家里店铺即将遭大火，念佛三年的他仍旧坚持去普陀山！没想到....
今天是农历六月十九，恭迎观世音菩萨成道日。给大家分享几则观世音菩萨的故事，供养一切有情。
观世音菩萨在中国民间向来有着甚深的因缘，稍微了解佛教知识的人都对《普门品》耳熟能详。《普门品》出自《妙法莲华经》，你也许会感到奇怪，整个一部《妙法莲华经》有整整28品，为何《普门品》被单独拿出来广为传颂？这一切，还要从西晋时期时说起，当时北凉国主沮渠蒙逊身染重病，请来国内最好的医生，都束手无策，眼看人已经奄奄一息，即将离世。一位来自印度的高僧昙无谶劝国主，赶紧持诵《普门品》。沮渠蒙逊当时已经走投无路，决定试一试，于是开始持诵《普门品》，没想到他的病竟然一天天好起来，最终不药而愈，真的应验了经文中所讲的“若有无量百千万亿众生受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱。”恢复健康的沮渠蒙逊震撼不已，于是他开始在全国上下大力弘扬《普门品》。往后数千年，神州大地上关于观世音菩萨救苦救难的事迹屡见不鲜，比如有人就因为信仰观世音菩萨，幸免于火宅之中。明朝年间，江苏昆山地区有一位虔诚的佛教徒汪某，平时靠经营店铺为生，一直想去普陀山朝拜进香，为此他虔诚吃斋三年，做好各种准备。到了第三年的元旦，他整理好行装准备出发。然而当他即将登上船时，忽然有人急急忙忙跑来报信，说他家店铺旁边失火了，恐怕再过一会就会烧到汪家的店铺，让他赶紧回去。按理别人听到这件事，早就慌慌张张回去了。谁知汪某说：“我准备了三年才有机会虔诚朝礼菩萨，岂能因为一个店铺，就改变决定呢？纵然焚毁，也不回去！”说罢登上船只，照原计划朝拜普陀山去了。谁知等汪某进香回来后，只见店铺周围全部被烧为灰烬，而他家店铺竟然毫发无损，幸存了下来。见到四周的店铺均烧光化为焦土，唯独自家的店幸存下来。一时间汪某虔诚礼佛，感得菩萨护佑的事迹引起轰动，清代僧人戒显法师还将这段典故收录在《现果随录》，后世传为美谈。《普门品》云：“若有持是观世音菩萨名者，设入大火，火不能烧，由是菩萨威神力故”。其实并不仅仅只有念诵观世音菩萨的圣号才能获得殊胜感应，任何一种带着虔敬心去行持的修行方式，都能与菩萨相应。像汪某这样，为了朝拜圣山，完全放下身家财产，这种虔诚确实少见，也难怪感得菩萨加持。“若为大水所漂，称其名号，即得浅处”。不仅仅是遭遇火灾的人，反过来，溺水的人向观世音菩萨呼救亦能获得解脱。台湾有一位从海洋学院毕业的人，初始不信佛教，但福德因缘很好，身边有一位善知识朋友，平时经常劝他，出海时要记得念观世音菩萨。但顽固的他，总是一笑置之，听不进去。有一年快过年时，他和几位同学应征去拍影片做驾驶船的角色。试船时他们挑选了一艘不曾驾驶过的船，由高雄港出发要去佳里港。没想到那天气候不太好，行驶途中，他们遇到寒流，加上几个人对那艘船的性能也不太熟，结果船只竟然被海浪掀翻，所有人都跌进了海里。尽管大家都是专业的技术人员，船上也有一些救生设备，但经不住寒冷的风浪一次次侵袭，这个人只能眼睁睁看着同学一个个死去。危急关头，他终于想起朋友劝他念“观世音菩萨”的话，于是就开始拼命的念“大慈大悲救苦救难观世音菩萨、观世音菩萨、观世音菩萨、观世音菩萨......”也不知道念了多久，终于遇到一艘渔船开过来，将他救起送往医院，他才知道自己已经在海上飘了十四小时了。他是那次海难中，唯一的生还者，证实了《普门品》所说的：“念彼观音力，波浪不能没！”更神奇是，原本那位救他的渔夫，因为天气的缘故，本来不打算出海。