不動佛的經教源流

經典中提到，不動佛所居住的淨土，位於我們這個世界的東方，名為「現喜淨土」。這樣子形容，還真的像在講外星人的故事了（眾笑），各位可能以為不動佛就像阿凡達一樣。

很久很久以前，在現喜淨土當中，有一尊佛名為「大目如來」。有一次他在對大眾說法的時候，一位比丘起身請示大目如來一個問題。
他問道：「一個行於菩薩道的人，在修學菩薩學處的時候，最重要的修持是什麼？」

佛陀回答道：「菩薩的一切行持當中，最重要、最不可或缺的，就是忍辱的修持。
菩薩若能夠披上堅韌的忍辱鎧甲，就能夠免於各種逆緣和煩惱，尤其是免於煩惱當中嗔恨心的擾亂。」
比丘聽完後深受啟發，當下便發誓願：「從今而後，直至成佛之前，我都不對任何一個眾生起嗔恨之心。」

我們常說，一個菩薩之所以能夠成為菩薩，
就在於他「最初發起菩提心的這個起點。」

就像這位比丘，他在大目如來跟前發了菩提大願，當下也就成為一位菩薩了，而他也因為這樣的願，最後證得「無嗔佛」的果位。

這位比丘在佛前一共發了八個大願，而「不對眾生起嗔恨之心」就是其中的第一個。
經典中記載，在聽到比丘的大願後，會中的比丘們都感到非常驚奇、讚嘆。
他們相互耳語、傳頌：「這位比丘真是了不起啊！他發的願是如此殊勝，他真是一位道心堅固的行者。
他真是『不動』、『無瞋』呀！」

這麼說可能有點奇怪，不過大目如來或許受到這些耳語的啟發而說道：「比丘，你很了不起！你是一位道心堅固的行者。」接著授記：「比丘，無論時間再長，直至成佛前，你都不會違背你的誓言。
因此你現在就可稱名為『無嗔』（不動）。同樣地，在你成佛之後，你的名號即是『無嗔』（不動）。」

