为什么要供灯呢？
众生从现世至成佛的这段时间，皆被五毒（贪、嗔、痴、慢、疑）所覆盖，无法明心见性，以至轮回生死，永无出期。
在临终往生之时身体出现四大（地、水、火、风）变化，五毒将会把亡者带往三恶道。
众生不是烦恼就是痛苦，这是因为什么呢？
不是因为没有钱，不是因为没有权力，而是因为没有智慧。
没有智慧的话，有再大的权力，有再多的财富，也一样会烦恼，一样会痛苦。
有智慧的话，有钱也快乐，没有钱也快乐，有权力也快乐，没有权力也快乐，都是一样的。
灯代表智慧，我们供灯就相当于点智慧，供灯就是点燃每一个众生心中的智慧，本具的觉性。
一切众生都具有觉性，只是现在没有醒悟而已；一切众生都有本具的功德，只是没有显现而已。
通过我们点灯这样一个缘起，让众生醒悟，让众生具有智慧，在自己的觉性当中获得解脱。
佛法里讲的就是智慧。
让你寻找智慧，让你开启智慧，让你显现本具的智慧。
所谓的佛就是觉，就是智慧。
觉悟也好，智慧也好，这都是佛的含义。
要成佛，就要有智慧，就要觉悟。
我们供灯的时候，就要发这样一个心。我们供灯不是为了治病，不是为了发财。
你开启智慧了，病自然就好了，福报也自然就有了，都是自自然然的。
火点上了，灰自然就有了。所以大家这样发心：点灯的时候，我点的不是一盏油灯，而是觉性之灯，是每一个众生心里的智慧之灯，我点燃了众生本来具有的觉性。
自己若是真正能够发出这样一个心，能进入这样一个境界的话，自己也就当下解脱了。
这也是让自己解脱、让自己圆满的最最殊胜的方法。
为一切六道父母有情众生供灯一定要想遣除一切众生的无明黑暗，众生为何一直还在轮回之中受苦，因为无明和愚痴，因为不懂因果，他们想得到快乐和解脱，却因为没有智慧，而不断造作痛苦和轮回的因。
这非常可怜，我们一定要发心为一切众生得到究竟的快乐和解脱而供灯，让他们深信因果，都燃起心中的智慧明灯，不再做恶业，最终成就佛果。
这是报众生恩最好的方式，因为是救他们生生世世的法身慧命，给他们一件衣服、请他们吃一顿饭，只能帮他们一时，而开启他们的智慧，是让他们不再轮回呀，永远救他们到达解脱的彼岸呀。
为生生世世养我们的父母供灯没有他们的生养之爱，我们根本得不到人身、听闻不到佛法，在生生世世的养育过程里，我们的父母为了儿女一念的欢喜做下永溺恶道的行为。
很多父母因为无明为了子女去做很多违背因果的事情，僧伽吒经里就提到一对父母为了救儿子去杀生供养神，结果堕到地狱受大苦，真是可怜呀。
他们以非理造业的方式滋养了我们，使我们有余力去接触善知识并亲近善法。所以，我们会一世比一世善良并前进，有更好到最好的善乐机会接近成佛。
而他们，却由于恶因的积累，会不断遭遇恶缘，然后使得他们一世比一世糟糕，乃至堕入魔道。
所以，当我们现见诸多恶人，并伺察他们的过失时，应当先生起无量无边的惭愧与痛苦“你是为了我才变成今天这幅模样的啊，我的爸爸妈妈！”
而且，众生越是丑恶，便越是自己未孝、未利益他们的最好证明。所以，我们见众生的过失，是对自己过失的最大提醒。众生，是为了我们，才变得这般失损，我们又有什么资格去追谴与声讨众生的过失呢？
由此，我们应当明了：让众生成佛，并非自己无限高尚。这只不过是在做一件“早该做好的份内的事情”而已啊。
所以我们一定要为无始以来所有的父母点灯，让他们消除业障、开启智慧、走出黑暗无明，趋于佛道，这是我们为人子女的报答父母恩最好的方式呀！
众生从现世至成佛的这段时间，皆被五毒（贪、嗔、痴、慢、疑）所覆盖，无法明心见性，以至轮回生死，永无出期。
在临终往生之时身体出现四大（地、水、火、风）变化，五毒将会把亡者带往三恶道。
