他方佛国，为善者多，为恶者少，福德自然，无造恶之地。唯此间多恶，无有自然。勤苦求欲，转相欺殆。心劳形困，饮苦食毒。如是恶务，未尝宁息。吾哀汝等天人之类，苦心诲喻，教令修善。随宜开导，授与经法，莫不承用。在意所愿，皆令得道。佛所游履国邑丘聚，靡不蒙化。天下和顺，日月清明。风雨以时，灾厉不起。国丰民安，兵戈无用。崇德兴仁，务修礼让。
国邑丘聚，靡不蒙化。 天下和顺，日月清明。 风雨以时，灾厉不起。 国丰民安，兵戈无用。 崇德兴仁，务修礼让。 国无盗贼。无有怨枉。 强不凌弱，各得其所。
当自端心，当自端身，耳目口鼻，皆当自端。身心净洁，与善相应。勿随嗜欲，不犯诸恶，言色当和，身行当专。动作瞻视，安定徐为。作事仓促，败悔在后。为之不谛，亡其功夫。
当自端心，当自端身，耳目口鼻，皆当自端。身心净洁，与善相应。勿随嗜欲，不犯诸恶，言色当和，身行当专。动作瞻视，安定徐为。作事仓促，败悔在后。为之不谛，亡其功夫。
故君子慎其独也
喜怒哀乐之未发。谓之中
发而皆中节。谓之和
中也者。天下之大本也
和也者。天下之达道也
致中和。天地位焉。万物育焉
＿＿《中庸》
故宫有中和殿、保和殿
中和是天下的大根大本。
一个和字天地安
一个和自通法界
所谓家和万事兴
和气生财
君子和而不同等等。
佛所行处。国邑丘聚。靡不蒙化
天下和顺。日月清明。风雨以时
灾厉不起。国丰民安。兵戈无用
崇德兴仁。务修礼让
国无盗贼。无有怨枉
强不淩弱。各得其所
阿弥陀佛
人生如戏。每一个都有自己的角色
有人演的很逼真
可以说无限接近于真实
只是看不出来。
把钱财看得太重要
就失了中和
感召来的是不和
喜怒哀乐之未发。谓之中
发而皆中节。谓之和
中也者。天下之大本也
和也者。天下之达道也
致中和。天地位焉。万物育焉
＿＿《中庸》
故宫有中和殿、保和殿
中和是天下的大根大本。
一个和字天地安
一个和自通法界
所谓家和万事兴
和气生财
君子和而不同等等。
佛所行处。国邑丘聚。靡不蒙化
天下和顺。日月清明。风雨以时
灾厉不起。国丰民安。兵戈无用
崇德兴仁。务修礼让
国无盗贼。无有怨枉
强不淩弱。各得其所
阿弥陀佛
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有人演的很逼真
可以说无限接近于真实
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就失了中和
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