【#历史冷知识#小河公主 】
小河公主，是中国考古学家于2003年在新疆罗布泊小河遗址发掘出的一具女性干尸，虽然经历了四千年，但干尸的保存完好，面部笑容清晰可见。考古学者感叹其美丽且完整性，又在小河遗址发掘，所以将其命名为“小河公主”。
干尸得名
小河公主是指贝格曼最先发现而命名的罗布泊的神秘的女干尸，因为在一个被命名为小河的地方被发现而得名。
在他们的最后睡眠中，一切都忠实地汇入了死亡。亲属们为他们准备了阴间的给养和维持以往人间生活的一切象征性物品。数不尽的风暴在他们头上呼啸，在宁静的夜幕下，永恒的星河就高高悬挂于头顶，每一个夏季，火一样燃烧的太阳都会照射在他们的躯体上，他们如此幸运地得以长时间拥有着一个和平的安息地，直到某一天，有陌生人来到这里，才搅扰了他们不醒的长眠--就为了发现一些未知的东西，为了揭开在这块孤寂的中亚大地上保持了如此长久时间而渐渐被人们遗忘的疑谜。——贝格曼
神秘微笑
罗布泊的一个无风的早晨，小河墓地。所有的人都屏住呼吸。
一座船形棺木正在开启。紧绷在棺木上的牛皮断裂的声音沉闷而有力，像从幽深的海水里传出的某种震响。“那声音刺激人的神经，让人兴奋，我感觉那是世界上最好听的声音，那是历史从3800年前走来的脚步声。”曾在现场开启棺木的新疆考古所所长伊弟利斯说。一个微笑从棺木中传上来，一个凝固而永恒的微笑，但是这个微笑生动而具有感染力，以至于让看到的人都在内心产生了一种愉悦感。这是一个年轻女人的脸。这是一具年轻女性的木乃伊，头戴尖顶毡帽，微闭着双眼，楚楚动人的眼睫毛像一排幼松似的挺立着，上面蒙着一层细细的沙尘。
这是一个具有欧洲白种人特征的美人，她让人想起70年前贝格曼向人们介绍的“神秘微笑公主”。1934年，瑞典人沃尔克·贝格曼向西方世界介绍他在中亚腹地的惊世发现。“高贵的衣着，中间分缝的黑色长发上戴着一顶装饰有红色带子的尖顶毡帽，双目微合，好像刚刚入睡一般，漂亮的鹰勾鼻、微张的薄唇与露出的牙齿，为后人留下一个永恒的微笑。”贝格曼把她称作“微笑公主”。
发现过程
被第一次发现
作为斯文·赫定组织的西北联合考察团的成员，贝格曼在新疆塔里木盆地罗布泊发现了一个“有一千口棺材”的古墓葬。贝格曼把它命名为小河墓地。他的“微笑公主”就是出自这个墓葬之中。
但是“微笑公主”在惊世一现后，就又沉入沙漠。从此之后再也没有人能够找到她。
再次被发现
70年过去了，当又一位小河“公主”的神秘微笑再次在考古工作者手下浮现时，小河--这个让世人牵挂猜度了半个多世纪的墓地终于开始揭开重重疑谜。
2003年国家文物局正式批准对小河墓地进行考古发掘。“在这之前，我们每个人都熟读了70年前贝格曼写下的考古报告《新疆考古记》，我们知道小河所包含的人类文明之谜将由我们亲手揭开。”伊弟利斯说。
墓地之谜
生殖崇拜遍布整座墓地。在四位女性的尸身旁，均陪葬着木祖(木质的男性生殖器官)。而在小河墓地的每具棺材前，都有一个立柱，立柱根据死者的性别不同而不同。男性死者的立柱是桨形的，女性死者的则是顶端被加工成卵圆形的立柱。“卵圆形立柱象征男根，桨形立柱象征女阴，这种指向毫无例外。”伊弟利斯说。
杨镰告诉记者，小河墓地顶部的圆形木柱是以一个八棱形、顶部呈尖锥状的木柱为中心的，而这个中心木柱代表的是“男根”，所以，小河墓地也是祈求部落人丁兴旺、希望获得强大生殖能力的神殿。
船棺
小河墓地奇特的“船形棺材”引起了考古队的重视。研究发现，“船棺”是这样做成的：先将两根胡杨树加工成一对“括号”形木条，成为棺木侧板，棺盖是十多块小挡板。一头活牛被当场宰杀，立即剥皮，整个棺木被新鲜牛皮包裹，因此不需要棺底。
