重看《人民的名义》，发现老戏骨的演技也有3个差的地方：

1、高育良

他的演技一直保持在一个很高的水平上，但是他跟高小凤同框时，演技就垮了。

他拉着高小凤兴致勃勃地参观大别墅，高小凤还说这别墅是赵瑞龙送的。

高小凤天真，不懂事，难道高育良不觉得这是个坑吗？他竟然只是简单地嘱咐高小凤：“这别墅是瑞龙公司给你的，不是给我们的。”

这句话一出，我觉得他真的是白混了这么多年，怎么跟个初出茅庐的小年轻似呢？难道说爱情使人变得年轻？

确实，高育良为了显年轻，和高小凤同框时，刻意穿着一件带帽子的棒球衫，跟他的大背头混搭到一起，特别违和。

2、李达康

李达康的演技不用多说，他在剧中的每一个小动作都是精心设计，但是看起来又浑然天成恰到好处。

唯一演得不好一个桥段是，李达康和高小琴同框的时候。

在大风厂的拆迁现场，高小琴告状，说是丁义珍和蔡成功合伙欺骗他，导致大风厂到现在都没有拆到底。

李达康当场拍板，说：“今天当着高总的面，我把话搁这了，大风厂的厂房一个星期必须拆除，拆除不了的，我拆你们的乌纱帽。”

高小琴一听，巧笑嫣然地说了一句：“谢书记。”

李达康略显尴尬地回了一句：“这是工作。”

在两人同框的这一段，感觉李达康演得很生硬不自然。

在剧中，跟美女打交道自然又不怯场的还得数赵瑞龙。

3、赵德汉

赵德汉吃面，一出来就封神了，但是我觉得他吃面的时机很尴尬。

当侯亮平一帮人进来，开始翻箱倒柜地搜他家时，赵德汉竟然两耳不闻身边事，一心吃面？

即便他是清白的，他也没必要一直吃着面条吧？即便他要装清白，他也没必要一直吃着面条吧？

正常情况下，家里来人了，还是一帮陌生人，自己作为主人，应该再给跟前招呼着，也显得有礼貌，等他们都走了再吃不也迟啊。

当然，这是导演的锅，不关赵德汉演技的事。

赵德汉的表演是教科书，但是太教科书了也是缺点啊，他没有对手，侯亮平的表演相对轻浮对赵德汉造成的压力不够，没有压力就缺少张力。

假如侯亮平是旗鼓相当的老戏骨饰演的，就可以在气场上压制赵德汉，那赵德汉的表演必然更有质感啊。

在剧中，李达康和孙连城的对戏就很明显说明对手的重要，李达康的刚猛与孙连诚的委屈彼此照耀相互成就不是？

为什么说做sg宜早不宜迟？
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金刚经的智言慧语 ：【于不知不觉间，执情渐化，妄念潜消。遣执、断念，妙用在此。】只要一直这样去做，什么都不必问，时间久了，自自然然的、不知不觉之间，智慧增长、烦恼减少，功夫在增进，这是很自然的现象。执是执著，情是感情。感情不是好东西，感情是迷，这个要知道。一切众生受这个害、中这个毒，非常非常之深。以为这个感情好、感情深，多好！六道三途的病根，不知道拔除，还要培养它，你说糟糕不糟糕！

　　佛法说到这个地方，有许多初学的人听到就怀疑了，世间人在一起，要是没有情、没有爱的话，这个人生还有什么意思？所以叫你把情执捨掉，你都恐怖了、都慌了。其实佛讲的话是真话，叫你捨掉虚情假意。你们今天认为这是情执感情，假的不是真的。你要不相信，你看看报纸上天天都有离婚的，天天都有打官司的，最初都是好得不得了；这就说明是假的，虚情假意。他对你怎么再好，你要知道是假的不是真的，就没事情了！为什么是假的？他用的心是妄心，他不是真心。真心离念，没有妄念，没有自私，没有执著，那个心是真心。真心裡头有真的爱，佛门不叫爱，换个名词叫慈悲。慈悲就是真的爱，不是假的，真心，所以叫慈悲。世间人不是用真心，用假心、妄心，那个心千变万化，所以靠不住，这个一定要搞清楚。搞清楚，你的生活就快乐了。人家要是对你好，晓得假的不是真的；人家对我不好，也不要恨他，假的不是真的，过几天就好了，都不是真的！学佛开智慧就是要了解事实真相，我们生活才快乐、才幸福。

　　我们用真心，别人用妄心，不相干。我这一生要出三界、要成佛，他还要继续搞六道轮迴，那有什么法子，让他去搞去，他不肯回头，劝他不听不肯回头，那就让他去做。反正我们跟他结了缘，等将来哪一天他回心转意，再来度他，那不迟！这叫真的爱护他。现在不回头就随他去，让他去受苦受难，苦难到受尽了，觉悟、回头了，那时候再帮助他，这叫真正的慈悲。所以在不知不觉当中，执著、感情都要把它化掉，感情就化成慈悲，执著就变成智慧。妄念潜消，妄想杂念自自然然就没有了。本经的宗旨教我们遣执，遣是除掉，把执著除掉，把妄念断掉。妙用在此，这个地方所说的，把具体遣执、断念的方法教给我们了。