在此之前我对考古领域的了解几乎是空白的 因此在翻开这本书之初是有过不安的 可是当那些熟悉的名字接连出现的时候 我开始肃然起敬 乃至潸然
王国维不愿苟活攥着五块钱走向颐和园的消瘦背影 陈寅恪长年埋首古籍未及时手术而失明的双目 傅斯年身为台大校长与史语所所长却无法御寒的西装裤 高去寻为了完成恩师未竟的工作而耗尽的整个余生 他们无一不在身体力行地实践着"苟利国家生死以"的宏大志愿 而我更加折服于他们在为今人所熟知的专业领域之外的摸索与探寻
"人世代异 生死离合 那座城将他们召唤到一起 却又残酷地掳去了他们全部的年华 仿佛他们生来就该是孤独的守城人 注定要找到那座城 进入那座城 在三千年前混沌的光阴里 消磨掉自己寂寥的一生"
前几个月在读杨潇的重走的时候 我就深感那个年代知识分子的坚守与胆识 行万里路只为于乱世中辟一隅安身之所做学术研究 而这一次他们走出书斋更是为了寻求中华文明的根源重拾中华民族的自信 可是困厄让他们必须有所取舍 洗练的文字背后藏有无尽不甘与扼腕 对这一代学人而言 生于内忧外患的动荡与颠沛之中 何其不易 又何其不幸
想起不久前的一则新闻 敦煌考古编制无人问津 时过境迁 百年前力图打破世人对考古成见的一代学者的努力 在和平年代该如何续写 那时登上敦煌莫高窟找寻魂牵梦萦的唐代遗迹的梁思成又会作何感想 "他们只看见 一千年后的夕阳残照 如约倾覆在这座被遗忘的建筑上 它来自遥远的盛世大唐 而它所象征的繁华喧嚣 原本就敌不过光阴积下的一粒微尘"
王国维不愿苟活攥着五块钱走向颐和园的消瘦背影 陈寅恪长年埋首古籍未及时手术而失明的双目 傅斯年身为台大校长与史语所所长却无法御寒的西装裤 高去寻为了完成恩师未竟的工作而耗尽的整个余生 他们无一不在身体力行地实践着"苟利国家生死以"的宏大志愿 而我更加折服于他们在为今人所熟知的专业领域之外的摸索与探寻
"人世代异 生死离合 那座城将他们召唤到一起 却又残酷地掳去了他们全部的年华 仿佛他们生来就该是孤独的守城人 注定要找到那座城 进入那座城 在三千年前混沌的光阴里 消磨掉自己寂寥的一生"
前几个月在读杨潇的重走的时候 我就深感那个年代知识分子的坚守与胆识 行万里路只为于乱世中辟一隅安身之所做学术研究 而这一次他们走出书斋更是为了寻求中华文明的根源重拾中华民族的自信 可是困厄让他们必须有所取舍 洗练的文字背后藏有无尽不甘与扼腕 对这一代学人而言 生于内忧外患的动荡与颠沛之中 何其不易 又何其不幸
想起不久前的一则新闻 敦煌考古编制无人问津 时过境迁 百年前力图打破世人对考古成见的一代学者的努力 在和平年代该如何续写 那时登上敦煌莫高窟找寻魂牵梦萦的唐代遗迹的梁思成又会作何感想 "他们只看见 一千年后的夕阳残照 如约倾覆在这座被遗忘的建筑上 它来自遥远的盛世大唐 而它所象征的繁华喧嚣 原本就敌不过光阴积下的一粒微尘"
《红楼梦》结对阅读法
於恢
《红楼梦》中人物众多，但若每两人一组对比着看，就会显得容易很多。
首先，《红楼梦》开篇就写甄士隐和贾雨村，一个姓甄自然代表真，一个姓贾自然就代表假。甄士隐是先富而后贫，最后出家做了道士功德圆满。贾雨村热衷于功名，一心要在官场上巴结，属于先贫而后富。但贾雨村最后就在官场上栽了大跟头，这里就可看出作者的人生态度。
