过去的怨恨，不必执着；未来的事情，老天自有安排；唯有当下的事，才是值得你花心思对待的。
三伏天时，小和尚看到院子里的草地一片枯黄。便心急地和师傅说：“快撒些草籽吧！”师傅却淡然一笑：“等天凉了，随时。”不久中秋到了，师父把买好的草籽交给小和尚，让他去播种。谁知秋天风大，很多草籽都被吹跑了。
看到小和尚焦急的样子，师傅挥挥手：“没关系，能被吹走的草籽多半中空，不会发芽，随性就好。”
到了半夜，大雨倾盆。小和尚赶忙跑来和师傅说：“这下惨了，草籽肯定全被冲走了。”
师傅只是静静打坐，说了两个字：“随缘。”
转眼数月过去，原本光秃秃的草地上，都长满了绿油油的小草。
徒弟看到后开心地告诉师傅，只见师傅微微地点头说道：“随喜。”
每次回想起这位师傅的豁达，都会感慨良久。是啊，人生的境遇或明或暗，重要的并不是争夺一时的沉浮，而是能否放下执念，顺其自然。
过去的怨恨，不必执着；未来的事情，老天自有安排；唯有当下的事，才是值得你花心思对待的。
就像李白在诗中所写：“弃我去者，昨日之日不可留。”
往后的日子里，没有回应的感情趁早远离，无法挽回的过去趁早放手，扰乱心神的念头趁早了断。
心神焦虑，万般无奈；不恨不争，才能万般自在。
三伏天时，小和尚看到院子里的草地一片枯黄。便心急地和师傅说：“快撒些草籽吧！”师傅却淡然一笑：“等天凉了，随时。”不久中秋到了，师父把买好的草籽交给小和尚，让他去播种。谁知秋天风大，很多草籽都被吹跑了。
看到小和尚焦急的样子，师傅挥挥手：“没关系，能被吹走的草籽多半中空，不会发芽，随性就好。”
到了半夜，大雨倾盆。小和尚赶忙跑来和师傅说：“这下惨了，草籽肯定全被冲走了。”
师傅只是静静打坐，说了两个字：“随缘。”
转眼数月过去，原本光秃秃的草地上，都长满了绿油油的小草。
徒弟看到后开心地告诉师傅，只见师傅微微地点头说道：“随喜。”
每次回想起这位师傅的豁达，都会感慨良久。是啊，人生的境遇或明或暗，重要的并不是争夺一时的沉浮，而是能否放下执念，顺其自然。
过去的怨恨，不必执着；未来的事情，老天自有安排；唯有当下的事，才是值得你花心思对待的。
就像李白在诗中所写：“弃我去者，昨日之日不可留。”
往后的日子里，没有回应的感情趁早远离，无法挽回的过去趁早放手，扰乱心神的念头趁早了断。
心神焦虑，万般无奈；不恨不争，才能万般自在。
唯有情字最伤人——竹业【壹】
这是你想要爱情的模样吗？
淮竹与秦兰被多目妖王偷袭，秦兰被抓走淮竹却是在草坪中睁眼，看向那树枝之上解救自己的男子，原以为那面具之下再怎么也应该是那平平无奇的杨过吧，不料在男子转过身来时被那男子独特的审美惊了一下，那男子从树上跳下冲向了淮竹，两人的故事就此展开……
面具男子提剑斩去淮竹一缕青丝后便御剑离去，淮竹也不是一般女子，她知道那男子不是在调戏她而是去追那多目妖王去了，淮竹也御笛跟上，在淮竹的紧追不舍下面具男只好与淮竹约法三章“一,你不准出手”“二,不得离开我十步以外”“三,你要拿着我的剑鞘”三章二十二字，句句皆是宠爱与怜惜，就这般二人闯入了南国境内，在救出秦兰后面具男让淮竹与秦兰先走他要去对付那多目妖王，淮竹在外迟迟等不到面具男心中难免不安，在看到他平安回来的那一刻她悬着的心终于放下了，可他们此举终究是惹怒了这一方妖皇，欢都擎天所释放的毒气遮天蔽日，就众人原以为是必死的局面时，面具男不知从何处唤来了他的两个兄弟，三弟从葫芦中唤出千万刀刃暂时挡住了毒气的蔓延，四弟则是从背包中扔出上千把剑，面具男仰头喝下一壶酒后随手选中其中一把，一那一柄剑为引御那千剑将天地斩开一线，众人快速逃离那要命的毒瘴，可他们还是低估了南国妖皇的实力，面具男与他的四弟还是被困在了毒瘴之中，淮竹满脸担忧的看着那团毒气直到又是一剑斩天后二人平安归来，淮竹才露出来笑容，她带着笑脸去迎着那早已走入她心里的男子。众人也快速躲到了了安全地带，正当众人沉浸在劫后余生的喜悦中时，有二人的手不知何时以悄然牵在了一起，可双方都有事在身不得不暂时分开，二人约定在那淮水竹亭下次见面。他们二人也都不是寻常人家的子弟，女子是东方家族大小姐东方淮竹，男子是王权家大少爷王权霸业。到了约定的时间淮竹满怀欣喜去竹亭赴约，可在看到那竹亭中空无一人时，一股失落感涌上心头，可抬头看去，王权霸业早已在亭上等候，看到东方淮竹到来之后他一跃到淮竹的独舟上。