渔夫的太太是一位佛教徒，出事那天。他们家里的香炉忽然莫名其妙的冒火，渔夫的太太坐立难安，非要赶先生出海去，两人还为此大吵了一架，最终渔夫赌气出海。没想到竟然在海上遇到这个落难的人。此外，医生检查了这位落水者后，惊讶的发现，他全身上下除了眼睛红像红萝卜以外，没有什么地方受伤，甚至他自己也没有感觉不舒服。按理一个人十四个小时泡在水里，皮都要泡脱了，加上不吃不喝人又惊恐，怎么会没有事呢。这个人深深感觉到是念观世音菩萨不可思议的感应，从此对佛法深信不疑。
后来当事人将这个故事告诉了道证法师，法师也惊叹不已，又在大众面前讲述出来，勉励大家。她说：“那位朋友从来没有念过观世音菩萨，生平才第一次发心称念就能够漂流那么久，又毫发无伤也不觉得痛苦，甚至也不觉得那么久，他在那么悲惨的情况下，一心虔诚，佛力都能够加被，使他身心都安然，还安排人去救他。你又没有那么惨，难道这样伟大的佛力不能加被你身心安然吗？”“所谓困难的境界，当你不去怕它，不去在意它，它也就不存在、消失了。我们的困难比起这位朋友，其实都没那么严重的，只是我们念佛不像他跌落大海中那样一心虔诚罢了！”观世音菩萨千祈千应，无处不在，无论我们是否身处困境，只要虔诚礼敬观音大士，坚持行持善道，相信我们也一定能与菩萨时时相应！古往今来，菩萨慈悲救度众生的故事还有很多很多，不胜枚举。这里推荐大家可以阅读相关书籍，或者百度搜一搜观世音菩萨的感应事迹。最后值此菩萨成道殊胜日，祈请大慈大悲观世音菩萨怜念娑婆界一切苦难众生，寻声救苦，令一切众生获得安乐与自在。祈愿菩萨护佑每一位有情，随其欲乐，应缘救度，关恶趣门，开示其人天涅槃正路！ https://t.cn/RuOpYxC
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观世音菩萨在中国民间向来有着甚深的因缘，稍微了解佛教知识的人都对《普门品》耳熟能详。《普门品》出自《妙法莲华经》，你也许会感到奇怪，整个一部《妙法莲华经》有整整28品，为何《普门品》被单独拿出来广为传颂？这一切，还要从西晋时期时说起，当时北凉国主沮渠蒙逊身染重病，请来国内最好的医生，都束手无策，眼看人已经奄奄一息，即将离世。一位来自印度的高僧昙无谶劝国主，赶紧持诵《普门品》。沮渠蒙逊当时已经走投无路，决定试一试，于是开始持诵《普门品》，没想到他的病竟然一天天好起来，最终不药而愈，真的应验了经文中所讲的“若有无量百千万亿众生受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱。”恢复健康的沮渠蒙逊震撼不已，于是他开始在全国上下大力弘扬《普门品》。往后数千年，神州大地上关于观世音菩萨救苦救难的事迹屡见不鲜，比如有人就因为信仰观世音菩萨，幸免于火宅之中。明朝年间，江苏昆山地区有一位虔诚的佛教徒汪某，平时靠经营店铺为生，一直想去普陀山朝拜进香，为此他虔诚吃斋三年，做好各种准备。到了第三年的元旦，他整理好行装准备出发。然而当他即将登上船时，忽然有人急急忙忙跑来报信，说他家店铺旁边失火了，恐怕再过一会就会烧到汪家的店铺，让他赶紧回去。按理别人听到这件事，早就慌慌张张回去了。谁知汪某说：“我准备了三年才有机会虔诚朝礼菩萨，岂能因为一个店铺，就改变决定呢？纵然焚毁，也不回去！”说罢登上船只，照原计划朝拜普陀山去了。谁知等汪某进香回来后，只见店铺周围全部被烧为灰烬，而他家店铺竟然毫发无损，幸存了下来。见到四周的店铺均烧光化为焦土，唯独自家的店幸存下来。