伊弟利斯说：“根据目前发掘的墓葬，可以推断当时的埋葬过程。先挖沙坑，然后将包裹好的死者放在适当的位置，依次拼合棺木，覆盖盖板、牛皮，继而在木棺前后栽竖立木、木柱，最后在墓坑中填沙。棺前象征“男根”、“女阴”的立木大部分被掩埋，棺木前端的高大木柱上端则露出地表，成为墓葬标志物。”
小河之谜
在小河以东175公里处，就是著名的楼兰遗址，它所代表的楼兰文明与小河同处罗布沙漠的大地理环境中，但楼兰文明的物质表达方式却与小河完全不同，并比小河晚1600年左右。
3800年前的塔里木盆地中，没有丝织品，亦不见陶器，一群头戴翎羽尖帽、高鼻深目的白种人生活在这里;而公元后的塔里木则是一个兼有农、牧、屯田、贸易的社会。公元前与纪元后的塔里木，存在着一个文明大断裂，今人无法将它们连缀起来，而小河，就成了这大断裂中遗落的一颗珍珠。小河是不是楼兰文化的重要扩展，还是另属哪一个被历史遗忘的王朝?这片隐藏在沙漠深处的墓地，也许将成为永远的谜。
小河公主，是中国考古学家于2003年在新疆罗布泊小河遗址发掘出的一具女性干尸，虽然经历了四千年，但干尸的保存完好，面部笑容清晰可见。考古学者感叹其美丽且完整性，又在小河遗址发掘，所以将其命名为“小河公主”。
干尸得名
小河公主是指贝格曼最先发现而命名的罗布泊的神秘的女干尸，因为在一个被命名为小河的地方被发现而得名。
在他们的最后睡眠中，一切都忠实地汇入了死亡。亲属们为他们准备了阴间的给养和维持以往人间生活的一切象征性物品。数不尽的风暴在他们头上呼啸，在宁静的夜幕下，永恒的星河就高高悬挂于头顶，每一个夏季，火一样燃烧的太阳都会照射在他们的躯体上，他们如此幸运地得以长时间拥有着一个和平的安息地，直到某一天，有陌生人来到这里，才搅扰了他们不醒的长眠--就为了发现一些未知的东西，为了揭开在这块孤寂的中亚大地上保持了如此长久时间而渐渐被人们遗忘的疑谜。——贝格曼
神秘微笑
罗布泊的一个无风的早晨，小河墓地。所有的人都屏住呼吸。
一座船形棺木正在开启。紧绷在棺木上的牛皮断裂的声音沉闷而有力，像从幽深的海水里传出的某种震响。“那声音刺激人的神经，让人兴奋，我感觉那是世界上最好听的声音，那是历史从3800年前走来的脚步声。”曾在现场开启棺木的新疆考古所所长伊弟利斯说。一个微笑从棺木中传上来，一个凝固而永恒的微笑，但是这个微笑生动而具有感染力，以至于让看到的人都在内心产生了一种愉悦感。这是一个年轻女人的脸。这是一具年轻女性的木乃伊，头戴尖顶毡帽，微闭着双眼，楚楚动人的眼睫毛像一排幼松似的挺立着，上面蒙着一层细细的沙尘。
这是一个具有欧洲白种人特征的美人，她让人想起70年前贝格曼向人们介绍的“神秘微笑公主”。1934年，瑞典人沃尔克·贝格曼向西方世界介绍他在中亚腹地的惊世发现。“高贵的衣着，中间分缝的黑色长发上戴着一顶装饰有红色带子的尖顶毡帽，双目微合，好像刚刚入睡一般，漂亮的鹰勾鼻、微张的薄唇与露出的牙齿，为后人留下一个永恒的微笑。”贝格曼把她称作“微笑公主”。
发现过程
被第一次发现
作为斯文·赫定组织的西北联合考察团的成员，贝格曼在新疆塔里木盆地罗布泊发现了一个“有一千口棺材”的古墓葬。贝格曼把它命名为小河墓地。他的“微笑公主”就是出自这个墓葬之中。
但是“微笑公主”在惊世一现后，就又沉入沙漠。从此之后再也没有人能够找到她。
再次被发现
70年过去了，当又一位小河“公主”的神秘微笑再次在考古工作者手下浮现时，小河--这个让世人牵挂猜度了半个多世纪的墓地终于开始揭开重重疑谜。
2003年国家文物局正式批准对小河墓地进行考古发掘。“在这之前，我们每个人都熟读了70年前贝格曼写下的考古报告《新疆考古记》，我们知道小河所包含的人类文明之谜将由我们亲手揭开。”伊弟利斯说。