众生不是烦恼就是痛苦，这是因为什么呢？
不是因为没有钱，不是因为没有权力，而是因为没有智慧。
没有智慧的话，有再大的权力，有再多的财富，也一样会烦恼，一样会痛苦。
有智慧的话，有钱也快乐，没有钱也快乐，有权力也快乐，没有权力也快乐，都是一样的。
灯代表智慧，我们供灯就相当于点智慧，供灯就是点燃每一个众生心中的智慧，本具的觉性。
一切众生都具有觉性，只是现在没有醒悟而已；一切众生都有本具的功德，只是没有显现而已。
通过我们点灯这样一个缘起，让众生醒悟，让众生具有智慧，在自己的觉性当中获得解脱。
佛法里讲的就是智慧。
让你寻找智慧，让你开启智慧，让你显现本具的智慧。
所谓的佛就是觉，就是智慧。
觉悟也好，智慧也好，这都是佛的含义。
要成佛，就要有智慧，就要觉悟。
我们供灯的时候，就要发这样一个心。我们供灯不是为了治病，不是为了发财。
你开启智慧了，病自然就好了，福报也自然就有了，都是自自然然的。
火点上了，灰自然就有了。所以大家这样发心：点灯的时候，我点的不是一盏油灯，而是觉性之灯，是每一个众生心里的智慧之灯，我点燃了众生本来具有的觉性。
自己若是真正能够发出这样一个心，能进入这样一个境界的话，自己也就当下解脱了。
这也是让自己解脱、让自己圆满的最最殊胜的方法。
为一切六道父母有情众生供灯一定要想遣除一切众生的无明黑暗，众生为何一直还在轮回之中受苦，因为无明和愚痴，因为不懂因果，他们想得到快乐和解脱，却因为没有智慧，而不断造作痛苦和轮回的因。
这非常可怜，我们一定要发心为一切众生得到究竟的快乐和解脱而供灯，让他们深信因果，都燃起心中的智慧明灯，不再做恶业，最终成就佛果。
这是报众生恩最好的方式，因为是救他们生生世世的法身慧命，给他们一件衣服、请他们吃一顿饭，只能帮他们一时，而开启他们的智慧，是让他们不再轮回呀，永远救他们到达解脱的彼岸呀。
为生生世世养我们的父母供灯没有他们的生养之爱，我们根本得不到人身、听闻不到佛法，在生生世世的养育过程里，我们的父母为了儿女一念的欢喜做下永溺恶道的行为。
很多父母因为无明为了子女去做很多违背因果的事情，僧伽吒经里就提到一对父母为了救儿子去杀生供养神，结果堕到地狱受大苦，真是可怜呀。
他们以非理造业的方式滋养了我们，使我们有余力去接触善知识并亲近善法。所以，我们会一世比一世善良并前进，有更好到最好的善乐机会接近成佛。
而他们，却由于恶因的积累，会不断遭遇恶缘，然后使得他们一世比一世糟糕，乃至堕入魔道。
所以，当我们现见诸多恶人，并伺察他们的过失时，应当先生起无量无边的惭愧与痛苦“你是为了我才变成今天这幅模样的啊，我的爸爸妈妈！”
而且，众生越是丑恶，便越是自己未孝、未利益他们的最好证明。所以，我们见众生的过失，是对自己过失的最大提醒。众生，是为了我们，才变得这般失损，我们又有什么资格去追谴与声讨众生的过失呢？
由此，我们应当明了：让众生成佛，并非自己无限高尚。这只不过是在做一件“早该做好的份内的事情”而已啊。
所以我们一定要为无始以来所有的父母点灯，让他们消除业障、开启智慧、走出黑暗无明，趋于佛道，这是我们为人子女的报答父母恩最好的方式呀！
《穿越幻想》
梦境里的真切意识可以让自己穿越想象
来到真实的梦里
穿越了空间限制
真实的感受到周围的一切
就像是真正的自己到了梦里
扩张了思维，把自己的拉入梦境
喜欢做鬼压床的梦
控制自己的意识进入梦里
感受新奇的异境之地
醒来的时候脑袋好轻松
就像被灌溉了什么
因为喜欢神奇
所以总是在寻找入口
梦境也是一种产生在大脑里的奇境
所以非常喜欢做梦
梦里那些神奇的地方
很向往，就像一个童话世界
还有信仰的神奇
