D3: 7.20 娃说上午不想游泳了，所以早饭过后溜达回房。路上在小溪边玩了一下，惦记山下游乐园的娃根本无心玩水，可惜了这么美的小溪。有人带了小宝宝在草地上铺了毯子玩，终于明白房间的毯子是干嘛用的了，贴心！回房睡回笼觉，醒来神清气爽，真是太爱这样的度假节奏了。退房换到山下酒店，下了摆渡车两分钟就到，其实不必托运行李，拎过来就好，但是懒如我们是不会自己拿的。房间还没打扫好，直接去泳池看看：威廉的泳池真的比山上开阔多了，我和娃同时哇了起来。没有行李，只好让娃脱了裙子穿着小裤去玩水，开心最重要嘛。这大泳池真的是让人瞬间有了度假感。玩了会工作人员友情提示，这么光着玩水很容易晒脱皮啊！吓得赶紧给娃捞上来，这会儿天也突然阴了，貌似要下雨，凉风吹的冷嗖嗖的。还好行李很快到了，换了衣服趁阴天去童玩馆玩玩，再出来的时候又是阳光灿烂的好天气啦！这次玩了很久，直到阴影要吞没所有的泳池区域，才回房间。房间倒也很大，但是装修就很平庸，隔音也不怎么好，单看房间真的没有什么特点，也比不上望京楼那么宽敞明亮，怪不得套餐里送的项目那么多，如果不是为了泳池，大概是不会再来了！他家的泳池真的是三家里最优秀的了：够大、够开阔、远山长城做背景，完美。另外出门觅食比较方便。晚餐在门口就近吃了饺子，居然出奇的好吃：猪肉、虾仁、鸡蛋、木耳的神奇组合，回头复刻一下试试看。晚餐后又去童玩馆薅羊毛，一天多次入场怎么也得用一次吧！一小时后和场子里最后一个小朋友一起出来，俩人又一起逛了一大圈。日月岛什么的人多线路走了一遍，要不是有小伙伴我们大概还是找人少的地方溜达呢。也正因为如此才见识了夜生活的热闹，广场大排档居然还有K歌的，我都不记得正常的夜市长什么样子了，借机回忆一下。

修道，一定要先炼心，后修法；不然你越是用功，下场就越惨！#炼心篇#

炼心者，仙家彻始彻终之要道也，心地茅塞，虽得丹道，亦是旁门。虽成顽仙，不登玄籍（青华老人语）。

然世间之顽愚之人，妄想避开炼心，直入丹道修炼，世上修道者多如牛毛，为何成道者凤毛麟角？修士当认真思考！

子欲炼丹而不先炼心，犹鞭马使奔而羁其足也。炼心为成仙一半工夫。心灵则神清，神清则气凝，气凝则精固。丹经所谓筑基，药材炉鼎铅汞龙虎日月坎离。皆从炼心上立名，至于配合之道、交济之功、升降之法、烹炼之术，此其余事。若心源未能澄澈，情欲缠绕，则筑基虽固，必复倾，药材虽具，必多缺。

炉残鼎败，龙战虎哮，日蚀月晦，坎虚离实。此时欲讲配合，则阴阳不和，不明交济，则水火不睦，欲升而返降，欲降而退升，三尸害之，六贼扰之。一杯之水，难救车薪之火。故曰炼心为成仙一半工夫。此至言也。确论也。此一语道破天机，打穿魔障者也（青华老人语）。

更有甚者，妄谈玄关，玄关一窍，微妙难知，丹道之修炼，如不明玄关，犹如蒸沙成饭，认幻丹为真意，入魔境为大成，此类修士如无明师棒喝，下场非癫即狂，浪费一生。

“玄关一窍，先天不传之秘，历代祖师所不欲尽言者，尽付于子。夫玄关一窍，乃诸圣诸仙，特从明心见性时节，提出两字，以教学者。心何以明？忽然而明。此玄关也。性何以见？忽然而见。此玄关也。玄关为明心见性之灵机，结眙炼丹之妙括。

故古人恁空提出两字以教后学，使其从针锋上打一筋斗，电光中立一注脚。仙家之分身化气，出水入火，上天下地，千变万化，皆从此玄关参得来把得定。打得筋斗转，落得注脚实，则变化由心，幽显惟我，无难事矣，此数言皆天机也。非有十年功苦，钻研不透难然，执着十年，便是痴见。易则顷刻，难则终身。子具宿慧，谅决不难。”（青华老人语）