一时间汪某虔诚礼佛，感得菩萨护佑的事迹引起轰动，清代僧人戒显法师还将这段典故收录在《现果随录》，后世传为美谈。《普门品》云：“若有持是观世音菩萨名者，设入大火，火不能烧，由是菩萨威神力故”。其实并不仅仅只有念诵观世音菩萨的圣号才能获得殊胜感应，任何一种带着虔敬心去行持的修行方式，都能与菩萨相应。像汪某这样，为了朝拜圣山，完全放下身家财产，这种虔诚确实少见，也难怪感得菩萨加持。“若为大水所漂，称其名号，即得浅处”。不仅仅是遭遇火灾的人，反过来，溺水的人向观世音菩萨呼救亦能获得解脱。台湾有一位从海洋学院毕业的人，初始不信佛教，但福德因缘很好，身边有一位善知识朋友，平时经常劝他，出海时要记得念观世音菩萨。但顽固的他，总是一笑置之，听不进去。有一年快过年时，他和几位同学应征去拍影片做驾驶船的角色。试船时他们挑选了一艘不曾驾驶过的船，由高雄港出发要去佳里港。没想到那天气候不太好，行驶途中，他们遇到寒流，加上几个人对那艘船的性能也不太熟，结果船只竟然被海浪掀翻，所有人都跌进了海里。尽管大家都是专业的技术人员，船上也有一些救生设备，但经不住寒冷的风浪一次次侵袭，这个人只能眼睁睁看着同学一个个死去。危急关头，他终于想起朋友劝他念“观世音菩萨”的话，于是就开始拼命的念“大慈大悲救苦救难观世音菩萨、观世音菩萨、观世音菩萨、观世音菩萨......”也不知道念了多久，终于遇到一艘渔船开过来，将他救起送往医院，他才知道自己已经在海上飘了十四小时了。他是那次海难中，唯一的生还者，证实了《普门品》所说的：“念彼观音力，波浪不能没！”更神奇是，原本那位救他的渔夫，因为天气的缘故，本来不打算出海。渔夫的太太是一位佛教徒，出事那天。他们家里的香炉忽然莫名其妙的冒火，渔夫的太太坐立难安，非要赶先生出海去，两人还为此大吵了一架，最终渔夫赌气出海。没想到竟然在海上遇到这个落难的人。此外，医生检查了这位落水者后，惊讶的发现，他全身上下除了眼睛红像红萝卜以外，没有什么地方受伤，甚至他自己也没有感觉不舒服。按理一个人十四个小时泡在水里，皮都要泡脱了，加上不吃不喝人又惊恐，怎么会没有事呢。这个人深深感觉到是念观世音菩萨不可思议的感应，从此对佛法深信不疑。
后来当事人将这个故事告诉了道证法师，法师也惊叹不已，又在大众面前讲述出来，勉励大家。她说：“那位朋友从来没有念过观世音菩萨，生平才第一次发心称念就能够漂流那么久，又毫发无伤也不觉得痛苦，甚至也不觉得那么久，他在那么悲惨的情况下，一心虔诚，佛力都能够加被，使他身心都安然，还安排人去救他。你又没有那么惨，难道这样伟大的佛力不能加被你身心安然吗？”“所谓困难的境界，当你不去怕它，不去在意它，它也就不存在、消失了。我们的困难比起这位朋友，其实都没那么严重的，只是我们念佛不像他跌落大海中那样一心虔诚罢了！”观世音菩萨千祈千应，无处不在，无论我们是否身处困境，只要虔诚礼敬观音大士，坚持行持善道，相信我们也一定能与菩萨时时相应！古往今来，菩萨慈悲救度众生的故事还有很多很多，不胜枚举。这里推荐大家可以阅读相关书籍，或者百度搜一搜观世音菩萨的感应事迹。最后值此菩萨成道殊胜日，祈请大慈大悲观世音菩萨怜念娑婆界一切苦难众生，寻声救苦，令一切众生获得安乐与自在。祈愿菩萨护佑每一位有情，随其欲乐，应缘救度，关恶趣门，开示其人天涅槃正路！ https://t.cn/RuOpYxC
善財童子五十三參
第五十二回 拜彌勒菩薩