一叶扁舟二人相顾无言，淮竹率先开口说到，“我不会吟诗，不会唱歌，不会琴棋书画，也不会做饭烧菜洗衣叠被，比较擅长的只有打架斗法”书上说：士为知己者死，女为悦己者容。东方淮竹看似有些期待王权霸业的反应，不料王权霸业果然与众不同，他笑的愈发的得意又肆意，他笑世间将红颜之美过早的局限于端庄，琴棋书画，他竟是直接拉起女子的手御剑直上九天，自秀云间。这是王权霸业与东方淮竹七月初七情定淮水竹亭的一幕。
她恰好什么都不会而他刚好喜欢这样的她。
#狐妖小红娘#
这是你想要爱情的模样吗？
淮竹与秦兰被多目妖王偷袭，秦兰被抓走淮竹却是在草坪中睁眼，看向那树枝之上解救自己的男子，原以为那面具之下再怎么也应该是那平平无奇的杨过吧，不料在男子转过身来时被那男子独特的审美惊了一下，那男子从树上跳下冲向了淮竹，两人的故事就此展开……
面具男子提剑斩去淮竹一缕青丝后便御剑离去，淮竹也不是一般女子，她知道那男子不是在调戏她而是去追那多目妖王去了，淮竹也御笛跟上，在淮竹的紧追不舍下面具男只好与淮竹约法三章“一,你不准出手”“二,不得离开我十步以外”“三,你要拿着我的剑鞘”三章二十二字，句句皆是宠爱与怜惜，就这般二人闯入了南国境内，在救出秦兰后面具男让淮竹与秦兰先走他要去对付那多目妖王，淮竹在外迟迟等不到面具男心中难免不安，在看到他平安回来的那一刻她悬着的心终于放下了，可他们此举终究是惹怒了这一方妖皇，欢都擎天所释放的毒气遮天蔽日，就众人原以为是必死的局面时，面具男不知从何处唤来了他的两个兄弟，三弟从葫芦中唤出千万刀刃暂时挡住了毒气的蔓延，四弟则是从背包中扔出上千把剑，面具男仰头喝下一壶酒后随手选中其中一把，一那一柄剑为引御那千剑将天地斩开一线，众人快速逃离那要命的毒瘴，可他们还是低估了南国妖皇的实力，面具男与他的四弟还是被困在了毒瘴之中，淮竹满脸担忧的看着那团毒气直到又是一剑斩天后二人平安归来，淮竹才露出来笑容，她带着笑脸去迎着那早已走入她心里的男子。众人也快速躲到了了安全地带，正当众人沉浸在劫后余生的喜悦中时，有二人的手不知何时以悄然牵在了一起，可双方都有事在身不得不暂时分开，二人约定在那淮水竹亭下次见面。他们二人也都不是寻常人家的子弟，女子是东方家族大小姐东方淮竹，男子是王权家大少爷王权霸业。到了约定的时间淮竹满怀欣喜去竹亭赴约，可在看到那竹亭中空无一人时，一股失落感涌上心头，可抬头看去，王权霸业早已在亭上等候，看到东方淮竹到来之后他一跃到淮竹的独舟上。
一叶扁舟二人相顾无言，淮竹率先开口说到，“我不会吟诗，不会唱歌，不会琴棋书画，也不会做饭烧菜洗衣叠被，比较擅长的只有打架斗法”书上说：士为知己者死，女为悦己者容。东方淮竹看似有些期待王权霸业的反应，不料王权霸业果然与众不同，他笑的愈发的得意又肆意，他笑世间将红颜之美过早的局限于端庄，琴棋书画，他竟是直接拉起女子的手御剑直上九天，自秀云间。这是王权霸业与东方淮竹七月初七情定淮水竹亭的一幕。
她恰好什么都不会而他刚好喜欢这样的她。
#狐妖小红娘#
无心恰恰用。空性之舞。
洗一个澡，看一朵美丽的花，吃一顿饭，假使你觉得快活，并非全因澡洗得干净，花开得好，或者食物符合你的口味，主要是因为你心上没有挂碍。
一个复杂的心灵无法探明关于任何事物的真理，它无法发现什么是真理——这便是我们的困难所在。
从最古老的时代至今，关于灵性真理一直贯穿始终，这就是关于觉醒的真理：与那个更大的智性步调一致地生活；停止在现实之上编纂故事，醒过来成为意识清晰的。
