辽塔砖雕大体分为东西两个流派,西派主要分布在燕山以南和雁门关以北地区,塔身表面以门窗为主题。东派则以佛教造像浮雕为主题,这一流派除极少数的几座,全部分布在辽宁省。密檐式辽塔的第一层塔身各面几乎全为“一主尊二胁侍三华盖二飞天、主尊趺坐于券龛中”的布局,是辽宁辽塔的标准造型。图为锦州广济寺塔第一层塔身正西面。
对于这一差异,虽说可以用地方风格来解释,毕竟燕山以南地区和辽宁是两个完全不同的地理单元。但很多学者认为,造成这一差异的原因是因为燕山以南毗连北宋,当地辽塔风格受到了宋的影响。但我经过十多年实地走访比较,发现燕山以南辽塔风格和受北宋影响并没有太大关系。首先从现存的佛寺木构建筑看,辽承唐风,和北宋迥异。其次,辽宋对待佛教的态度差异甚大,佛教完全融入了辽人的生命,而宋人则只是将佛教当作生活中的一部分。历史上“三武一宗”(即北魏太武帝、北周武帝、唐武宗、后周世宗)的灭佛运动,特别是唐武宗的会昌法难,使佛教遭受了沉重打击。但北疆辽地却未受到过多影响,五代时期也躲开了后周世宗灭佛,于是唐代佛教在辽朝境内沿袭了下来。北宋禅宗盛行,辽人则多学华严、密宗,排斥南禅。因而燕山以南佛塔风格受宋影响的说法尚有疑问。
对于这一差异,虽说可以用地方风格来解释,毕竟燕山以南地区和辽宁是两个完全不同的地理单元。但很多学者认为,造成这一差异的原因是因为燕山以南毗连北宋,当地辽塔风格受到了宋的影响。但我经过十多年实地走访比较,发现燕山以南辽塔风格和受北宋影响并没有太大关系。首先从现存的佛寺木构建筑看,辽承唐风,和北宋迥异。其次,辽宋对待佛教的态度差异甚大,佛教完全融入了辽人的生命,而宋人则只是将佛教当作生活中的一部分。历史上“三武一宗”(即北魏太武帝、北周武帝、唐武宗、后周世宗)的灭佛运动,特别是唐武宗的会昌法难,使佛教遭受了沉重打击。但北疆辽地却未受到过多影响,五代时期也躲开了后周世宗灭佛,于是唐代佛教在辽朝境内沿袭了下来。北宋禅宗盛行,辽人则多学华严、密宗,排斥南禅。因而燕山以南佛塔风格受宋影响的说法尚有疑问。
【#辽宁#省气象区域站数据可用率全国第一】国家气象信息中心日前发布2020年全国区域站上半年数据可用率统计,辽宁省区域自动站数据可用率为99.85%,相比去年同期提高1.5%,首次获得全国第一的好成绩。
今年以来,辽宁省气象局狠抓气象数据质量管理,推动数据质量提升。汛期以来,省气象局已处理国家站疑误数据5879条、区域站疑误数据21903条,及时发布数据质量通报84次。辽宁省气象局建立了疑误信息及时通报机制,每天两次在全省观测微信群播报数据质量,将自动站疑误、缺测数据信息及时通知管理部门和相关业务单位。技术人员积极开展质控关键技术攻关,开发基于雷达卫星资料的区域站降水协同质控程序,提高错误雨量识别能力。 #城市与文化#
今年以来,辽宁省气象局狠抓气象数据质量管理,推动数据质量提升。汛期以来,省气象局已处理国家站疑误数据5879条、区域站疑误数据21903条,及时发布数据质量通报84次。辽宁省气象局建立了疑误信息及时通报机制,每天两次在全省观测微信群播报数据质量,将自动站疑误、缺测数据信息及时通知管理部门和相关业务单位。技术人员积极开展质控关键技术攻关,开发基于雷达卫星资料的区域站降水协同质控程序,提高错误雨量识别能力。 #城市与文化#
【#丹东#水质全省第一!】近日,辽宁省生态环境厅发布:今年6月,辽宁省水环境质量状况较好,全省无劣V类水质断面。62个在用城市集中式生活饮用水水源地中,61个符合或优于III类水质标准。其中,铁甲、水丰、石门等9座大型水库水质总体保持良好,达到功能区使用标准,从城市水质排名来看,丹东、本溪、辽阳地表水环境质量较好,排在全省前三位。
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