何成氏看到的生活哲学内容

53.什么是哲学？

辞海解释：哲是聪明，知人则哲；哲学是理论化、系统化的世界观和方法论，源自希腊语＂爱智慧＂。通常我们理解：哲学是明白学，根本问题是思维对存在、精神对物质的关系问题，古今中外有唯物主义和唯心主义两大派别始终在争论谁是第一性的问题。

我看见的＂哲＂学来源于自然阴阳运行中＂折＂的度系，从单向符号＂折＂的角度看是＂L＂，有的角度是＂c＂；从阴阳双向符号看有的角度是＂s＂，有的角度是＂弓＂样：从某个角度看阴阳可以重叠，如同太极鱼黑白反向长得一样重合；換一个角度看阴阳不和可以折损折断，如同让树技弯曲轻则留痕重则易断；再換一个角度看阴阳可以折起内卷，如同直线方形平铺态转折变成了弧线圆圈态；这些各种各样子＂折＂法，是自然性质在发生改变的现象信号，实质隶属于自然中性的心镜学，中国古人称为心学，是度者维护自然阴阳达成整体结构平衡的学问，也是质变需要重新在空间找落脚点的自然表达。

我看见的哲学应该归属心学，里面分有三部分：一部分偏向科学，是理论化、系统化的科学哲学；一部分偏向神学，是意识性、观念性的信念哲学；一部分偏向环境，是现实性、实用性的生活哲学。科学是阴性学有实在特征，神学是阳性学有虚在特征，心学是中性学有弱化的虚实同在特征，三者都是相对独立的存在，最有意思的是，我发现人类几大宗教标志性符号居然都有指向质变＂折＂的象态。

我看见的哲学，阴阳度是结构性的一体，不存在物质与精神谁是第一性的问题，阴极会转折变阳，阳极会转折变阴，转折拐弯变換是度量衡摆动的结果，就像当下的人类世界，西方国家是阳，气盛至极自然已经在进入折的时期，朝着有利于东方国家兴起的方向运行，强国要么尊重自然规律，顾全大局团结全体卷起升维；要么中立国挺起限制阳盛阴衰走到极至争取只是折损不要折断；要么继续任性天马行空走向阴阳失衡结构崩溃。属于我们的道路已经没有更多选了。

《哲史片羽》67

晚期斯多葛主义（罗马共和国末期一罗马帝国早期）

罗马共和国晚期，世风日下、人心不古，在享乐主义的腐蚀下日益堕落。元老院元老、著名的思想家和雄辩家西塞罗（Cicero，前106一前43，新柏拉图主义者），倾心斯多葛主义的伦理学思想，推崇斯多葛主义的“美德即幸福”观点，在西塞罗的推介下，希腊的斯多葛主义在罗马广为流传。

逆反心理什么时代都存在，面对罗马人纸醉金迷、物欲横流。斯多葛主义的观点也越来越偏激，消极避世色彩越来越显著，最后越来越走向极端。同时也使斯多葛主义在污浊的罗马帝国具有一种出淤泥而不染的道德优越感。

这一时期的主要代表人物：塞涅卡、爱比克泰德、奥勒留。

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文学热何时来到
从现在算起八年后，也就是二O三O年后，中国社会的文学热基本形成，文学艺术开始在普通民众中受到广泛的追捧，并开始在全国范围内初步呈现繁荣兴旺的局面。我说的这几句话网友们可以记录下来，八年后看我说的对不对。我为什么如此肯定地作这个推断呢？因为我是在十二年前的二O一O年开始上网的，当时在普通网民中发布文学作品的创作者还很稀少，还显得有些别扭和迂腐，讥嘲和抵触那是时常难免。十二年之后的今天在普通网民中发布文学作品不单得到了较普遍的理解和认可，而且时常受到欢迎并开始有了逐渐增加的粉丝！中国有十亿多网民，中国网民的倾向理所当然地体现中国民众的倾向。基于以上十二年的亲身体验，我觉自己能对二O三O年后大众文学的发展前景作出有所依据的预测。

文学之大幸

网络和智能手机的普及为文学阅读和文学写作大踏步走向普通民众铺平了道路！文学的发展和繁荣从此开始大大加速！

在网络和智能手机普及之前文学写作甚至文学阅读都是小众化的，经常借阅和购买文学书籍的是极少数人，经常订阅文学报纸与杂志的也是极少数人，经常提笔进行文学写作的更是极少数人！而凭借现代科技带来的无与伦比的新型传播方式，文学作品正如滔滔海浪涌入广大民众的掌上视屏中！文学阅读已经广泛地进入普通民众的日常生活中，由于这些文学作品天长日久的感染和熏陶，越来越多的普通网民开始敲键抒发自己的人生感受和忧喜情怀。在一个个普通城乡居民的微信群和QQ群中，转发和原创的文学作品已经司空见惯了，而且原创的比例正在逐渐上升。广大民众的纷纷参与才是文学大发展大繁荣之希望所在！

今人比古人文明进化的时间更长大脑发育也就更完善更聪明；今天的学校教育比历史上任何时期都发达得多；今人还有网络和智能手机带来的阅读和写作的极其便捷，这为文学的普及和提高装备了强力推进器！只要再有二十年的时间积累，今人的文学水平和文学成就都会大大超越古人！不论是大众的文学欣赏能力和创作者整体的思想艺术境界都会达到以往的任何时代都未曾达到的高度！

文化传播的两次飞跃
人类文化传播的第一次飞跃是造纸术印刷术取代竹板刻字以绳相串的书；第二次飞跃就是网络和智能手机的普及而对纸质书的逐步取代！这两次飞跃对人类文化的发展和繁荣所产生的巨大推动力已经或正在加速人类的文化进程改写人类的文明历史！而第二次飞跃比第一次飞跃的推动力无疑更强劲更威猛！因为第一次飞跃尽管给文化传播带来了便利提高了效率却在一千多年的时间内从未解决普通民众买书难的问题！普通民众供子女上学校就已经竭尽全力，何来足够的余钱买书供孩子和自己阅读！而网络和智能手机的普及却使每个平民百姓随时随地可以与知识宝库文化海洋对接！第一次飞跃产生了辉映中国整个文明史的璀璨绚丽的唐宋文化！手工造纸术虽是东汉时期发明的，但是在唐宋朝进入全盛时期；雕板印刷和活字印刷则是在唐宋朝发明的！那么网络和智能手机的普及将对中国的文化发展产生如何巨大而令人惊骇的影响呢？大家都无妨驰骋自己的想象力！

南山醉客传
南山醉客者，湘省浏邑人氏。其人身长八尺，体态壮硕，俨若武夫之形。然仰慕斯文，好读诗书及操觚染瀚。早岁授业于庠序，因感为百人师难趁其意，不若行文以彰教化而为万人师。为遂其志尝开书肆十余载，以谋食而攻读兼顾。日日浸淫卷册，未知昏晓。涉文、史、哲数科，典籍三千余卷，古今中外广加浏览。历载撰古体之诗词楹联五千余章，现代之杂文随笔小语数百章。惜其禀性稍钝，虽勤勉而文采尚欠，内蕴不足，年近六旬而其志难遂，心郁郁每溢于言表。发已斑白而落拓市井，频生喟叹。余不赘言，是为传。