信仰是精神的灌顶
让你的灵魂看到光明
儿时那些神奇的记忆就像一幅画
一直挂在脑海
天空那神奇的场景
仿佛天际有种神秘的力量
让人生充满了期待与神秘
我不入地狱谁入地狱
世间的一切经历修炼着我们的心神
经历的越多就越能感受善的包容，恶的引诱
人性时常被恶拷打着，挣扎着
唯有善能解脱我们的心魔
放逐出人间地狱
很多东西居于无形
就像一种说不清的混沌
内心吸收什么，就变成什么
这天地之间仿佛有一种无形的力量
在无形中掌控着什么规律
当思想进入内心，感应出本体
思维就会活跃，是不是寻找内心的同时，就能开辟大脑空间，用一种独特的方式与脑海链接起来
内心链接的意识越多，是不是大脑空间储备就会越大，当你可以穿越进入某种状态下的意识的时候，是不是就像在大脑中遨游
在你的思维中进行采集
经常会有一些大胆的猜想
和一些奇怪的想法
容易被一些异想天开的故事吸引
异想天开就是想象可以带你打开另一个世界的大门
灵感也只是突然之间与想象链接了频道
感受到了另一种声音的呼唤
对因素链的感应，对磁场的空间效应
来自心灵最深处的思维跳动
有一些文字和故事看了会头皮发麻
内心不断涌出思绪和情感
很享受这种感觉的吸收
如果真的可以用想象打开我们的思维空间
那不失是一个好的办法
人生中所有的经历都是空间效应
生命存在的时空
很喜欢这些莫名的文字
有时也不太懂它的深意
但就是会不自觉的写出这些东西
它总是在脑海里转
就像一团非常神奇东西，在脑海出现
然后就想去感受它的存在
跟着它的指引，进入一种莫名的状态
然后就深入其中了
越来越希望这种感觉可以更长一点
就像在做着醒来的梦一样
不停的浮现在脑海
穿越幻想的时空
进入本心的自己
所见的世界就是真我之境
意为心动念，思为神动感
一切为我而来，我为一切而生
…………灵巫[玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰]
梦境里的真切意识可以让自己穿越想象
来到真实的梦里
穿越了空间限制
真实的感受到周围的一切
就像是真正的自己到了梦里
扩张了思维，把自己的拉入梦境
喜欢做鬼压床的梦
控制自己的意识进入梦里
感受新奇的异境之地
醒来的时候脑袋好轻松
就像被灌溉了什么
因为喜欢神奇
所以总是在寻找入口
梦境也是一种产生在大脑里的奇境
所以非常喜欢做梦
梦里那些神奇的地方
很向往，就像一个童话世界
还有信仰的神奇
信仰是精神的灌顶
让你的灵魂看到光明
儿时那些神奇的记忆就像一幅画
一直挂在脑海
天空那神奇的场景
仿佛天际有种神秘的力量
让人生充满了期待与神秘
我不入地狱谁入地狱
世间的一切经历修炼着我们的心神
经历的越多就越能感受善的包容，恶的引诱
人性时常被恶拷打着，挣扎着
唯有善能解脱我们的心魔
放逐出人间地狱
很多东西居于无形
就像一种说不清的混沌
内心吸收什么，就变成什么
这天地之间仿佛有一种无形的力量
在无形中掌控着什么规律
当思想进入内心，感应出本体
思维就会活跃，是不是寻找内心的同时，就能开辟大脑空间，用一种独特的方式与脑海链接起来
内心链接的意识越多，是不是大脑空间储备就会越大，当你可以穿越进入某种状态下的意识的时候，是不是就像在大脑中遨游
在你的思维中进行采集
经常会有一些大胆的猜想
和一些奇怪的想法
容易被一些异想天开的故事吸引
异想天开就是想象可以带你打开另一个世界的大门
灵感也只是突然之间与想象链接了频道
感受到了另一种声音的呼唤
对因素链的感应，对磁场的空间效应
来自心灵最深处的思维跳动
有一些文字和故事看了会头皮发麻
内心不断涌出思绪和情感
很享受这种感觉的吸收