善財得了如幻三昧，眾善妙樂，有說不出來的心情舒暢。這種妙樂，只有善財一人才能享受。他想到：善知識者真是偉大，善知識入慈母，諄諄教誨。如明師指引方向，如船師渡過深海，如大地生長萬物，如醫士除諸病苦，如甘露滋潤身田，如橋梁度濟行人，如春雨潤育苗稼，如明燈照破黑暗。我參拜了這麼多善知識者，每一個都給我無窮的力量，使我心胸寬廣，知識豐富，智慧廣博，精神煥發，意志堅強。學會了眾多技藝，得證廣大神通。即來到海岸國大莊嚴園，見到廣大寶樓閣。上不見頂，下不見底，四方廣大不可思議。彌勒菩薩住此樓閣內。善財右繞樓閣，自是思維，往昔身心不淨作諸惡孽，不求正果。如今因善知識，曾懷正見。一心趣求菩提，利樂有情，造福人間，何等美妙？但願一切眾生都如我一樣，發如是心，得如是智，證如是果。
善財右繞樓閣，難盡邊際。想到這樓閣如此廣大，不是一點福德智慧能夠證得。我又如何能見到彌勒菩薩呢？右繞不成，乾脆五體投地，禮拜彌勒菩薩，以至誠心，便禮拜數拜。
忽然一聲巨響，天空閃出祥光，遠遠望見彌勒菩薩，足踏祥雲，無量弟子隨後，天龍八部擁護，來至樓閣前。善財看得歡喜，即上前頂禮。
彌勒菩薩仔細觀看善財，對眾人道：「此童子善根廣大，智慧清淨，慈悲為懷，發無上菩提心，利樂有情造福人間。不辭千辛萬苦，爬山涉水，渡海穿洋，參拜眾多善知識者，學得一身好本事。已具三十二像雛形，當生如來家，住灌頂位，是成佛的種子。不過還不夠，如今重要的是行，要學普賢菩薩的大行，如何行？還需要善知識的教誨。」
善財聽了歡喜，手上忽然堆滿香花纓絡。彌勒菩薩手摸善財頭頂說：「佛子，你已發無上菩提心，其心堅固如金剛，如明燈照破痴暗，如大海容納百川，如寶劍能降眾魔，如妙香能除諸穢，如智慧水能息煩惱。所以能勇猛精進，參禮善知識，誓求造福人間利樂有情的大志，這個門徑你已經走到了，快進去看吧！」用手指將樓閣門一彈，閣門洞開。善財歡喜，跳躍而進，門復自閉。
善財入得樓閣，舉眼一看，哪裡是在樓閣內？簡直望不盡，看不完。無量無邊的世界，無量無邊的虛空。三千大千世界無不包含其中。數不盡的奇珍異寶，看不完的瑞草鮮花，望不到邊的亭台樓閣，聽不夠的清淨妙音。芬芳馥郁，景色長青，金沙為地，池水澄清。七寶欄循，白玉砌階。層層樓閣，無邊無際。善財沿階入一樓閣，其中與大樓閣無異，廣大無邊。善財又入一小樓閣，亦復如是，與大樓閣無異，廣大無邊。善財望不盡，看不完。
善財又看各種圖像，都是彌勒菩薩的往事，有助人為樂的，有捨己為人的，有參拜善知識的。
又看各處的歡樂歌舞，人們之間的善良謙愛，你尊我敬。真是說不完的美好，道不盡的喜悅。善財看得心曠神怡，不想離去。
忽然，彌勒又彈指一下，只聽得一聲巨響，路閣竟不見了。善財卻站在一塊巨石上，彌勒菩薩又用手摸善財頭頂說道：「善男子，這美好的樓閣，是用自己最大的智慧、最大的精進、最大的勞動和不懈的願行得來的。你現在該回到文殊菩薩那兒修學大行了。」
善財感謝彌勒菩薩的教誨，正要作禮，菩薩卻不見了。四處尋看，只見大石上留下一首詩：
樓閣門前立片時，龍華師主遠方歸。
不唯彈指觀深妙，又聽慈音語細微。
理智行為身日月，菩提心是道樞機，
許多境界何去來，萬里無邊一雁飛。
善財讀罷，感到身心輕快，四肢柔和，已不見是原來粗穢的善財。歡喜跳躍而去。
第五十二回 拜彌勒菩薩
