孤寡老人去世，蚂蚁们报答她生前喂养之恩，送她干干净净地走！
前两天，明师父找到我，说有个故事你一定要写下来。明师父，是一位尼师，四十多岁。在青海黄南隆务寺一位老格西座下学謵。跟我一样，格鲁派。大年里头，明师父跟几个尼师一起聊天，听到一位老尼师亲口讲述的故事，十分感动。
于是她跟我说，你文笔好，把这个故事写下来，让大家都知道动物也是有灵性的，别伤害动物……我就写了。
老尼师，简称修师父，四十年代生人。修师父小时候，也贪玩调皮过。一次拿草尖儿逗蚂蚁，她妈妈看到就说，“可不能轻易逗，万一它们找不到回家路了呢？”然后，就给修师父讲了这么一个亲身经历。那是修师父妈妈年轻的时候，大概是上世纪二三十年代的事了。
村子里，有个孤老太太。很早很早以前，孤老太太的丈夫就病死了。留下一个独子，孤老太太含辛茹苦地给拉扯大。但人世间就是无常，好端端一个小伙子，遇到一场疟疾，没几天就过去了。白发人送黑发人，苦。
但孤老太太自尊。一辈子，就怕给人添麻烦。地，自己种。衣服，自己洗。赶上生病了，亲戚来送点吃的。等身上好了，一定做点饼子腌菜什么的送过去。还特别善良。
一次在日头下吃完饭，舀水来冲洗碗筷。那时候的饭菜也没什么油气，水刷一刷就干净了。没承想，碗边上趴着几只蚂蚁，这一冲就把蚂蚁给冲了下去。孤老太太发怔，心想着这几只蚂蚁大概是饿了。
从此以后，每天只要自己吃饭，就去门外喂蚂蚁。就这么着，孤老太太喂了蚂蚁一辈子。村里人笑话她，说你一个老太婆，自己吃都不够，还从牙缝里挤出来喂这些虫蚁。难道还指望它们有一天报恩么？老太太笑着，说，我够苦的了，但好歹还饿不死。不忍心它们也苦，能给点就给点。一边说着，一边把手里的馍馍捻碎了，在蚂蚁窝边细细地洒了一圈。后来，孤老太太死了。
她住得远，村尾巴上孤零零一座小屋子。去世前的一段时间，老太太因为身体衰弱，已经不大出门。因此，村里人也没大留意。按理说，这样一个孤寡老人，是要等到死了臭了才被发现的。可是这个孤老太太，死去第二天就被发现了。那是一个村妇，偶然经过老太太屋子时，发现一条黑色的河流竟然从门缝、窗缝里流进老太太家，吓得她一哆嗦！
仔细一看，原来是蚂蚁排着队地进进出出。再凑近一看，每只蚂蚁，竟然都抱着一个麂子或者虱子往屋外爬！村妇战战兢兢地一推门，发现没上栓，再推开了一看，孤老太太已经躺在炕上死了。
看样子，才死不久，面色安详。而那些蚂蚁，正在搬她床上的、屋里的、犄角旮旯的虱麂。村妇赶紧召唤全村人来围观。修师父的妈妈——那时候还是个年轻小姑娘，也在其中张望。她也亲眼见到了这奇异的一幕：无数的蚂蚁爬在老太太床头身上，把灰尘啊碎屑啊小虫子啊都搬得干干净净的。
大家都纷纷议论，说是蚂蚁们知道老人家去世了，就来报答她生前喂养之恩，送她干干净净地走。修师父跟明师父她们说，听妈妈讲了这故事以后，她心里就明白再小的生灵也是有情有识的。从此连一只蚂蚁也没踩过。
种下了这爱惜生命的种子，长大了，遇到佛法，一听契合，就信了佛，出了家。
一晃，几十年了。
～转自网络
前两天，明师父找到我，说有个故事你一定要写下来。明师父，是一位尼师，四十多岁。在青海黄南隆务寺一位老格西座下学謵。跟我一样，格鲁派。大年里头，明师父跟几个尼师一起聊天，听到一位老尼师亲口讲述的故事，十分感动。
于是她跟我说，你文笔好，把这个故事写下来，让大家都知道动物也是有灵性的，别伤害动物……我就写了。
老尼师，简称修师父，四十年代生人。修师父小时候，也贪玩调皮过。一次拿草尖儿逗蚂蚁，她妈妈看到就说，“可不能轻易逗，万一它们找不到回家路了呢？”然后，就给修师父讲了这么一个亲身经历。那是修师父妈妈年轻的时候，大概是上世纪二三十年代的事了。