以上是經典所記載關於不動佛的源流。



【2015歐洲行】法王噶瑪巴開示：

不動佛：安忍致太平〈完整〉

深藍色的不動佛，以及深藍色的黑寶冠，
兩者代表的都是諸佛不變的法性……

授課：第十七世大寶法王 噶瑪巴 鄔金欽列多傑
時間：2015年 8月29日
地點：德國 波昂
中譯：堪布丹傑

为什么《金刚经》说，如梦幻泡影，一个泡灯光照出来像影子一样，如梦幻泡影，什么都没有了，所以真正能够悟出佛性的人，他在人间就像我们济公活佛一样，走走走逍遥地走走走，他把人间一切看得都是空的，他有什么烦恼，你看看我们人多可怜，看见就是烦恼，看这个脸相就是一个苦相，不管做什么为什么《金刚经》说，如梦幻泡影，一个泡灯光照出来像影子一样，如梦幻泡影，什么都没有了，所以真正能够悟出佛性的人，他在人间就像我们济公活佛一样，走走走逍遥地走走走，他把人间一切看得都是空的，他有什么烦恼，你看看我们人多可怜，看见就是烦恼，看这个脸相就是一个苦相，不管做什么事情，都要学会放下。所以想一想，人时刻就是因为想不通和烦恼，和自己的人生的面子，如梦幻般的泡影的这个人生，他还在钻在里边出不来，你哪能找到真谛啊。佛法说人间的真谛就是苦空无常，一切都会变的，你为什么在一个没有变的时候，你为什么去执著地以为它不变呢，它一定会变化，修行人的出离心非常重要，一定要坚固，就是我今天修出离心的，我不在乎人间一切，我什么都放得下，不要说几句话了，再被人家诽谤，被人家怎么样忌妒，一切如如不动，自然坚固的道心，就拥有修行人的出离心，因为我不想在人间长久地跟别人纠缠，我在人间只是短短的一生，想寻求一个真理，来找到回天之路，来找到怎么样做菩萨，来救度众生的一个方法，你用这种心，你才能心胸宽广，什么都不在意，什么都放得下，心胸自然宽广，所以很多人不懂，经常说，哎呀我心胸为什么这么狭小，因为你没有懂得什么叫真谛，这个真谛一定要理解，眼光要远大，要看到未来，眼前那点利益，眼前那一点名利，眼前的一个面子，能够给你造成多大的伤害，那就是说明你心有多大，没有给你造成伤害，说明你的心非常地像大海般地宽广，如果给你一点点事，一句话一个动作，就给你造成了伤害，说明你的心还不够宽广，所以人生观要改变。我们人生到底怎么来看它，叫观就是看，我们怎么样来看人生，就是人生观，人生观要改变它要看破，一切都是无常的，为什么不看破它，不要被茫茫的红尘所困所累，你看看我们人一生，为了一个面子，为了一个名啊利啊，为了一个著相，我一定要，我这句话面子没有了，哎呀我当了这么多人的面，我失去了很大的面子，哎呀我是一个老学佛人，没有，这一切如梦幻泡影，记住一切都会过去，一切都是无常的，一个小时之后，可能你早就想通了，如果你一个月都想不通，说明你非常地执著，所以不要被滚滚的红尘里边的，五浊恶世所累及所困，一切名利得失，一定要把它淡然消掉，什么名什么利，什么得到了什么失去了，我们得到了多少我们最后都失去了，我们有很多很多的事情，我们得到了我们又失去了，名和利都会走的。利比方说有钱有房子有汽车，都会慢慢地没有的对不对，名你今天做会长了，做董事长了，或者做老板了，你一改选你就没了，所以一切要把它看得淡然一点，就像我们吃饭一样，淡一点你可以吃饭，你太咸了你吃不下去，人间纷争的烦恼，那就是过眼云烟。你想想看，人间哪有纷争的烦恼，我们小时候有很多同学吵架，有很多小朋友喜欢见了就吵架，现在想想我们多么地可笑，我们学佛之后我们才知道，这一切简直就是，根本就是不应该记在心中，不应该当时去争吵的那种无稽之谈，现在讲起来都觉得，哎呀非常惭愧，当然人不能说一生出来就能有觉悟的，他还是有个过程的，所以修行的品质那是很重要，什么叫修行的品质，一个人修行有品质的，这个人修行了，你的质量好不好，你的品行端正不端正，如果这个人品行好质量很认真，那么叫精进，那么这个人的修行的品质就好，如果这个人马马虎虎念经，就像随便念念经，有口无心地这么去念，你说说看他这个品质会好吗，哎呀我在家里念经的，我在家里烧香的，然后跑到外面照样我行我素，照样自己做自己的，那么家里是家里修心的一套，到单位里到外面，还是他自己的一套，那这种人的修心的品质就低下，所以你没有办法接近菩提，你怎么能接近菩提呢。……bsp29

每次违反自己交易原则都是亏损一大笔，然后就是沮丧自责，需要调整好几天，其间会暂停交易，总结所犯错误，制定成规则，给交易系统漏洞打补丁，然后过段时间稍微顺风水了，又会掉以轻心，又会违反规则纪律忽视风险，就像西西弗斯神话一样，推着圆形巨石上山，稍有不甚就滚落山底，又得重新再来，交易似乎成了不可完成的任务。

交易是世界上最好的职业，也是最难的职业，是不是非要先成为圣人才能长期稳定盈利？金融市场上亘古不变的一条规则，极少数大智若愚的明白人，挣大多数偷奸耍滑的聪明人的钱，我应该属于聪明人一类吧，多年前还是吃喝嫖赌抽各种欲望很重的人，现在已把能戒的都戒掉了，过着尽可能简朴自律低欲望的生活，但还是戒不了聪明二字啊，想让自己变愚笨点都不行，今天亏的一大笔，也是因为自以为是的小聪明，和引以为傲的牛B技术吧。

做交易四年多来，巴掌扇、用针扎、饿自己……能想到的都做过，该吃屎还是吃屎，好在苦涩之后知道去看书，后来了解到国学和惮宗的一些哲学思想，慢慢有了一些感悟，也用在交易上，人生和交易才算一定程度走入正道，但还是会犯错，不会像其它永赚博主犯错不认错，不会虚伪包装宣传自己，这里也没几个人会看，当作记录自己交易成长的日记，犯错了反思总结的地方，所以也不怕丢丑，总结失败教训比炫耀成功经验更有用，这样亏掉的钱才会变得有意义吧。

今天拿一直以来内心所树立的道心和生命发了誓，不再碰山寨日内短线，也算立贴为证吧。

关灯睡觉，明天又是新的一天。