尚往来,哪一样不需要钱?人怎么可能离得了物质财富的创造,怎么可能离得了利?我们对金钱的逃避,就是对竞争的逃避,是把原本属于我们的机会拱手相让于“唯利是图”的小人,给小人省了一大堆麻烦!让恶人越来越肥,让君子越来越瘦,甚至营养不良!
2.好人讲“忍”,小人讲“进”,这还是在拿善良委屈了自己养肥了别人!
3.小人懂利益拉拢,好人讲鹤立独行!人活着不可能靠自己,需要拉拢别人一块做事,要拉拢人必然离不开利益,而这恰是好人最讨厌的事,所以当好人正当利益受损时往往干不过小人!没有物质基础与群众基础的斗争都将注定失败!
4.小人需求单一,追求比较简单有效,总之就是利益,无利不聚,无利不往,没什么道德枷锁,事比较少,麻烦也就少,所以顺风顺水!而君子有过多的道德枷锁,好面子,畏首畏尾,即使被人道德绑架也不敢拒绝,有名声却守不了财!有道义却没物质基础!经济基础决定上层建筑,离开了物质基础的道义就是一场柏拉图!
我们看到了人与人之间关系的物质性与利益性是不是也意味着我们也可以唯利是图,不择手段呢?其实不是这样的,我们必须要抽取小人做人合理的部分,让自己更好地活着!
首先我们必须爱财,因为物质财富是我们生存与发展的基础!物质财富的创造也是精神文明存在与发展的基础,更是人类社会一切问题的根源,也是解决人类社会问题的根本!但“君子爱财,取之有道”,在不损害他人,社会利益的基础上,应最大限度实现自我的正当利益,而不是恶财,恶利,迂腐!
其次,放下不合理的道德枷锁,真正的道德应该是包含两方面的,既要保证他人,社会正当利益的实现,也要同时保证个人正当利益的实现与发展!他人劝你要诚信,要仁义,要吃亏时,自己要想想是否对得住自己,这人是否值得你诚信,值得你仁义,值得你吃亏!往往“吃亏真的不是福”,是在给别人谋福!
最后,我们每个人都是社会物质财富创造的有机组成部分,当别人有难,我们在自己的能力范围内,在不给自己添麻烦或者有能力控制麻烦的前提下,伸出援助之手帮别人渡过难关!是值得我们肯定的!但对于那些游手好闲,寄生于别人同情善良之心的人,坚决要拒绝与远离!
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