广东惠州,黄先生发了工资到银行存款5800元,可银行柜员却点出6100元,且都是假 币。男子怀疑银行有猫腻,银行怀疑男子持假 币违法。于是,双方不约而同选择报 警。谁知警方调查后发现,事情还另含别的隐情!
黄先生是名外来务工人员,平时每个月领完工资后,除了留下少数生活费,其余的全部存到银行,一方面图心安,一方面图赚点利息。
又到发工资的日子,一大早,黄先生照例来到银行存取,递给柜员一叠钱,共5800元。柜员便将钱放入点钞机,可没想到的是,点钞机滴滴响哥不停,柜员立即拿钱出来检查,结果发现不对劲。
这时,柜员找来另一名同事,双方查看了纸币的所有指标,再次用点钞机核验, 结果显示一共有61张,多了3张,但全部都是假的。
黄先生惊住了,他表示这5800元是刚发下来的,而且在家时已经再三数过的,肯定不会错,怎么会是假的,而且还多了3张,这到底是怎么回事?
他认为是银行搞的鬼,情绪开会变得激动,找银行理论,没想到柜员态度也不耐烦起来,直言要是觉得有问题的话就去报警。就在双方争执不下,银行报了警。
很快,民 警到达银行大厅了解情况,银行调取的监控看到,黄先生把一叠钱递给柜员后,这些钱一直没离开柜台,即使是同事过来帮忙确认时,操作也都符合银行工作流程,然而黄先生也没有制造假 币的能力,那这61张纸币到底是从哪里来的,他的5800元又到哪去?
这时候,民 警突然问起黄先生从家里到银行的路上是否有发生过什么事情。
民 警一提醒,黄先生突然想起来,在路上发生的一件小插曲。
有个司机在搬运重货,看到黄先生恰巧经过,就表示愿意出30元,让他搭把手,黄先生心想,这并不是件难事,何况还有30块挣,就很干脆帮起了忙。
搬完货物后,司机却表示手上没有30块零钱,直接递给黄先生一张100元。
黄先生是个实在的人,帮忙搬运也只是举手之劳,况且自己也没有零钱,就跟司机说没零钱就不用了。可正他要离开,司机却硬要给他钱。
为证明自己身上的确没零钱,黄先生取出钱包,就在这时,司机突然指着钱包说,那不就有一张20块的吗,说罢,一把抢过黄先生手上的钱包。
黄先生缓过神后,立马将包抢了过来,直接塞到口袋里,生怕丢了。可没想到,就这么一眨眼功夫,钱就已经被调包了。
民 警听后,随即调取监控,发现这笔钱确实是被那位司机谢某拿走,没过多久,谢某就被抓了。对方对调包的事供认不讳,黄先生这才得以证明自己的清白。
那么这件事中,从法律角度上看,银行、黄先生和谢某的行为应如何定性?
首先,银行的操作,从监控视 频确认,银行的操作属于正规的操作流程,是没有任何问题。
其次,黄先生存的钱虽然是假的,但是他对此并不知情,他本身也是受害者,因此也不会受到相应的法律惩罚。
而谢某,明知自己手上持有的是假 钱,还用假 钱进行调包,以非法占有为目的,该行为已涉嫌持有假 币罪和盗 窃罪。
根据《刑法》第 172条规定,明知是伪造的假 钱 而持有、使用,数额较大的,处三年以下有期 徒刑或者拘役,并处或者单处一万元以上十万元以下罚金;
谢某在明知是假 钱 却仍然持有,并且金额达到一定的数额,即使没有使用该假 币也构成犯罪。因此,谢某的行为可以认定为构成持有假 币罪,而不构成使用假 币罪。
另外,谢某持有假 币金额达到6100元,根据法律相关规定,金额超过4000元以上的,应予追诉。
根据《刑法》第264条规定盗 窃公私财物,数额较大的,或者多次盗 窃、入户盗 窃、携带凶器盗 窃、扒窃的,处三年以下有期 徒刑、拘役或者管制,并处或者单处罚金。
谢某盗 窃的金额是5800元,已超过盗 窃金额的最低标准1000元,已构成了盗 窃罪。根据法律相关规定,盗 窃公私财物价值一千之三千以上,应当认定为刑法264条规定的数额较大。
因此,根据刑法,谢某将被依法处三年以下有期 徒刑、拘役或者管制,并处或者单处罚金。
综上,谢某已涉嫌持有假 币罪和盗 窃罪,依照相关法律可对其进行两罪并罚。
这时,有网友表示质疑,谢某的假 币是从何而来,背后是否有假 币集团,希望民 警能够顺藤摸瓜,找出制造假 币的团伙,连根拔起,一并歼灭。
从这件事提醒我们,钱财不可外露,尤其是陌生人,否则容易引来无妄之灾,假如黄先生调包事件发生在死角的话,他有可能要认栽,甚至被扣上刑罚。您说呢?