村子里，有个孤老太太。很早很早以前，孤老太太的丈夫就病死了。留下一个独子，孤老太太含辛茹苦地给拉扯大。但人世间就是无常，好端端一个小伙子，遇到一场疟疾，没几天就过去了。白发人送黑发人，苦。
但孤老太太自尊。一辈子，就怕给人添麻烦。地，自己种。衣服，自己洗。赶上生病了，亲戚来送点吃的。等身上好了，一定做点饼子腌菜什么的送过去。还特别善良。
一次在日头下吃完饭，舀水来冲洗碗筷。那时候的饭菜也没什么油气，水刷一刷就干净了。没承想，碗边上趴着几只蚂蚁，这一冲就把蚂蚁给冲了下去。孤老太太发怔，心想着这几只蚂蚁大概是饿了。
从此以后，每天只要自己吃饭，就去门外喂蚂蚁。就这么着，孤老太太喂了蚂蚁一辈子。村里人笑话她，说你一个老太婆，自己吃都不够，还从牙缝里挤出来喂这些虫蚁。难道还指望它们有一天报恩么？老太太笑着，说，我够苦的了，但好歹还饿不死。不忍心它们也苦，能给点就给点。一边说着，一边把手里的馍馍捻碎了，在蚂蚁窝边细细地洒了一圈。后来，孤老太太死了。
她住得远，村尾巴上孤零零一座小屋子。去世前的一段时间，老太太因为身体衰弱，已经不大出门。因此，村里人也没大留意。按理说，这样一个孤寡老人，是要等到死了臭了才被发现的。可是这个孤老太太，死去第二天就被发现了。那是一个村妇，偶然经过老太太屋子时，发现一条黑色的河流竟然从门缝、窗缝里流进老太太家，吓得她一哆嗦！
仔细一看，原来是蚂蚁排着队地进进出出。再凑近一看，每只蚂蚁，竟然都抱着一个麂子或者虱子往屋外爬！村妇战战兢兢地一推门，发现没上栓，再推开了一看，孤老太太已经躺在炕上死了。
看样子，才死不久，面色安详。而那些蚂蚁，正在搬她床上的、屋里的、犄角旮旯的虱麂。村妇赶紧召唤全村人来围观。修师父的妈妈——那时候还是个年轻小姑娘，也在其中张望。她也亲眼见到了这奇异的一幕：无数的蚂蚁爬在老太太床头身上，把灰尘啊碎屑啊小虫子啊都搬得干干净净的。
大家都纷纷议论，说是蚂蚁们知道老人家去世了，就来报答她生前喂养之恩，送她干干净净地走。修师父跟明师父她们说，听妈妈讲了这故事以后，她心里就明白再小的生灵也是有情有识的。从此连一只蚂蚁也没踩过。
种下了这爱惜生命的种子，长大了，遇到佛法，一听契合，就信了佛，出了家。
一晃，几十年了。
～转自网络
所在的城市最近因为口罩原因
又停摆了一个星期
说实在的
我心里是惬意的
可以暂时忘掉那些恼人的工作
让我慢下来生活
曾几何时
我是非常不喜欢这样的生活的
可不知道是年岁增长的原因
还是平时节奏太快的原因
我突然期盼上退休生活
除了老了
其他都是优点
会早起
看看朝阳
出去锻炼
慢悠悠吃点东西
简单收拾下房间
就出去遛弯儿
中午在充满阳光的房间午睡一会儿
醒来又是满满的能量
和朋友聊聊天
讨论点家长里短
一天两顿饭
下午做点喜欢的面食或者面包
拌着点电子榨菜
晚上静下心来
安稳的睡去
再睁眼儿
又是美好的一天
孩子大了也不用怎么管了
不指望他来养我
自己能很好的生活
有乐观心态
有让自己快乐的能力
我退休金多的话
贴补孩子点儿
嗯
还有16年退休的我
2038年回见
又停摆了一个星期
说实在的
我心里是惬意的
可以暂时忘掉那些恼人的工作
让我慢下来生活
曾几何时
我是非常不喜欢这样的生活的
可不知道是年岁增长的原因
还是平时节奏太快的原因
我突然期盼上退休生活
除了老了
其他都是优点
会早起
看看朝阳
出去锻炼
慢悠悠吃点东西
简单收拾下房间
就出去遛弯儿
中午在充满阳光的房间午睡一会儿
醒来又是满满的能量
和朋友聊聊天
讨论点家长里短
一天两顿饭
下午做点喜欢的面食或者面包
拌着点电子榨菜
晚上静下心来
安稳的睡去
再睁眼儿
又是美好的一天
孩子大了也不用怎么管了
不指望他来养我
自己能很好的生活
有乐观心态
有让自己快乐的能力
我退休金多的话
贴补孩子点儿
嗯
还有16年退休的我
2038年回见