墓地之谜
生殖崇拜遍布整座墓地。在四位女性的尸身旁，均陪葬着木祖(木质的男性生殖器官)。而在小河墓地的每具棺材前，都有一个立柱，立柱根据死者的性别不同而不同。男性死者的立柱是桨形的，女性死者的则是顶端被加工成卵圆形的立柱。“卵圆形立柱象征男根，桨形立柱象征女阴，这种指向毫无例外。”伊弟利斯说。
杨镰告诉记者，小河墓地顶部的圆形木柱是以一个八棱形、顶部呈尖锥状的木柱为中心的，而这个中心木柱代表的是“男根”，所以，小河墓地也是祈求部落人丁兴旺、希望获得强大生殖能力的神殿。
船棺
小河墓地奇特的“船形棺材”引起了考古队的重视。研究发现，“船棺”是这样做成的：先将两根胡杨树加工成一对“括号”形木条，成为棺木侧板，棺盖是十多块小挡板。一头活牛被当场宰杀，立即剥皮，整个棺木被新鲜牛皮包裹，因此不需要棺底。
伊弟利斯说：“根据目前发掘的墓葬，可以推断当时的埋葬过程。先挖沙坑，然后将包裹好的死者放在适当的位置，依次拼合棺木，覆盖盖板、牛皮，继而在木棺前后栽竖立木、木柱，最后在墓坑中填沙。棺前象征“男根”、“女阴”的立木大部分被掩埋，棺木前端的高大木柱上端则露出地表，成为墓葬标志物。”
小河之谜
在小河以东175公里处，就是著名的楼兰遗址，它所代表的楼兰文明与小河同处罗布沙漠的大地理环境中，但楼兰文明的物质表达方式却与小河完全不同，并比小河晚1600年左右。
3800年前的塔里木盆地中，没有丝织品，亦不见陶器，一群头戴翎羽尖帽、高鼻深目的白种人生活在这里;而公元后的塔里木则是一个兼有农、牧、屯田、贸易的社会。公元前与纪元后的塔里木，存在着一个文明大断裂，今人无法将它们连缀起来，而小河，就成了这大断裂中遗落的一颗珍珠。小河是不是楼兰文化的重要扩展，还是另属哪一个被历史遗忘的王朝?这片隐藏在沙漠深处的墓地，也许将成为永远的谜。
bot好！投喂西班牙菜（你回复我才能发图呜呜呜）xp是高傲又美丽的西幻背景末代王族小姐，阳光般灿烂的金色长发，碧海眼眸，嘴唇和脸颊是蔷薇般的粉红，或者是挥金如土，奢靡任性，被不堪忍受的人们废黜，囚/禁在幽暗的城堡地牢，纤细的手腕和修长的脖颈都戴上粗重的黑色镣/铐，一身白色囚服，在断/头台上依然不改高傲的微笑；或者是安静而虔诚的王族末裔，被卷入恐怖的阴/谋，软/禁在与世隔绝的城堡中，只有忠诚的女骑士和侍女陪伴左右，穿着缀满蕾丝和刺绣的礼服却必须戴着镣/铐，与负责看押自己的女骑士在绝望中相爱，某日淡然地聆听着使者对自己的处决宣判，淡然地换上白色衣裙，被自己的爱人蒙上眼走向结局……
多少岁不重要，岁岁平安才重要
冬的味道越来越浓，让许多的事情仿佛还没来得及细想，如水的光阴即将把我们带进了崭新的年份。每天穿行在熙熙攘攘的人群，兜兜转转中，渐渐地明白，不是所有的努力都会有成果，不是所有的付出都会有收获，但如果不努力，就一定会一无所获。
要想达成所愿，唯有风雨兼程往前奔，并且勇于挑战，才有希望到达理想的彼岸。
过日子，最明智的做法就是在逆境中学会坚韧，苦痛中学会释怀，在力所能及的范围之内将平淡的生活嚼的有滋有味，把平凡简单的日常过得两全其美，面对现实的纷纷扰扰，让自己始终保持健康平安的状态，就是富有，就是富足。
就像富兰克林说的：保持健康，这是对自己的义务，甚至是对社会的义务。爱默生也说过：健康是人生第一财富。是啊！生命的长度我们无法预料，但生命的宽度可以拓展，只要有健康的身体做后盾，才能有能力让未来的每一天活得舒心，才是家庭幸福的保障。
生活，就是怀揣一颗感恩之心，坦然面对世事五味杂陈，让脚下的路走得踏实，走得安稳；让前方的路多一些阳光，少一些阴暗，在现实纷繁起伏的人生旅途中，简单从容的过好每一天，不求荣华富贵，但求健康平安；不求轰轰烈烈，只求日子越来越安暖。如此，就是最好的怡然！