《红楼梦》不属于爱情小说，林黛玉心念宝玉刻骨铭心，最后含恨而死。贾惜春未历风月而出家为尼，比身在佛门的妙玉都要超脱俗尘，陪伴着青灯古佛，也算一个安稳之处。一个是爱而不得郁郁而终，一个是心思纯净青灯黄卷，我不信死去能比活着更好些。
宝玉生长繁华而心慕玄门，妙玉身在空门却心念红尘。宝玉始终自认为浊，妙玉始终自视为清，最终自认为浊者悬崖撒手，自视为清者却终陷淖泥之中。所以表象不足为凭，历尽红尘勘破世情才是修真的唯一途径。
刘姥姥身份低微，但却见多识广，王熙凤生来骄傲，自视聪明。刘姥姥身份低微，为生计只能老着脸去打秋风；王熙凤生性骄傲，不相干的人正眼也不瞧。结果是骄傲的王熙凤命赴黄泉，留下的女儿却只能让刘姥姥来救命。无意施恩的人自吞恶果，有心报恩的人晚景光明。古人云，明有王法，暗有鬼神，不是不报，时候未到。说的正是这个道理。
北静王与柳湘莲可作一组，一个是当朝显贵，一个是没落子弟；一个谈吐温雅，对谁都谦逊有礼，一个是冷心冷面，差不多的人都无情无义。北静王在关键时刻只想救护别人，柳湘莲却不识好歹，逼死了爱他的尤三姐。
一个要做兼善天下的贤王，一个却只能成为负尽苍生的浪子。但北静王的一言一行总让人觉得近乎虚伪，而柳湘莲却显示出了一个男儿的真性情。
要看清一个人的真面目并不容易，而人性也极为复杂。北静王与柳湘莲，究竟谁是好人谁是坏人？连我此时也糊涂了。
贾宝玉与薛蟠同样是双性恋，宝玉温存而薛蟠露骨，宝玉彬彬有礼，薛蟠粗俗难言。所以一个是女孩心中的美少年，一个就是女孩厌恶的俗物。
贾琏与贾赦同样好色，只是一个惧内，所以只会引诱；一个威风，所以色胆包天。一个因惧内而有道德底线，一个因不惧内而无天理人伦。所以惧内未必是件坏事，何况聪明的男人都会为自己搞一个惧内的人设。
男人惧内，说明男女关系清白，道德上可以等同于无瑕疵。况且就连亲友借钱也有理由拒绝，自己却能落得个忠厚老实的美名。但凡贤内助都要成就丈夫惧内的名声，这是为丈夫做出的巨大牺牲。王熙凤是一位旺夫的妻子，有这样的夫人，惧内不惧内的又有何妨呢？
小红与晴雯同样是出身微贱而心比天高，只是一个懂得迂折前进，一个却只会做脂粉界的李逵。小红高攀不上“宝二爷”，于是退而求其次，贾芸心术也正，是个值得托付的人，小红眼光不差。晴雯却始终都是丫鬟群里的小姐，且口齿伶俐，丝毫不知退让，宜乎死于毒手。
湘云与黛玉亦是同中有异，都是父母双亡经历坎坷，都是寄人篱下身如飘絮。湘云身无疾病，所以能活泼开朗；黛玉却因自小服药而屡有凄凉之绪。古人云，如人饮水冷暖自知。你不是我，你怎么知道我过得好不好？
《红楼梦》有很浓厚的佛道思想，唯独贬斥儒家的三纲五常。邢夫人以贾赦为纲，但却是助纣为虐的“夫为妻纲”。贾蓉是以贾珍为纲，但父子难免“聚麀”之诮。个贾家以朝廷皇权为纲，但一夜之间贾府被抄，这就是“君让臣死，臣不得不死”的“君为臣纲”。
《红楼梦》的人生观并不消极，因为这是勘破炎凉世态的一番清醒。宁愿众人皆醉我独醒，也不愿浑浑噩噩了此一生。
於恢
《红楼梦》中人物众多，但若每两人一组对比着看，就会显得容易很多。
首先，《红楼梦》开篇就写甄士隐和贾雨村，一个姓甄自然代表真，一个姓贾自然就代表假。甄士隐是先富而后贫，最后出家做了道士功德圆满。贾雨村热衷于功名，一心要在官场上巴结，属于先贫而后富。但贾雨村最后就在官场上栽了大跟头，这里就可看出作者的人生态度。