对于这件事,大家有什么看法?
黄先生是名外来务工人员,平时每个月领完工资后,除了留下少数生活费,其余的全部存到银行,一方面图心安,一方面图赚点利息。
又到发工资的日子,一大早,黄先生照例来到银行存取,递给柜员一叠钱,共5800元。柜员便将钱放入点钞机,可没想到的是,点钞机滴滴响哥不停,柜员立即拿钱出来检查,结果发现不对劲。
这时,柜员找来另一名同事,双方查看了纸币的所有指标,再次用点钞机核验, 结果显示一共有61张,多了3张,但全部都是假的。
黄先生惊住了,他表示这5800元是刚发下来的,而且在家时已经再三数过的,肯定不会错,怎么会是假的,而且还多了3张,这到底是怎么回事?
他认为是银行搞的鬼,情绪开会变得激动,找银行理论,没想到柜员态度也不耐烦起来,直言要是觉得有问题的话就去报警。就在双方争执不下,银行报了警。
很快,民 警到达银行大厅了解情况,银行调取的监控看到,黄先生把一叠钱递给柜员后,这些钱一直没离开柜台,即使是同事过来帮忙确认时,操作也都符合银行工作流程,然而黄先生也没有制造假 币的能力,那这61张纸币到底是从哪里来的,他的5800元又到哪去?
这时候,民 警突然问起黄先生从家里到银行的路上是否有发生过什么事情。
民 警一提醒,黄先生突然想起来,在路上发生的一件小插曲。
有个司机在搬运重货,看到黄先生恰巧经过,就表示愿意出30元,让他搭把手,黄先生心想,这并不是件难事,何况还有30块挣,就很干脆帮起了忙。
搬完货物后,司机却表示手上没有30块零钱,直接递给黄先生一张100元。
黄先生是个实在的人,帮忙搬运也只是举手之劳,况且自己也没有零钱,就跟司机说没零钱就不用了。可正他要离开,司机却硬要给他钱。
为证明自己身上的确没零钱,黄先生取出钱包,就在这时,司机突然指着钱包说,那不就有一张20块的吗,说罢,一把抢过黄先生手上的钱包。
黄先生缓过神后,立马将包抢了过来,直接塞到口袋里,生怕丢了。可没想到,就这么一眨眼功夫,钱就已经被调包了。
民 警听后,随即调取监控,发现这笔钱确实是被那位司机谢某拿走,没过多久,谢某就被抓了。对方对调包的事供认不讳,黄先生这才得以证明自己的清白。
那么这件事中,从法律角度上看,银行、黄先生和谢某的行为应如何定性?
首先,银行的操作,从监控视 频确认,银行的操作属于正规的操作流程,是没有任何问题。
其次,黄先生存的钱虽然是假的,但是他对此并不知情,他本身也是受害者,因此也不会受到相应的法律惩罚。
而谢某,明知自己手上持有的是假 钱,还用假 钱进行调包,以非法占有为目的,该行为已涉嫌持有假 币罪和盗 窃罪。
根据《刑法》第 172条规定,明知是伪造的假 钱 而持有、使用,数额较大的,处三年以下有期 徒刑或者拘役,并处或者单处一万元以上十万元以下罚金;
谢某在明知是假 钱 却仍然持有,并且金额达到一定的数额,即使没有使用该假 币也构成犯罪。因此,谢某的行为可以认定为构成持有假 币罪,而不构成使用假 币罪。
另外,谢某持有假 币金额达到6100元,根据法律相关规定,金额超过4000元以上的,应予追诉。
根据《刑法》第264条规定盗 窃公私财物,数额较大的,或者多次盗 窃、入户盗 窃、携带凶器盗 窃、扒窃的,处三年以下有期 徒刑、拘役或者管制,并处或者单处罚金。
谢某盗 窃的金额是5800元,已超过盗 窃金额的最低标准1000元,已构成了盗 窃罪。根据法律相关规定,盗 窃公私财物价值一千之三千以上,应当认定为刑法264条规定的数额较大。
因此,根据刑法,谢某将被依法处三年以下有期 徒刑、拘役或者管制,并处或者单处罚金。
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#王源[超话]##王源游响停云22岁##王源1108生日快乐#
祝王源大帅哥二十二岁生日快乐乐乐乐乐乐[蛋糕][蛋糕][蛋糕][蛋糕][蛋糕]时间仿佛一眨眼就把我带到了你的二十二岁,总得来说还是希望时间能慢点,但看到你闪闪发光的样子还是会觉得或许这就是时间带给你的礼物未来也要继续做自己继续加油✊你说过总会有一片海,适合我去看看最后的最后也不要忘了让自己好好休息一下
@TFBOYS-王源
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@TFBOYS-王源
#佛教[超话]#轉發法鼓山傳燈院
寂光淨土、阿彌陀佛的法身遍於一切處,雖然有十萬億佛土的距離,往生時也是屈伸臂頃,或是一彈指頃、一眨眼間就到了。阿彌陀佛是不離本座而到我們這裡接引眾生,想去的人只要修行、只要發願,具備淨土資糧,距離一點也不遠。因為沒有修行、沒有要去,才會覺得好遠。那麼佛在西方極樂世界,我們念佛他聽到嗎?如果我們無心念,不用心念阿彌陀佛,就與阿彌陀佛不相應;如果我們用心念,就與阿彌陀佛相應,與阿彌陀佛的願力相應了,自然是聽到了。
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摘錄自《聖嚴法師教淨土法門》極樂世界的距離
文/聖嚴法師 圖/常豫
有的人懷疑,《阿彌陀經》說極樂世界的位置在「從是西方過十萬億佛土」,一個佛土就相當於一個三千大千世界了,何況是十萬億佛土,距離我們這麼遠,去得成嗎?