斷除五種黑法
什麼是這五種黑法呢？
一，欺騙上師：
第一個就是欺騙上師、親教師（堪布）或僧眾，我們不應該欺騙上師、親教師。第八世大寶法王米覺多傑曾說：「功德境是上師寶，恩德境是父母還有施主們，沒有 比欺騙他們更糟糕的事了。」我們（特別指僧人）應該好好想一想這段話，尤其是那些施主、功德主們，他們願意將自己身、口、意辛苦積聚的各種財富、物品都供 養給僧團和三寶，從他們的角度來說，那一念佈施心真的很好、很棒。就我們僧眾自身來說，也應該好好善用這些供養來做迴向、做修持，尤其要做到第八世法王的 告誡──不可欺騙施主，這是很重要的。如果欺騙了施主，你的願菩提心就沒了，願菩提心毀壞了，行菩提心也就沒了；於是剎那間你已經不再是大乘中的行者，更 不用說是密乘的行者了。這就是四種黑法的第一個，我們一定要特別注意。
二，令人悔善行：
第二個黑法，是指讓別人後悔，對不應該後悔的事感到後悔。這是什麼意思呢？例如某人做了一個善業，積聚了很大的福德，假設此人的名字是札西先生，他做了很 多善業。另外有一個內心充滿嫉妒的喇嘛，這名字可不能隨便取，不然有些人會以為我在說他呢！就稱他為多傑喇嘛好了，多傑喇嘛嫉妒地對札西先生說：
「唉唷！你之前所做的供養真是不好！都浪費了！」這樣說實在很糟糕，因為他讓札西先生感到後悔，但事實上札西根本不需要後悔。像這樣讓對方後悔的話，也就 毀犯了菩提心戒。如果對惡業感到後悔，這當然是件好事，可是對一個善業感到後悔，這可是不好的。尤其我們平時因為心中有一些不滿、抱怨，嘴上就喜歡東說西 說，這些話如果讓其他人聽到，讓他們產生疑惑，並且對不該後悔的事情生起後悔，就是很不好的事。所以，麻煩你把嘴巴鎖起來，別亂說話，該說話的時候再把嘴 巴打開。以上是第二個黑法。
——第十七世大宝法王——
《菩提道灯论》
什麼是這五種黑法呢？
一，欺騙上師：
第一個就是欺騙上師、親教師（堪布）或僧眾，我們不應該欺騙上師、親教師。第八世大寶法王米覺多傑曾說：「功德境是上師寶，恩德境是父母還有施主們，沒有 比欺騙他們更糟糕的事了。」我們（特別指僧人）應該好好想一想這段話，尤其是那些施主、功德主們，他們願意將自己身、口、意辛苦積聚的各種財富、物品都供 養給僧團和三寶，從他們的角度來說，那一念佈施心真的很好、很棒。就我們僧眾自身來說，也應該好好善用這些供養來做迴向、做修持，尤其要做到第八世法王的 告誡──不可欺騙施主，這是很重要的。如果欺騙了施主，你的願菩提心就沒了，願菩提心毀壞了，行菩提心也就沒了；於是剎那間你已經不再是大乘中的行者，更 不用說是密乘的行者了。這就是四種黑法的第一個，我們一定要特別注意。
二，令人悔善行：
第二個黑法，是指讓別人後悔，對不應該後悔的事感到後悔。這是什麼意思呢？例如某人做了一個善業，積聚了很大的福德，假設此人的名字是札西先生，他做了很 多善業。另外有一個內心充滿嫉妒的喇嘛，這名字可不能隨便取，不然有些人會以為我在說他呢！就稱他為多傑喇嘛好了，多傑喇嘛嫉妒地對札西先生說：
「唉唷！你之前所做的供養真是不好！都浪費了！」這樣說實在很糟糕，因為他讓札西先生感到後悔，但事實上札西根本不需要後悔。像這樣讓對方後悔的話，也就 毀犯了菩提心戒。如果對惡業感到後悔，這當然是件好事，可是對一個善業感到後悔，這可是不好的。尤其我們平時因為心中有一些不滿、抱怨，嘴上就喜歡東說西 說，這些話如果讓其他人聽到，讓他們產生疑惑，並且對不該後悔的事情生起後悔，就是很不好的事。所以，麻煩你把嘴巴鎖起來，別亂說話，該說話的時候再把嘴 巴打開。以上是第二個黑法。
——第十七世大宝法王——
《菩提道灯论》
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