左宗棠的8句话,最好能背下来(受益终身)

读文摘精选 2022-11-13

卑贱时锋芒毕露,富贵时谨小慎微。

01世上最大的悲剧,是后人“蠢而多财”

左宗棠当上浙江巡抚后,年收入在4万两白银左右。

随着官越做越大,品级越来越高,后来一个职位甚至为他累积了38万两白银。面对祖辈700年未有的巨额财富,左宗棠反而充满了警惕。因为他悟出人类社会有个平衡法则。人在一个地方得到,老天必会在另外一个地方让你失去,以实现总体平衡。这种因果,有时是当代出现,有时会隔代循环。他尤其不想让自己的后代从小捧着金饭碗长大,本事没学一点,嗜好滋生一堆,每天坐吃山空,被人家觊觎你的财富,最后断绝子孙,成为家族悲剧。在“蠢而多财”与“贤而寡财”两大选项中,大部分都选择了前者,而左宗棠果断选择后者。左宗棠开始大肆捐款。他的理由是:“蠢而多财”,必然导致“蠢而寡财”,选择“贤而寡财”,就总有一天会“贤而多财”。晚年他写下一联,要求刻在湘阴左氏公祠门上,作为族训:“要大门闾,积德累善;是好子弟,耕田读书。”

02卑贱时锋芒毕露,富贵时谨小慎微

没成功之前,应该锋芒毕露,一旦成功就要慎言慎行。

世间庸碌之辈,往往相反:低贱时卑躬屈膝、摇尾乞怜;一旦获取权势,便嚣张跋扈、恣意妄为。年轻的时候,我们应该放开去干,可以野蛮生长,很多人却选择了安逸;成功的时候,我们应该,如履薄冰,很多人却选择了胆大妄为。所以世界上的人绝大部分都是自卑的奋斗者,和狂妄的得势小人。

03懂得笑着低下头的,都是聪明人

有人问左宗棠:“天地之间的距离是多少?”

左宗棠回答:“三尺。”提问者不以为然道:“我们每个人都超过三尺,如果天地间只有三尺,天空岂不都是窟窿?”左宗棠回答说:“所以啊,我们学会了低头。”学会低头,百事可为。水低成海,人低成王。鹰立如睡,虎行似病。贵而不显,华而不炫。韬光养晦,深藏不露。才高不自诩,位高不自傲;地不畏其低,方能聚水成渊。人不畏其低,故能孚众为王。人生于世,以低求高,是大道。

04发上等愿,结中等缘,享下等福

择高处立,就平处坐,向宽处行

这是左宗棠的一副对联。

李嘉诚很喜欢这副对联,在他香港的办公室里也挂了这副对联。“发上等愿,结中等缘,享下等福”说的是人要胸怀远大,只求中等缘分,过普通人的生活。“择高处立,就平处坐,向宽处行”是说看问题要高瞻远瞩,做人应低调处世,做事要留有余地。这两句话十分具有指导意义,请大家仔细掂量!

05能受天磨真铁汉,不遭人嫉是庸才

经受的了多大磨难,你才配得上多大的成功。

苦难和挫折是人生的一笔财富,也是人生的必修课。在困难面前不要退缩,要有越挫越勇的精神。同时,要坚持自己立场,有一颗强大的内心。不同的人站在不同的立场会有不同的看法,无论你做什么,都不可能做到让所有人满意。面对闲言碎语和批评,只要你没做错,就可以大胆去做。

06穷困潦倒之时,不被人欺

飞黄腾达之日,不被人嫉做人比做事重要。人生在世,总有低谷和高峰时期,不同的阶段有不同的侧重点。不卑不亢是做人的最高境界,人在逆境中要保有自己的人格尊严,在顺境中则要保持低调,宽以待人。穷困的时候,只有保持节操才能被人尊重;富贵的时候,只有保持低调才能不被算计。

07自奉宁过于俭,待人宁过于厚

与人共事,要学吃亏

自己的生活用度,宁肯过于节俭;对待他人宁愿宽厚。

也可以这样理解,对自己应该严格要求,严于律己。对待别人则应该大度宽容,学会从他们的角度看待问题。宁可多亏待自己一点,也不要亏待他人。因为别人欠你的,上天都会还给你。做人的可贵之处,就在于愿意吃亏。你先吃点亏,往后就会有福报。与他人共事,自己主动吃点亏,往往能把棘手的问题解决好。如果两个人针尖对麦芒,谁都不肯吃亏,合作自然也就无法展开了。吃亏是一种隐性投资。在交往共事中,事事都要占便宜的人,早晚变成孤家寡人。适时吃点亏,才能换回更多的回报。

