承认自己的平凡，接受孩子成为一个普通人，是每个父母必修的功课。这不仅会减少我们的教育焦虑和竞争压力，也会让我们更加理解和善待周围的每一个普通人，更加珍惜和享受每一个日常。好的教育最终指向孩子的“三生”：学会生存，自食其力；懂得生活，自得其乐；探寻生命意义，自我实现。这其中，没有一项需要跟人去比较，生命原本就是用来完成，而不是用来比较的。

遗憾的是，我们今天的教育指向，过于强调“成功”，强调“做人上人”，导致孩子们从小就被置于“成王败寇”的恐惧和“你死我活”的内卷中，心里只有“输赢”、只有“第一”，结果是无论孩子胜负成败，都无法做到自适和坦然。胜出者往往身心疲惫、傲慢而脆弱，而大多数普通人则因为没有进入名校，没有功成名就，被标记为失败者，而逐渐失去自尊、自爱和自信。所以，我们迫切需要重立或者说找回一种价值观，就是如梁晓声老师所说的：“我们人类社会所要维持的一种恒定的价值观，其中一条，一定是要契而不舍的、真诚的、有说服力的来肯定普通人、平凡者的社会存在价值。”

教育的最终指向是帮助孩子“学以成人”：学会生存，自食其力；懂得生活，自得其乐；探寻生命意义，自我实现。没有一项需要跟人去比较，生命原本就是用来完成，而不是用来比较的。遗憾的是，今天的教育过于强调“成功”，强调“做人上人”，让孩子从小就被置于“成王败寇”的恐惧和“你死我活”的内卷中，心里只有“输赢”、只有“第一”，导致无论成绩好坏，孩子都极无法做到自适和坦然，既远离了生命的从容和优雅，又失去了天赋和特长。

关于成功，关于文化，关于人生，我很认同梁晓声老师的观点，他说：“我不认为一个人非得成功，好的生活其实应该是稳定而自适的一种生活，这个自适就是使自己的心性安稳下来，适合自己的那一种生活。如果每个人都去追逐所谓的成功，而我们中国人又把成功定义为要么是当官，要么是成为大款。文化才不应该是这样，文化最大的作用是应该告诉我们绝大多数的受众：人生不必那样。当我们真的愿意从众生中来看榜样，榜样有时比比皆是，就在生活中。”

父母期待孩子获得“成功”，当然不是问题，但如何定义“成功”是个问题。我们常常抱怨今天的孩子抗挫折能力差，过于脆弱，可是否反思过，原因之一恰在于我们成年人对成功的定义过于单一和狭隘。当我们因自身的虚荣或功利而把成功定义成一定要赢过别人，拥有金钱、权力和名声时，孩子如何能不无助，如何能不焦虑？

成功是别人定义的，而幸福是自己感受到的。人能在平凡的生活中找寻到简单的热爱和快乐，活出生命的滋味和自适，要远比追求出人头地、功成名就更现实、更重要、更接近人生的真相和常态。所以我坚定地相信：当我们这些做父母和老师的，有勇气和能力关注孩子的“成人”胜于关注孩子的“成才”，关注孩子的“幸福”胜于关注孩子的“成功”，关注孩子的“自我”胜于关注我们的“期待”时，不仅意味着我们会给孩子一个更快乐、更完整的童年，也意味着我们将给予孩子一个更广阔、更美好的未来。

承认自己的平凡，接受孩子成为一个普通人，是每个父母必修的功课。这不仅会减少我们的教育焦虑和竞争压力，也会让我们更加理解和善待周围的每一个普通人，更加珍惜和享受每一个日常。好的教育最终指向孩子的“三生”：学会生存，自食其力；懂得生活，自得其乐；探寻生命意义，自我实现。这其中，没有一项需要跟人去比较，生命原本就是用来完成，而不是用来比较的。

遗憾的是，我们今天的教育指向，过于强调“成功”，强调“做人上人”，导致孩子们从小就被置于“成王败寇”的恐惧和“你死我活”的内卷中，心里只有“输赢”、只有“第一”，结果是无论孩子胜负成败，都无法做到自适和坦然。胜出者往往身心疲惫、傲慢而脆弱，而大多数普通人则因为没有进入名校，没有功成名就，被标记为失败者，而逐渐失去自尊、自爱和自信。所以，我们迫切需要重立或者说找回一种价值观，就是如梁晓声老师所说的：“我们人类社会所要维持的一种恒定的价值观，其中一条，一定是要契而不舍的、真诚的、有说服力的来肯定普通人、平凡者的社会存在价值。