《红楼梦》不属于爱情小说，林黛玉心念宝玉刻骨铭心，最后含恨而死。贾惜春未历风月而出家为尼，比身在佛门的妙玉都要超脱俗尘，陪伴着青灯古佛，也算一个安稳之处。一个是爱而不得郁郁而终，一个是心思纯净青灯黄卷，我不信死去能比活着更好些。
宝玉生长繁华而心慕玄门，妙玉身在空门却心念红尘。宝玉始终自认为浊，妙玉始终自视为清，最终自认为浊者悬崖撒手，自视为清者却终陷淖泥之中。所以表象不足为凭，历尽红尘勘破世情才是修真的唯一途径。
刘姥姥身份低微，但却见多识广，王熙凤生来骄傲，自视聪明。刘姥姥身份低微，为生计只能老着脸去打秋风；王熙凤生性骄傲，不相干的人正眼也不瞧。结果是骄傲的王熙凤命赴黄泉，留下的女儿却只能让刘姥姥来救命。无意施恩的人自吞恶果，有心报恩的人晚景光明。古人云，明有王法，暗有鬼神，不是不报，时候未到。说的正是这个道理。
北静王与柳湘莲可作一组，一个是当朝显贵，一个是没落子弟；一个谈吐温雅，对谁都谦逊有礼，一个是冷心冷面，差不多的人都无情无义。北静王在关键时刻只想救护别人，柳湘莲却不识好歹，逼死了爱他的尤三姐。
一个要做兼善天下的贤王，一个却只能成为负尽苍生的浪子。但北静王的一言一行总让人觉得近乎虚伪，而柳湘莲却显示出了一个男儿的真性情。
要看清一个人的真面目并不容易，而人性也极为复杂。北静王与柳湘莲，究竟谁是好人谁是坏人？连我此时也糊涂了。
贾宝玉与薛蟠同样是双性恋，宝玉温存而薛蟠露骨，宝玉彬彬有礼，薛蟠粗俗难言。所以一个是女孩心中的美少年，一个就是女孩厌恶的俗物。
贾琏与贾赦同样好色，只是一个惧内，所以只会引诱；一个威风，所以色胆包天。一个因惧内而有道德底线，一个因不惧内而无天理人伦。所以惧内未必是件坏事，何况聪明的男人都会为自己搞一个惧内的人设。
男人惧内，说明男女关系清白，道德上可以等同于无瑕疵。况且就连亲友借钱也有理由拒绝，自己却能落得个忠厚老实的美名。但凡贤内助都要成就丈夫惧内的名声，这是为丈夫做出的巨大牺牲。王熙凤是一位旺夫的妻子，有这样的夫人，惧内不惧内的又有何妨呢？
小红与晴雯同样是出身微贱而心比天高，只是一个懂得迂折前进，一个却只会做脂粉界的李逵。小红高攀不上“宝二爷”，于是退而求其次，贾芸心术也正，是个值得托付的人，小红眼光不差。晴雯却始终都是丫鬟群里的小姐，且口齿伶俐，丝毫不知退让，宜乎死于毒手。
湘云与黛玉亦是同中有异，都是父母双亡经历坎坷，都是寄人篱下身如飘絮。湘云身无疾病，所以能活泼开朗；黛玉却因自小服药而屡有凄凉之绪。古人云，如人饮水冷暖自知。你不是我，你怎么知道我过得好不好？
《红楼梦》有很浓厚的佛道思想，唯独贬斥儒家的三纲五常。邢夫人以贾赦为纲，但却是助纣为虐的“夫为妻纲”。贾蓉是以贾珍为纲，但父子难免“聚麀”之诮。个贾家以朝廷皇权为纲，但一夜之间贾府被抄，这就是“君让臣死，臣不得不死”的“君为臣纲”。
《红楼梦》的人生观并不消极，因为这是勘破炎凉世态的一番清醒。宁愿众人皆醉我独醒，也不愿浑浑噩噩了此一生。
4个关于人性的故事，看完倒吸一口凉气，对人性理解的程度＝你口袋钞票的厚度！
01