善財得了如幻三昧，眾善妙樂，有說不出來的心情舒暢。這種妙樂，只有善財一人才能享受。他想到：善知識者真是偉大，善知識入慈母，諄諄教誨。如明師指引方向，如船師渡過深海，如大地生長萬物，如醫士除諸病苦，如甘露滋潤身田，如橋梁度濟行人，如春雨潤育苗稼，如明燈照破黑暗。我參拜了這麼多善知識者，每一個都給我無窮的力量，使我心胸寬廣，知識豐富，智慧廣博，精神煥發，意志堅強。學會了眾多技藝，得證廣大神通。即來到海岸國大莊嚴園，見到廣大寶樓閣。上不見頂，下不見底，四方廣大不可思議。彌勒菩薩住此樓閣內。善財右繞樓閣，自是思維，往昔身心不淨作諸惡孽，不求正果。如今因善知識，曾懷正見。一心趣求菩提，利樂有情，造福人間，何等美妙？但願一切眾生都如我一樣，發如是心，得如是智，證如是果。
善財右繞樓閣，難盡邊際。想到這樓閣如此廣大，不是一點福德智慧能夠證得。我又如何能見到彌勒菩薩呢？右繞不成，乾脆五體投地，禮拜彌勒菩薩，以至誠心，便禮拜數拜。
忽然一聲巨響，天空閃出祥光，遠遠望見彌勒菩薩，足踏祥雲，無量弟子隨後，天龍八部擁護，來至樓閣前。善財看得歡喜，即上前頂禮。
彌勒菩薩仔細觀看善財，對眾人道：「此童子善根廣大，智慧清淨，慈悲為懷，發無上菩提心，利樂有情造福人間。不辭千辛萬苦，爬山涉水，渡海穿洋，參拜眾多善知識者，學得一身好本事。已具三十二像雛形，當生如來家，住灌頂位，是成佛的種子。不過還不夠，如今重要的是行，要學普賢菩薩的大行，如何行？還需要善知識的教誨。」
善財聽了歡喜，手上忽然堆滿香花纓絡。彌勒菩薩手摸善財頭頂說：「佛子，你已發無上菩提心，其心堅固如金剛，如明燈照破痴暗，如大海容納百川，如寶劍能降眾魔，如妙香能除諸穢，如智慧水能息煩惱。所以能勇猛精進，參禮善知識，誓求造福人間利樂有情的大志，這個門徑你已經走到了，快進去看吧！」用手指將樓閣門一彈，閣門洞開。善財歡喜，跳躍而進，門復自閉。
善財入得樓閣，舉眼一看，哪裡是在樓閣內？簡直望不盡，看不完。無量無邊的世界，無量無邊的虛空。三千大千世界無不包含其中。數不盡的奇珍異寶，看不完的瑞草鮮花，望不到邊的亭台樓閣，聽不夠的清淨妙音。芬芳馥郁，景色長青，金沙為地，池水澄清。七寶欄循，白玉砌階。層層樓閣，無邊無際。善財沿階入一樓閣，其中與大樓閣無異，廣大無邊。善財又入一小樓閣，亦復如是，與大樓閣無異，廣大無邊。善財望不盡，看不完。
善財又看各種圖像，都是彌勒菩薩的往事，有助人為樂的，有捨己為人的，有參拜善知識的。
又看各處的歡樂歌舞，人們之間的善良謙愛，你尊我敬。真是說不完的美好，道不盡的喜悅。善財看得心曠神怡，不想離去。
忽然，彌勒又彈指一下，只聽得一聲巨響，路閣竟不見了。善財卻站在一塊巨石上，彌勒菩薩又用手摸善財頭頂說道：「善男子，這美好的樓閣，是用自己最大的智慧、最大的精進、最大的勞動和不懈的願行得來的。你現在該回到文殊菩薩那兒修學大行了。」
善財感謝彌勒菩薩的教誨，正要作禮，菩薩卻不見了。四處尋看，只見大石上留下一首詩：
樓閣門前立片時，龍華師主遠方歸。
不唯彈指觀深妙，又聽慈音語細微。
理智行為身日月，菩提心是道樞機，
許多境界何去來，萬里無邊一雁飛。
善財讀罷，感到身心輕快，四肢柔和，已不見是原來粗穢的善財。歡喜跳躍而去。
今日六月十九，慈航真人成道之日。有几位善信同修来宫观发心护持道场，回向十方有情。发心容易久长难，今年的六月十九，下一个九月十九，来年的六月十九，我们是否还有这个香火缘分。
红尘是个大道场，宫观处于红尘与道门中间，一墙隔断红尘，墙里香火，墙外烟火，大家既有缘进入宫观，一脚踏入香火之地，结的就是天地道缘，在道中就离俗远，进了庙门要看住自己
一是莫动俗心，所谓俗心是攀比心，争抢心，嫉妒心，自大心，轻视心等等一切心。