常寂光淨土、阿彌陀佛的法身遍於一切處,所以,雖然有十萬億佛土的距離,或是如《般舟三昧經》說的千億萬佛土,往生時也是屈伸臂頃,或是一彈指頃、一眨眼間就到了。其實屈伸臂頃的描述還算慢,手臂一伸一屈,再快總還有幾分之一秒,其實只要心念一動立刻就到了,它的速度是無法形容的。所以,西方極樂世界距離我們其實很近很近。
去極樂世界的不是身體,我們的身體叫作軀殼、臭皮囊,臭皮囊裡面有一樣東西叫作心,這個心叫作理,也就是佛性,也就是佛的清淨心,那就是我們能夠成佛的本性。這個本性不需要坐火箭、不需要坐飛機、不需要坐任何的交通工具,它不占空間,無所謂時間的長短、空間的大小,當我們用心念佛的時候,佛就在我們心中,我們的心就與佛在一起。
阿彌陀佛是不離本座而到我們這裡接引眾生,因此想去的人只要修行、只要發願,具備淨土資糧,距離一點也不遠。因為沒有修行、沒有要去,才會覺得好遠。
那麼佛在西方極樂世界,我們念佛他聽到嗎?如果我們無心念,不用心念阿彌陀佛,就與阿彌陀佛不相應;如果我們用心念,就與阿彌陀佛相應,與阿彌陀佛的願力相應了,自然是聽到了。
寂光淨土、阿彌陀佛的法身遍於一切處,雖然有十萬億佛土的距離,往生時也是屈伸臂頃,或是一彈指頃、一眨眼間就到了。阿彌陀佛是不離本座而到我們這裡接引眾生,想去的人只要修行、只要發願,具備淨土資糧,距離一點也不遠。因為沒有修行、沒有要去,才會覺得好遠。那麼佛在西方極樂世界,我們念佛他聽到嗎?如果我們無心念,不用心念阿彌陀佛,就與阿彌陀佛不相應;如果我們用心念,就與阿彌陀佛相應,與阿彌陀佛的願力相應了,自然是聽到了。
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摘錄自《聖嚴法師教淨土法門》極樂世界的距離
文/聖嚴法師 圖/常豫
有的人懷疑,《阿彌陀經》說極樂世界的位置在「從是西方過十萬億佛土」,一個佛土就相當於一個三千大千世界了,何況是十萬億佛土,距離我們這麼遠,去得成嗎?
常寂光淨土、阿彌陀佛的法身遍於一切處,所以,雖然有十萬億佛土的距離,或是如《般舟三昧經》說的千億萬佛土,往生時也是屈伸臂頃,或是一彈指頃、一眨眼間就到了。其實屈伸臂頃的描述還算慢,手臂一伸一屈,再快總還有幾分之一秒,其實只要心念一動立刻就到了,它的速度是無法形容的。所以,西方極樂世界距離我們其實很近很近。
去極樂世界的不是身體,我們的身體叫作軀殼、臭皮囊,臭皮囊裡面有一樣東西叫作心,這個心叫作理,也就是佛性,也就是佛的清淨心,那就是我們能夠成佛的本性。這個本性不需要坐火箭、不需要坐飛機、不需要坐任何的交通工具,它不占空間,無所謂時間的長短、空間的大小,當我們用心念佛的時候,佛就在我們心中,我們的心就與佛在一起。
阿彌陀佛是不離本座而到我們這裡接引眾生,因此想去的人只要修行、只要發願,具備淨土資糧,距離一點也不遠。因為沒有修行、沒有要去,才會覺得好遠。
那麼佛在西方極樂世界,我們念佛他聽到嗎?如果我們無心念,不用心念阿彌陀佛,就與阿彌陀佛不相應;如果我們用心念,就與阿彌陀佛相應,與阿彌陀佛的願力相應了,自然是聽到了。
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