有八个外出打工的泥瓦匠，为避一场暴风雨，躲进了一座破庙。
外边的雷声大作，众人胆战心惊，面如土色。
有一个人说：“我们八个人中，必定有人干过伤天害理的事，主动走出去接受惩罚吧，免得好人受到牵连。”
没有人愿意出去，又有一个人提议：“既然大家都不想出去，那我们就将自己的草帽往外抛吧，谁的草帽被刮出庙门，就说明谁干了坏事。”
于是大家照做，只有一个人的草帽被卷出庙门。他觉得委屈，不愿出去，众人便将他抬起来扔出庙门。
结果，那个人刚被扔出庙门不久，破庙坍塌了。
张口闭口就劝你一定要大度的人，这种人你要离他远一点，他一定是希望从你的大度中捞到好处，外表的仁义和内心的阴暗是成正比的
02
一位盗窃者长期作案，手段巧妙，多次成功撬开保险柜，无一失手。但在第54家时，露出了马脚，被抓获。
当他被警察带着到各个失窃现场去指认，途经一家公司办公大楼前时，突然嘟嚷了几句：“其实这也是我的目标。
但我仔细观察之后，就放弃了。因为看到这家公司是那么整洁，一切井然有序，直觉告诉我有危险。
有句话说，一切恶都滋生于脏乱之所。
打扫得很干净的地方，自然会散发出一种正气，蟑螂苍蝇不敢进犯，
一个有原则，有底线，懂拒绝的人，一定不会被身边的人欺负，被别人欺负都是你的态度告诉别人，你好欺负
03
有座寺庙，因留有一串佛祖戴过的念珠而闻名，念珠的供奉之地只有庙里的老住持和七个弟子知道。
老住持想找一个弟子继承衣钵，没想到那串念珠突然不见了。
老住持问：“你们谁拿了念珠，只要放回原处，我不追究，佛祖也不会怪罪。”
弟子们都摇摇头，七天过去了，念珠依旧不知去向。
老住持又说：“只要承认了，念珠就归谁。”
又过去了七天，还是没人承认。
老住持很失望：“明天你们就下山吧。拿了念珠的人，如果想留下就留下。”
第二天，六个弟子收拾好东西，长长地舒了一口气，离开了，只有一个弟子留下来。
老住持问留下的弟子：“念珠呢？”
弟子说：“我没拿。”
老住持问：“那为何要背个偷窃之名？”
弟子说：“这几天我们几个相互猜疑，有人站出来，其他人才能得到解脱。再说，念珠不见了，佛还在呀。”
老住持笑了，从怀里取出念珠戴在了这名弟子手上。
花店不开了，花继续开，已经打翻的牛奶，不值得你哭泣，不要为了昨天的错，影响明天继续犯错。
很多人20岁结果不好，30岁也马虎的过了，30岁没有结果，一辈子都马虎过了。
我和杨老师就是30岁才开始创业，而且真相是，多数成功的人都是大器晚成。
人生的悲哀之一：少年得志
我一个朋友34岁，他规定每次兄弟们聚会不准谈事业，原因是未来没有希望了，谈了只会让大家更低落，那也是我最后和他们的一次聚会。
04
繁华的街上，有人举个牌子，上面写着：我是HIV患者，拥抱不传染，能给我一个鼓励吗？
遗憾的是，很多路人都会刻意绕开他。过了很久，他才得到一个深情的拥抱。
他对路人说：“谢谢你的鼓励，其实我不是HIV患者，只是做个测试，看看有多少人拥有这样一颗包容之心。”
路人激动地说：“是我要谢谢你，因为我就是HIV患者。”
举牌子的人听完，脸色苍白地逃走了。
永远不要去测试人性，否则你会连自己都不相信。
人最难的不是带着不同的面具接待不同的人，而是面对真实的自己，实事求是。
01
有八个外出打工的泥瓦匠，为避一场暴风雨，躲进了一座破庙。