二是莫说一切俗话，所谓口开神气散，舌动是非生，进了庙门一切六识皆闭，一心一意只为修行，我做好师父们要我做的，我就是来利益众生的，我把我舍了，我把我的一切贪嗔痴恨等等都舍出去了。如果舍不下烟火人间，何必来结香火之缘。既有一日清净的香火之缘，何不真正把自己放下，来结真正的香火之缘。也不要跟别的同修攀比修行，修行是自己的，诵念多少经典也是自己的，谁做的是，谁受的是，分毫不差，都与旁人无关。有空闲的时间都要用来养护自己的道心。
三莫起一切傲心。原先出家的师父们都在云里雾里，如今出家师父们大开方便之门，活生生的出现在大家眼前，这个时候可要小心了，我们大家很多人就会觉得哎呀呀，这出家的师父们也与我们一般行坐，也于我们一般吃喝，也与我们一般无二，渐渐的起了傲慢轻视之心，觉得出家师父们也不过如此。还没我道高呢，我学道多少多少年。阅读多少经典，走过多少宫殿等等。这个时候就招魔障了，平白给自己添了业障。出家师父们以凡人行为示现世间，就是为了以凡人言行度化同为凡人的我们，哪位神仙能腾云驾雾的来度我们？出家师父们代表的事道经师三宝中的师宝，是人天法师，是大家修行的榜样，有的示现善像，有的示现恶像，种种示现都是因为我们凡人种种凡心，种种凡像。我们要从出家师父言行中感悟更深层的的东西，而不是被表面的东西迷惑。所谓众人皆醉我独醒。
再者，出家师父们都是三清门下弟子，青灯一盏，黄庭二卷，一生潇潇洒洒，无赊无欠，冒犯天地大道有何区别。我们越修越倒回去了吗？一定要时刻觉醒，保持清明道心，看护好自己的眼目口舌，看护好自己的道心。
转蓬瀛宫——马道长（教化笔记） https://t.cn/R2WxKTj
红尘是个大道场，宫观处于红尘与道门中间，一墙隔断红尘，墙里香火，墙外烟火，大家既有缘进入宫观，一脚踏入香火之地，结的就是天地道缘，在道中就离俗远，进了庙门要看住自己
一是莫动俗心，所谓俗心是攀比心，争抢心，嫉妒心，自大心，轻视心等等一切心。
二是莫说一切俗话，所谓口开神气散，舌动是非生，进了庙门一切六识皆闭，一心一意只为修行，我做好师父们要我做的，我就是来利益众生的，我把我舍了，我把我的一切贪嗔痴恨等等都舍出去了。如果舍不下烟火人间，何必来结香火之缘。既有一日清净的香火之缘，何不真正把自己放下，来结真正的香火之缘。也不要跟别的同修攀比修行，修行是自己的，诵念多少经典也是自己的，谁做的是，谁受的是，分毫不差，都与旁人无关。有空闲的时间都要用来养护自己的道心。
三莫起一切傲心。原先出家的师父们都在云里雾里，如今出家师父们大开方便之门，活生生的出现在大家眼前，这个时候可要小心了，我们大家很多人就会觉得哎呀呀，这出家的师父们也与我们一般行坐，也于我们一般吃喝，也与我们一般无二，渐渐的起了傲慢轻视之心，觉得出家师父们也不过如此。还没我道高呢，我学道多少多少年。阅读多少经典，走过多少宫殿等等。这个时候就招魔障了，平白给自己添了业障。出家师父们以凡人行为示现世间，就是为了以凡人言行度化同为凡人的我们，哪位神仙能腾云驾雾的来度我们？出家师父们代表的事道经师三宝中的师宝，是人天法师，是大家修行的榜样，有的示现善像，有的示现恶像，种种示现都是因为我们凡人种种凡心，种种凡像。我们要从出家师父言行中感悟更深层的的东西，而不是被表面的东西迷惑。所谓众人皆醉我独醒。
再者，出家师父们都是三清门下弟子，青灯一盏，黄庭二卷，一生潇潇洒洒，无赊无欠，冒犯天地大道有何区别。我们越修越倒回去了吗？一定要时刻觉醒，保持清明道心，看护好自己的眼目口舌，看护好自己的道心。
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