08慎交游,勤耕读,笃根本,去浮华

人生就是一场修炼。

我们做人要谨慎社交,做事要踏实肯干。要坚持自己的价值,坚信自己的初衷,不要投机取巧,不要浮躁。只有这样,才能历练出真正的品格和修养。这也恰恰是一个人立于不败之地的根本。

造佛像的功德有多大
夢參老和尚

造像的功德,有一個《造像功德經》,只說是一般的世間因果、得到的好處。《法華經》提的不同了,《法華經》提的你造像功德是一定能成佛——《法華經》都以成佛為標準的。例如我們同學在牆壁報上畫個佛像,都是成佛的因,一定能成佛。

在《造像功德經》,有十一種功德。一者,你要造像,過去生造過佛像,你現在感覺着你眼目清潔,一生的眼目都清潔。第二種,你生的地點沒有惡,都是善業。第三種,造像的功德是生尊貴家,生着有財有勢的家庭。第四種,你身體相貌莊嚴,顏色不同,身如紫磨金色。第五種,豐饒珍玩,有好多的寶物珍珠、瑪瑙,你都能夠具足。

第六種,受生的時候生到賢善的家庭。第七種,生得為王,或者是生到帝王家去成為國王。第八種,作金輪王,統四天下。第九種,生到梵天,壽命非常長,一劫。第十種,永不墮惡道。第十一種,能夠恭敬三寶、信仰三寶,能夠生到梵天。

《造像功德經》所說的跟《法華經》所說的有所區別,《法華經》說,你造像的功德能成佛:“彩畫作佛像,百福莊嚴相。自作若使人,皆已成佛道。乃至童子戲,若草木及筆,或以指爪甲,而畫作佛像。如是諸人等,漸漸積功德。具足大悲心,皆已成佛道。但化諸菩薩,度脫無量眾。”

自己造或是你出錢請別人幫你造,或是請匠人,“皆已成佛道”。過去的諸佛,就因為造像的功德他成佛了。包括小孩做遊戲的時候拿草木、拿筆畫,小孩是作戲,但是這個都能讓他已經成佛道——將來一定能成佛的。拿手畫、拿指甲畫個佛像,你有這個善因了,所積累的功德愈積累愈大。

凡是畫佛像的時候,他心裡有個大悲心的存在,這個大悲心就讓人家見像能夠生起供養心。造像的含義就是行菩薩道,能夠度脫無量眾生。

我吃过各式各样的零食,喝过千奇百怪的饮料,可我再也吃不出代销点里一毛一包的辣条,五毛一瓶劣质汽水那种爽快的感觉
后来我吃过海鲜禽肉,汉堡西餐,可我还是怀念学校门口一块钱八串的炸串夹馍,吃得满嘴都是辣酱,边吸哈着边吮指头的幸福
后来我有了手机电脑,玩过联盟吃鸡和各种多样的游戏,可我还是会想起爬墙上树,一群人拿着树枝当作兵器,画地为王征战沙场的童趣
后来,我会遇见很多人,如彩虹,如风雨,如诗如画,或美丽,或有趣,或让人心疼不已。可我还是会偶尔记起某个无月无星的夜晚,某个不三不四的年纪,某个渐渐模糊的身影。
往事自会随风而去,你会忘掉她的名字,忘掉你们的故事,可那种情愫,那种永恒的,那种属少年灵魂的感觉,人生只有一次。是你想给她所有美好,是你不顾现实,是你想从初恋到婚纱,是你想,是一个梦。
后来,梦碎了,你醒了,你知道从今往后,你再不会做这样的梦了。
人生若只如初见
我向来觉得,这句诗后应是个句号。
之后的几句,纳兰都在借典,我总以为它们配不上这句
有太多故事,有太多美好,也有太多悲伤,
所有的相恋,所有的怀念,所有的愁苦,所有的忧伤,若都回到最初的那一天,哪里会有相顾无言,哪里会有离别愁怨,哪里会有十年生死两茫茫,当时只道是寻常。
人生若只如初见,是灯火阑珊,是月色朦胧,是惊鸿一瞥,是一眼万年。是人面桃花相映红,是昨星辰昨夜风,是蒹葭苍苍,白露为霜。
可所有的故事,所有的岁月,所有的似水流年都回不去了,
人生若只如初见,
这后面应该是个句号,此后所有的感叹,所有的怀念,所有想说的话都在这里。人生不会只如初见,故事也不会回到从前。我在这里画上句号,是对从前的一切说再见,也是将她永远的留在心间。
人生若只如初见。再见


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