外边的雷声大作，众人胆战心惊，面如土色。
有一个人说：“我们八个人中，必定有人干过伤天害理的事，主动走出去接受惩罚吧，免得好人受到牵连。”
没有人愿意出去，又有一个人提议：“既然大家都不想出去，那我们就将自己的草帽往外抛吧，谁的草帽被刮出庙门，就说明谁干了坏事。”
于是大家照做，只有一个人的草帽被卷出庙门。他觉得委屈，不愿出去，众人便将他抬起来扔出庙门。
结果，那个人刚被扔出庙门不久，破庙坍塌了。
张口闭口就劝你一定要大度的人，这种人你要离他远一点，他一定是希望从你的大度中捞到好处，外表的仁义和内心的阴暗是成正比的
02
一位盗窃者长期作案，手段巧妙，多次成功撬开保险柜，无一失手。但在第54家时，露出了马脚，被抓获。
当他被警察带着到各个失窃现场去指认，途经一家公司办公大楼前时，突然嘟嚷了几句：“其实这也是我的目标。
但我仔细观察之后，就放弃了。因为看到这家公司是那么整洁，一切井然有序，直觉告诉我有危险。
有句话说，一切恶都滋生于脏乱之所。
打扫得很干净的地方，自然会散发出一种正气，蟑螂苍蝇不敢进犯，
一个有原则，有底线，懂拒绝的人，一定不会被身边的人欺负，被别人欺负都是你的态度告诉别人，你好欺负
03
有座寺庙，因留有一串佛祖戴过的念珠而闻名，念珠的供奉之地只有庙里的老住持和七个弟子知道。
老住持想找一个弟子继承衣钵，没想到那串念珠突然不见了。
老住持问：“你们谁拿了念珠，只要放回原处，我不追究，佛祖也不会怪罪。”
弟子们都摇摇头，七天过去了，念珠依旧不知去向。
老住持又说：“只要承认了，念珠就归谁。”
又过去了七天，还是没人承认。
老住持很失望：“明天你们就下山吧。拿了念珠的人，如果想留下就留下。”
第二天，六个弟子收拾好东西，长长地舒了一口气，离开了，只有一个弟子留下来。
老住持问留下的弟子：“念珠呢？”
弟子说：“我没拿。”
老住持问：“那为何要背个偷窃之名？”
弟子说：“这几天我们几个相互猜疑，有人站出来，其他人才能得到解脱。再说，念珠不见了，佛还在呀。”
老住持笑了，从怀里取出念珠戴在了这名弟子手上。
花店不开了，花继续开，已经打翻的牛奶，不值得你哭泣，不要为了昨天的错，影响明天继续犯错。
很多人20岁结果不好，30岁也马虎的过了，30岁没有结果，一辈子都马虎过了。
我和杨老师就是30岁才开始创业，而且真相是，多数成功的人都是大器晚成。
人生的悲哀之一：少年得志
我一个朋友34岁，他规定每次兄弟们聚会不准谈事业，原因是未来没有希望了，谈了只会让大家更低落，那也是我最后和他们的一次聚会。
04
繁华的街上，有人举个牌子，上面写着：我是HIV患者，拥抱不传染，能给我一个鼓励吗？
遗憾的是，很多路人都会刻意绕开他。过了很久，他才得到一个深情的拥抱。
他对路人说：“谢谢你的鼓励，其实我不是HIV患者，只是做个测试，看看有多少人拥有这样一颗包容之心。”
路人激动地说：“是我要谢谢你，因为我就是HIV患者。”
举牌子的人听完，脸色苍白地逃走了。
永远不要去测试人性，否则你会连自己都不相信。
人最难的不是带着不同的面具接待不同的人，而是面对真实的自己，实事求是。
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