天蝎座是个很擅长玩“冷战”的人,而谁要是跟天蝎座玩冷战无疑都是自找没趣,毕竟不管你有什么底气,天蝎座都不可能向你低头。其实也不是说天蝎座的人死要面子,事实上天蝎座最不喜欢别人拿感情说事,尤其是以感情作为要挟的人,天蝎座直接就会疏远对方,甚至对方知错了都不给对方机会改正。
天蝎座是个重情义的人,但是这都是基于彼此相互尊重的前提下,如果你尊重天蝎座,天蝎座自然不会冷落你,反之你都不把彼此的感情放在心上,天蝎座也不可能卑微维持这段感情,所以你不要以为天蝎座平时很在乎你就觉得天蝎座会低头,事实上只要你敢冷战,天蝎座就敢一直不搭理你,直到你顶不住为止。
天蝎座是个重情义的人,但是这都是基于彼此相互尊重的前提下,如果你尊重天蝎座,天蝎座自然不会冷落你,反之你都不把彼此的感情放在心上,天蝎座也不可能卑微维持这段感情,所以你不要以为天蝎座平时很在乎你就觉得天蝎座会低头,事实上只要你敢冷战,天蝎座就敢一直不搭理你,直到你顶不住为止。
看德·基里科的画,又联想到15世纪意大利人卢恰诺•劳拉纳的三联画《理想的城市》,我发现了一个城市悖论:人消失了以后,城市袒露出它的灵魂。干脆说狠一点:人死了,城市就活过来了!
人文主义的城市观强调,人是城市的本质,我以前也这么认为,但德·基里科的画让我改变了看法,我认为城市与人是一个相生相克的矛盾体:人创造了城市,又很烦城市,同样,城市塑造了人,也毁了人。所以,人一狂妄自大,城市就遭殃,而城市越膨胀,人就越倒霉。
城市与人的蜜月期其实很短暂,大概在19世纪中后期,投射在艺术家笔下,就是印象派画家们画的巴黎。但后来情况开始变糟了,两者的关系变得越来越紧张,这种紧张关系,投射在很多艺术家笔下,我们便看见了霍普那种人在城市的孤独感,领教了马克斯·恩斯特的城市软暴力。
与这些艺术家以人为本位的城市经验不同,德·基里科站在了城市的一边,他继承了卢恰诺•劳拉纳的光荣传统,把人从城市里驱逐了出去,或者说把人蒸发掉了,他让城市回归城市,于是,城市在他的画里变得神秘了起来,安静了起来,简单了起来,因此,也温柔了起来,纯粹了起来。
(图文见费代里科·波莱蒂著《图解西方艺术史:二十世纪·先锋艺术》第230页)
人文主义的城市观强调,人是城市的本质,我以前也这么认为,但德·基里科的画让我改变了看法,我认为城市与人是一个相生相克的矛盾体:人创造了城市,又很烦城市,同样,城市塑造了人,也毁了人。所以,人一狂妄自大,城市就遭殃,而城市越膨胀,人就越倒霉。
城市与人的蜜月期其实很短暂,大概在19世纪中后期,投射在艺术家笔下,就是印象派画家们画的巴黎。但后来情况开始变糟了,两者的关系变得越来越紧张,这种紧张关系,投射在很多艺术家笔下,我们便看见了霍普那种人在城市的孤独感,领教了马克斯·恩斯特的城市软暴力。
与这些艺术家以人为本位的城市经验不同,德·基里科站在了城市的一边,他继承了卢恰诺•劳拉纳的光荣传统,把人从城市里驱逐了出去,或者说把人蒸发掉了,他让城市回归城市,于是,城市在他的画里变得神秘了起来,安静了起来,简单了起来,因此,也温柔了起来,纯粹了起来。
(图文见费代里科·波莱蒂著《图解西方艺术史:二十世纪·先锋艺术》第230页)
一个人,你为什么一次又一次的被欺负?
其实不是你哪错了,根本就不是你哪错了。
而是你太穷了,很多人死不承认,事实上只会让自己走向更加残忍。
现实世界与课本世界,完全是两个世界。
早一点赤裸裸的直击这个现实。
早一点去一步一步成就资产,这才是让你能够时间轴上终将财富的第一必然,因为办公室里没有春天,永远都是看脸和穷散。
其实不是你哪错了,根本就不是你哪错了。
而是你太穷了,很多人死不承认,事实上只会让自己走向更加残忍。
现实世界与课本世界,完全是两个世界。
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早一点去一步一步成就资产,这才是让你能够时间轴上终将财富的第一必然,因为办公室里没有春天,永远都是看脸和穷散。
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