如果真的可以用想象打开我们的思维空间
那不失是一个好的办法
人生中所有的经历都是空间效应
生命存在的时空
很喜欢这些莫名的文字
有时也不太懂它的深意
但就是会不自觉的写出这些东西
它总是在脑海里转
就像一团非常神奇东西，在脑海出现
然后就想去感受它的存在
跟着它的指引，进入一种莫名的状态
然后就深入其中了
越来越希望这种感觉可以更长一点
就像在做着醒来的梦一样
不停的浮现在脑海
穿越幻想的时空
进入本心的自己
所见的世界就是真我之境
意为心动念，思为神动感
一切为我而来，我为一切而生
…………灵巫[玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰]
为什么要供灯呢？众生从现世至成佛的这段时间，皆被五毒（贪、嗔、痴、慢、疑）所覆盖，无法明心见性，以至轮回生死，永无出期。在临终往生之时身体出现四大（地、水、火、风）变化，五毒将会把亡者带往三恶道。众生不是烦恼就是痛苦，这是因为什么呢？不是因为没有钱，不是因为没有权力，而是因为没有智慧。
没有智慧的话，有再大的权力，有再多的财富，也一样会烦恼，一样会痛苦。有智慧的话，有钱也快乐，没有钱也快乐，有权力也快乐，没有权力也快乐，都是一样的。
灯代表智慧，我们供灯就相当于点智慧，供灯就是点燃每一个众生心中的智慧，本具的觉性。一切众生都具有觉性，只是现在没有醒悟而已；一切众生都有本具的功德，只是没有显现而已。
通过我们点灯这样一个缘起，让众生醒悟，让众生具有智慧，在自己的觉性当中获得解脱。
佛法里讲的就是智慧。让你寻找智慧，让你开启智慧，让你显现本具的智慧。所谓的佛就是觉，就是智慧。觉悟也好，智慧也好，这都是佛的含义。
要成佛，就要有智慧，就要觉悟。
我们供灯的时候，就要发这样一个心。我们供灯不是为了治病，不是为了发财。
你开启智慧了，病自然就好了，福报也自然就有了，都是自自然然的。
火点上了，灰自然就有了。所以大家这样发心：点灯的时候，我点的不是一盏油灯，而是觉性之灯，是每一个众生心里的智慧之灯，我点燃了众生本来具有的觉性。自己若是真正能够发出这样一个心，能进入这样一个境界的话，自己也就当下解脱了。这也是让自己解脱、让自己圆满的最最殊胜的方法。
为一切六道父母有情众生供灯一定要想遣除一切众生的无明黑暗，众生为何一直还在轮回之中受苦，因为无明和愚痴，因为不懂因果，他们想得到快乐和解脱，却因为没有智慧，而不断造作痛苦和轮回的因。
这非常可怜，我们一定要发心为一切众生得到究竟的快乐和解脱而供灯，让他们深信因果，都燃起心中的智慧明灯，不再做恶业，最终成就佛果。
这是报众生恩最好的方式，因为是救他们生生世世的法身慧命，给他们一件衣服、请他们吃一顿饭，只能帮他们一时，而开启他们的智慧，是让他们不再轮回呀，永远救他们到达解脱的彼岸呀。
为生生世世养我们的父母供灯没有他们的生养之爱，我们根本得不到人身、听闻不到佛法，在生生世世的养育过程里，我们的父母为了儿女一念的欢喜做下永溺恶道的行为。
很多父母因为无明为了子女去做很多违背因果的事情，僧伽吒经里就提到一对父母为了救儿子去杀生供养神，结果堕到地狱受大苦，真是可怜呀。
他们以非理造业的方式滋养了我们，使我们有余力去接触善知识并亲近善法。所以，我们会一世比一世善良并前进，有更好到最好的善乐机会接近成佛。
而他们，却由于恶因的积累，会不断遭遇恶缘，然后使得他们一世比一世糟糕，乃至堕入魔道。
所以，当我们现见诸多恶人，并伺察他们的过失时，应当先生起无量无边的惭愧与痛苦“你是为了我才变成今天这幅模样的啊，我的爸爸妈妈！”
