读后：建安七子与竹林七贤：魏晋文人群体的两种模式

[1]龙世行,韦露.建安七子与竹林七贤：魏晋文人群体的两种模式[J].洛阳理工学院学报(社会科学版),2021,36(04):6-13.

建安七子满怀建功立业的而不能施展才能，竹林七贤是不愿为政权此出现竹林七贤这一不愿 为当权者服务而走在一起的文人群体。他们相聚于 山阳竹林，谈玄论道、寄情老庄和纵情诗酒，更夸 张者还有服药醉酒、白眼向人和扪虱而谈。他们用 极致的个人言行来排斥极端的政治环境，用个人的 生死来否定社会，从而形成了中国文化史上独特的风流佳话。
群体差异：建安七子和竹林七贤都是时代的代表性文人群体。“他们的人生态度和处世
方式，他们的个性精神和人生追求，对当时的社会 和世风，对魏晋文化的形成，对其后的文士阶层， 乃至对整个中国文化，都产生了深远的影响。
1）时代背景不同：东汉末年，社会局势动乱不安。政治上，宦官 和外戚争权夺势此起彼伏，随后而来的军阀混战， 更是彼此争夺地盘，相互割据。军阀混战，导致百 姓生活在水深火热之中。这样的动乱之态，使东汉王朝摇摇欲坠。
2）境遇和时代不同：在东汉时期建安七子的思想多少是受到了儒学思想的影响。依附于曹操身边，有忧国忧民，但是还是壮志难酬。曹操也是看重其文学的能力。建安七子则是有着相同的文学价值和政治态度。都是为了逃避战乱和保住性命。为空祸将其身，又不想和权贵合作只能隐居山林。

1.尊重很多时候不是要来的！
2.基于威胁和害怕，也会给尊重，不过时间久了，容易问题。
3.尊重的底层来源于对人各有不同，又有相同的理解。
4.尊重不代表认同，尊重本身没有对错之分。双方对什么叫尊重的定义，时常会出现冲突。
5.双方都需要尊重时，发生了冲突，谁对另一半需要更多，谁在关系中最痛苦。
6.双方发生冲突时，谁更被另一方喜欢，谁在“沟通”中更占优势！哪怕他不理解，他也会因为更喜欢，而调整。
～

我真的不理解
这么简单的常识还有人不知道
我和我男朋友相处模式和你和你男朋友不一样 你就认为“啊 哪能这样啊 这样不好吧”
我们对于同一件事情看法不一样
你就想“这人是不是三观不正”
额 我就不会这么想
听朋友讲她的恋爱幸福瞬间我会替她感到高兴
虽然如果是我在同样的情境下并不会感到幸福
但是我又不和她男朋友谈恋爱
只要她是幸福的就好啦
每对情侣都有自己的相处模式
怎么可能都相同
我们的相处模式不同
只能说明你和我男朋友在一起不会幸福
我和你男朋友在一起也不会幸福
真的是受够了站在为我好的角度上对我的生活指手画脚的人
我不需要
我很清楚自己想要的是什么
很清楚自己有没有得到
也很清楚自己该怎么做[汗]
对事物的看法当然也是千人千面
一千个读者就有一千个哈姆雷特的道理不懂吗[汗]
正是因为这些不同我们才能筛选出自己的伴侣以及好友
对于和自己玩不来的人say bye就好了[汗]
都是成年人了只筛选不改变互相尊重的道理不懂吗[汗]
合着世界所有人都必须认同你说的话你的观点这个世界才是对的呗[哇]
有些人真的好像是那未开民智的[汗]
你要接受这个世界上有与你不同的人存在
我能接受有喜欢对别人指手画脚的存在
能接受也尊重 但是会远离[亲亲]别来祸害我[亲亲][亲亲]