伤害你的人，就是来度化你的人，要感恩他！

南无阿弥陀佛

言语伤人，比杀人还要严重。忍辱就像大海、能够纳百川。

        1）人家侮辱你，你要当作是培福；人家伤害你，你要当作是他来成就你。你受尽委屈，记得！你是有福报的人，不要抗拒，一个人伤害别人两种情形：伤害别人就是花自己的功德法财，一个伤害别人的，心肠不好，常常伤害人家，就是拿钱去给人家赚；一个忍辱的人，就是一直收钱。这个大忍辱就像开银行、能够纳百川。

      2）世界上有一种生意是永远亏本，那就是发脾气。

      3）心好嘴不好，荣华富贵折去了。

      4）什么都不能忍耐，你的成就就有限。忍辱也就是我们世间人讲的恒心、毅力、长远心。称心如意的要忍，为什么？怕生贪爱，要保持距离。冤家对头也要忍，为什么？保护你自己的清净心。修忍辱的果报是相好。

      5）“一念嗔心起，百万障门开”，嗔恚（chen hui）心一起，智慧就没有了，理性被蒙蔽了，于是全凭感情用事，不仅伤害自己，而且有意无意与一切众生结冤仇。冤仇若不能化解，因缘成熟时，报应就现前，冤冤相报，而且果报必定一次比一次残酷。

      6）人的身体、心情与大自然融成一片，是真正的养生之道。七情五欲扰乱自然，扰乱人体。七情是“喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲”。其中最严重的，破坏力最大的是嗔恨、发怒。

    永远生活在大慈悲境界的人，不老、不衰、不迷、不邪、不染，这是究竟圆满殊胜的功德，是真实的快乐。

      7）纵然别人侮辱我、毁谤我、陷害我，也仍然要以善心待之，并由衷地感恩。正是由于对方的侮辱、毁谤和陷害，消除了自己过去今生所造的罪业，因而决不能有丝毫怨恨之心。若有丝毫怨恨之心，不但不能消业，反而增长业障。

      8）不安静是自己不让自己好，不修行就不能过一天安静生活。

      9）您问佛哪天能好，佛说看您哪天老实，哪天安静，哪天听话，哪天修行。

敬请常念南无阿弥陀佛

回向偈

愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国

秀山盆水真天地，啸傲烟霞万里呤。
人舟命水未能期，一任漂流阻碍稀。
身不宜忙犹警惰，收心莫忘鼓天机。
名花雨妒化尘泥，竹被霜侵胜玉奇。
应弃虚荣坚雅节，出离地狱证菩提。
缺钱能借喜常还，语默清恬动静闲。
简易行藏心更净，和平福里示真禅。
人超物累悟天机，会有疏狂任自娱。
事物本身无乐苦，全凭识趣定高低。
人逢冷落热心存，便可从中体味欣。
处乱常思平即福，淡泊更觉会心深，
闲寻雅趣物情苏，胜过搓麻累病哭，
人老福来知正受，花鱼书画契真如，
人生勿犯自然规，事见便宜道自亏，
若晓荣旁奇辱待，困穷必有福跟随，
冷对纷华苦虑稀，本来心净勿生迷，
须知随遇呈恬法，即是安身立命基，

《处世良言》(节 俭)

清贫自在逍遥乐，富贵饰非反成忧。挥霍千金不知惜，潦倒难乞一分钱。

万事有度事业兴，奢淫放肆大厦倾。夜眠八尺千间厦，日食三升万顷田。

份外之财不可贪，过量美酒不可饮。饱时莫忘饥时苦，有衣莫忘无衣难。

博名不如正心术，显富岂及倡廉洁。历来古今国与家，成由勤俭败由奢。

天雨不润无根草，广庭难容疯颠人。何必徒劳问子平，须知造化总由心。

平时常带三分俭，小富全凭一味勤。一家之计在于和，一生之计在于勤。

遥知静者忘声色，满屋清风未觉贫。吾亦有庐江山好，秋来鲈脍不胜情。

从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜。人生几何难满百，恣情放纵悲必来。

以俭治身则无忧，以俭治家则无求。夏涝太多秋必旱，人生用物有天限。

节俭淡白方明志，安祥宁静可致远。见素抱朴真君子，少私寡欲大丈夫。

人生欲望无底壑，不加节制必成灾。养心莫善于寡欲，治生莫善于节俭。

省事之本在节俭，求淡方能止争竞。欲不知止欲终失，有不知足有归无。

放情奢侈危必致，节约寡欲终生安。清心寡欲天下福，大祸生于不知足。

知足则乐贪必忧，粗茶淡饭真滋味。山珍海味非真味，世上真味数清淡。

奢者豪富尤不足，俭者清贫尚有余。我身所享源祖德，心常体会积德难。

浪吃浪用败家风，祖业罄尽悔无及。子孙福祉吾身遗，创业维艰守尤难。

酒肴浓处味常短，菜蔬淡处趣独真。饥来吃饭倦来眠，只此修去玄更玄。

说与世人浑不信，却由身外觅神仙。利欲炽然即火坑，贪爱沉溺为苦海。

一念清净烈焰熄，一念惊觉船登岸。奉劝世人休奢靡，节俭之人常安康。