而且，众生越是丑恶，便越是自己未孝、未利益他们的最好证明。所以，我们见众生的过失，是对自己过失的最大提醒。众生，是为了我们，才变得这般失损，我们又有什么资格去追谴与声讨众生的过失呢？
由此，我们应当明了：让众生成佛，并非自己无限高尚。这只不过是在做一件“早该做好的份内的事情”而已啊。
所以我们一定要为无始以来所有的父母点灯，让他们消除业障、开启智慧、走出黑暗无明，趋于佛道，这是我们为人子女的报答父母恩最好的方式呀！
没有智慧的话，有再大的权力，有再多的财富，也一样会烦恼，一样会痛苦。有智慧的话，有钱也快乐，没有钱也快乐，有权力也快乐，没有权力也快乐，都是一样的。
灯代表智慧，我们供灯就相当于点智慧，供灯就是点燃每一个众生心中的智慧，本具的觉性。一切众生都具有觉性，只是现在没有醒悟而已；一切众生都有本具的功德，只是没有显现而已。
通过我们点灯这样一个缘起，让众生醒悟，让众生具有智慧，在自己的觉性当中获得解脱。
佛法里讲的就是智慧。让你寻找智慧，让你开启智慧，让你显现本具的智慧。所谓的佛就是觉，就是智慧。觉悟也好，智慧也好，这都是佛的含义。
要成佛，就要有智慧，就要觉悟。
我们供灯的时候，就要发这样一个心。我们供灯不是为了治病，不是为了发财。
你开启智慧了，病自然就好了，福报也自然就有了，都是自自然然的。
火点上了，灰自然就有了。所以大家这样发心：点灯的时候，我点的不是一盏油灯，而是觉性之灯，是每一个众生心里的智慧之灯，我点燃了众生本来具有的觉性。自己若是真正能够发出这样一个心，能进入这样一个境界的话，自己也就当下解脱了。这也是让自己解脱、让自己圆满的最最殊胜的方法。
为一切六道父母有情众生供灯一定要想遣除一切众生的无明黑暗，众生为何一直还在轮回之中受苦，因为无明和愚痴，因为不懂因果，他们想得到快乐和解脱，却因为没有智慧，而不断造作痛苦和轮回的因。
这非常可怜，我们一定要发心为一切众生得到究竟的快乐和解脱而供灯，让他们深信因果，都燃起心中的智慧明灯，不再做恶业，最终成就佛果。
这是报众生恩最好的方式，因为是救他们生生世世的法身慧命，给他们一件衣服、请他们吃一顿饭，只能帮他们一时，而开启他们的智慧，是让他们不再轮回呀，永远救他们到达解脱的彼岸呀。
为生生世世养我们的父母供灯没有他们的生养之爱，我们根本得不到人身、听闻不到佛法，在生生世世的养育过程里，我们的父母为了儿女一念的欢喜做下永溺恶道的行为。
很多父母因为无明为了子女去做很多违背因果的事情，僧伽吒经里就提到一对父母为了救儿子去杀生供养神，结果堕到地狱受大苦，真是可怜呀。
他们以非理造业的方式滋养了我们，使我们有余力去接触善知识并亲近善法。所以，我们会一世比一世善良并前进，有更好到最好的善乐机会接近成佛。
而他们，却由于恶因的积累，会不断遭遇恶缘，然后使得他们一世比一世糟糕，乃至堕入魔道。
所以，当我们现见诸多恶人，并伺察他们的过失时，应当先生起无量无边的惭愧与痛苦“你是为了我才变成今天这幅模样的啊，我的爸爸妈妈！”
而且，众生越是丑恶，便越是自己未孝、未利益他们的最好证明。所以，我们见众生的过失，是对自己过失的最大提醒。众生，是为了我们，才变得这般失损，我们又有什么资格去追谴与声讨众生的过失呢？
由此，我们应当明了：让众生成佛，并非自己无限高尚。这只不过是在做一件“早该做好的份内的事情”而已啊。
所以我们一定要为无始以来所有的父母点灯，让他们消除业障、开启智慧、走出黑暗无明，趋于佛道，这是我们为人子女的报答父母恩最好的方式呀！
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