渐渐地明白，人活多少岁不重要，岁岁平安才重要！唯有健康的好身体，才是生存于世追求一切的资本，其余的，都是浮云。
时光，漂白了岁月的年轮，让多少故事成为了历史的昨天，无论风雨还是阴晴，只要握一份懂得，在安暖中微笑着过好每一个平淡的日子，无需奢求太多。
只要有人能懂，有人在乎，一家人和和睦睦、健康平安，就是幸运，就是幸福。
其实过日子，我们无需和他人攀比，不用羡慕别人住的什么洋房别墅，也许他们的生活还不如我们过得踏实舒服，要知道平平淡淡才是真，只有学会热爱生活，学会爱，懂得把握和释怀，生活就多姿多彩。
要知道，你的心态就是你最好的风水，你的人品就是你最好的运气，你的健康就是你奔赴理想的资本，外在的美，只能滋润别人的眼，内在的美，才能滋养自己的身心。
生活就是经一堑长一智，许多的事情无需要过于执着，尽人事安天命就好，只要凡事做到无愧于心，不垫脚高攀任何人，也不屈膝低就一切事，让每一天都能以饱满的热情和健康的体魄去面对所有，就是最好的活法。
正所谓：多少岁不重要，岁岁平安才重要。只要开开心心活好当下，你就是最大的赢家。其余的，都是镜花水月，都是过眼云烟
冬的味道越来越浓，让许多的事情仿佛还没来得及细想，如水的光阴即将把我们带进了崭新的年份。每天穿行在熙熙攘攘的人群，兜兜转转中，渐渐地明白，不是所有的努力都会有成果，不是所有的付出都会有收获，但如果不努力，就一定会一无所获。
要想达成所愿，唯有风雨兼程往前奔，并且勇于挑战，才有希望到达理想的彼岸。
过日子，最明智的做法就是在逆境中学会坚韧，苦痛中学会释怀，在力所能及的范围之内将平淡的生活嚼的有滋有味，把平凡简单的日常过得两全其美，面对现实的纷纷扰扰，让自己始终保持健康平安的状态，就是富有，就是富足。
就像富兰克林说的：保持健康，这是对自己的义务，甚至是对社会的义务。爱默生也说过：健康是人生第一财富。是啊！生命的长度我们无法预料，但生命的宽度可以拓展，只要有健康的身体做后盾，才能有能力让未来的每一天活得舒心，才是家庭幸福的保障。
生活，就是怀揣一颗感恩之心，坦然面对世事五味杂陈，让脚下的路走得踏实，走得安稳；让前方的路多一些阳光，少一些阴暗，在现实纷繁起伏的人生旅途中，简单从容的过好每一天，不求荣华富贵，但求健康平安；不求轰轰烈烈，只求日子越来越安暖。如此，就是最好的怡然！
渐渐地明白，人活多少岁不重要，岁岁平安才重要！唯有健康的好身体，才是生存于世追求一切的资本，其余的，都是浮云。
时光，漂白了岁月的年轮，让多少故事成为了历史的昨天，无论风雨还是阴晴，只要握一份懂得，在安暖中微笑着过好每一个平淡的日子，无需奢求太多。
只要有人能懂，有人在乎，一家人和和睦睦、健康平安，就是幸运，就是幸福。
其实过日子，我们无需和他人攀比，不用羡慕别人住的什么洋房别墅，也许他们的生活还不如我们过得踏实舒服，要知道平平淡淡才是真，只有学会热爱生活，学会爱，懂得把握和释怀，生活就多姿多彩。
要知道，你的心态就是你最好的风水，你的人品就是你最好的运气，你的健康就是你奔赴理想的资本，外在的美，只能滋润别人的眼，内在的美，才能滋养自己的身心。
生活就是经一堑长一智，许多的事情无需要过于执着，尽人事安天命就好，只要凡事做到无愧于心，不垫脚高攀任何人，也不屈膝低就一切事，让每一天都能以饱满的热情和健康的体魄去面对所有，就是最好的活法。
正所谓：多少岁不重要，岁岁平安才重要。只要开开心心活好当下，你就是最大的赢家。其余的，都是镜花水月，都是过眼云烟
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