《道德经》云：“天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。”丹道之口诀已经完全泻出，世之修士当细细体会“橐龠”之意境，秘密就在这两个字上面，明了此境，方能炼出真丹，然还须最后一着“粉碎虚空，化身千亿”，方入于真空之境，位于仙家之列。然世之修士，以为打坐结印，苦修道法，就能成就，须知成就与否，与刻苦无关，心性的通透才是最最关键！如遇传法之师，本就不明心性，认道法为根本，那就更加以盲引盲，差之千里矣！

世间之丹经典籍，汗牛充栋，《道德经》当为指归，其余丹经皆为《道德经》之注解，只可做为参考，丹道修士不可不察！“夫结丹始于炼心，炼心在于静观。静观之至，大药自生，三元互见矣。”（青华老人语）炼心这一关到了，后面才是法上的次第，一步步自有境界，这样才是真正的丹道。

“心为主，法为客”，主客不能颠倒，然世间修士，大多数都是主客颠倒，反客为主，这一点，很多传法的师父自己都不甚明了。古时很多门派的师父教徒弟，几十年什么都不会讲，只是让徒弟打杂，干最脏最累的活，目的就是练徒弟的心，能过关的徒弟少之又少，最后当师父给你传真东西的时候，就是一句话，这句话可能你早就听过！

此时，这句话已经不重要了，你已经炼心过关，有了自己的境界，师父传给你，就是告诉你：“你已经过关了”，如此而已！但是，没有前面几十年师父对你的心性磨炼，会有现在的成就吗？然现在的人都认为自己聪明无比，总想走捷径，认为自己无所不能。

《道德经》云：“为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。”修道是做减法，要把前面几十年的所学所知，慢慢的去掉，因为你所学所知，都是别人的东西，自己是谁呢？损之又损，慢慢的你就会找到自己！这时，你的心性才过关，才不会有疑惑和我慢，贪婪。

另有世间的一些修士，遇见有师父传与大法，听起来名字很吓人的法，一定要询问或观察师父可有炼心之法，这是检验师父的一个工具，如果师父不甚明了，建议还是不要学了，以免浪费时间。我们常说：“性命双修”，为什么没有说：“命性双修”？

明师一定是要你先炼心，后修法，次序颠倒，后果很严重，到最后出了问题，或许你的师父就闪人了，因为他也解决不了，只好一走了之，到那时，你就很麻烦了！只好下辈子再来吧！太素遇见一些先从修法入手的修士，几十年都在法的境界中打转转，甚至连他们的师父都是这样，有的多达九十多重境界，真是悲催！真正能够由法入，又由法出来的修士，少之又少，能够跳出来的修士，都是有大定力，大智慧的人，难难难！

正所谓：性命双修证大道，心性入手法跟随，修道次序有奥妙，性须自悟命靠传。 https://t.cn/R2Wx8V1

丰子恺先生谈猫

夸自己家的猫（白象）可爱得人见人爱，顺带说鲁迅家的“怪声怪气、吵”哈哈哈！我咋记得鲁迅家的那只猫是野猫？得回去再翻一下……有趣

“白象是我家的爱猫……白象真是可爱的猫！不但为了它浑身雪白，伟大如象，又为了它的眼睛一黄一蓝，叫作“日月眼”。它从太阳光里走来的时候，瞳孔细得几乎没有，两眼竟像话剧舞台上所装置的两只光色不同的电灯，见者无不惊奇赞叹。收电灯费的人看见了它，几乎忘记拿钞票……”

“有一天，白象不见了。我们侦骑四出，遍寻不得。正在担忧，它偕同一只花斑猫，悄悄地回来了，大家惊喜。女工秀英说，这是招贤寺里的雄猫，说过笑起来。经过一个短促的休止符，大家都笑起来。原来它是到和尚寺里去找恋人去了，害得我们急死。此后斑花猫常来，它也常去，大家不以为奇。我觉得白象更可爱了。因为她不像鲁迅先生的猫，恋爱时在屋顶上怪声怪气，吵得他不能读书写稿，而用长竹竿来打。”

图/文：丰子恺｜白象