在纯真里，它不是透过想法而与经验相联。当它与经验相联时，它完全没有被过滤，而这恰恰也是它被称为纯真的原因。
当我们彻底放手，完全把自己奉献给真理本身时，生活，正在以一种全新的方式召唤我们。
而在这个过程当中，从这个片刻开始，你将从亲身体验当中得知你是谁，并体会到生命的浩瀚。
旅程开始的真正地方。这是对生命的极大挑战，打开你的本质，直接经验到它。
我们有一种小聪明，但它太渺小了！完全信任这种小聪明，会创造出一种平庸的生命，辽阔永远不会进入这种平庸的生命。
敞开来，去了解什么是生命。不要为了死亡、天堂和地狱，还有神而烦恼。
这是最令人解放的方法之一：它在当下就解放你！你只是一支中空的竹子，存在流经你，没有其它的动机，只是纯粹的喜悦，只是高高兴兴地流动。
一个什么都不是的人，是最快乐的人。
你是无法被定义的奥秘。
当生命不再被分割，你就活在恩典之中了。种种窄化的界限，就被打破了，你摆脱了约束，摆脱了桎梏。生命能量从每一个方向流进来，隐藏于内在的某种东西被打开了。
广袤的空间让一切得以发生。我们得以体验完整的生命。我们不再虚耗心力。生命从生理和心理的枷锁自然而然地解脱。这种敞开包含了最深奥的智慧。你将体会到生命的浩瀚。
让自己的格局变大一点、更广阔一点，为什么要住在隧道中呢？但你却自认自己是很有哲理地在生活，你其实并没有生活在任何神圣的系统里，没有任何理论足以涵盖活生生的整个人类，任何概念都无法解释人类的存在性，任何概念的解释只会歪曲、破坏了它真实的原义。
放下你的恐惧和怀疑以及阻碍你分享你所是的真理的焦虑。你所需要做的就是坦诚！你真正所是的真实感受。
当你放松下来，敞开自己，伴随着一个巨大的释然感，你感受到从未有过的安全、被接纳、被荣耀，无条件地。这就是你一直在寻找的东西。所有人都是。
由某些内在分裂来界定的。某些部分跟其他一些部分处在冲突或争执之中。我们想要成为某个我们设想的人。我们想要比我们真实的自己更好。我们就会造成这些观念、感受和情感的冲突。
没有比内在孕育出浩瀚更大的极乐了。生命不再是小池塘，成了辽阔的海洋。
你与真理对齐。这无碍的空间提供你如何识别你自己的新方式。我们就活在一个完全新颖、不被过往一切所决定的世界。
我们的最真本性包容了我们全部的人类经验。
当你不试图从特定的概念或感觉去找到自己，那么这份敞开就会扩展，直到你的身份认同渐渐成为那份敞开本身，而不是你头脑里称为某个信念的参考点或身体的特定感受。
这个敞开以一种伟大的深度去发生。因为我们并不是将自己敞开于一个神秘的异类、外族或是异己，而是朝着那个我们本来就是的而敞开。
你生命质量得以恢复，你能享有由真实所赋予的丰盛。现在生命是自然的、满是未知与奥秘。
但是当我们就是那份敞开的时候，我们会发现，无论在敞开之中发生了什么事，都完全没问题，因此我们便能以自发性的对生命做出回应。
无论生命是怎样的，他表现它。它是真实的，也是浩瀚的。
这个教导是关于如何体验我们自己， 如何在每一刻都完全袒露我们自己的。
从这里开始，它没有分裂，你变成了一个奥秘。它会不可避免地转化你的制约。那就是神圣的炼金术。
重生并不总是容易的。人们继续尖叫着在自己之外，藉由人、地点和事物寻找圆满，始终活在未知的恐惧与匮乏之中，对自己天生的力量和身份感到无知，直到某一刻这个方法不再有效，他们被迫开始他们觉醒的旅程。
一旦将生命视为一个朝向死亡的存在，就有可能从每日生活的陈腐，以及从不知名的奴役中释放。已经这样去面对的人，可以借这个方式被刺醒，而准备好去承担他自己生命的责任，以这样的方式决定去向真实的存在，他终于从大多数人当中浮现出来。
能否不再依附所有外加的东西，你的欢乐便迸发出来，生命源汁开始流动，生命变得狂喜。
你对存在的回应变成了狮子吼。美和力量--这个力量是没有危害的。
生活在世界里，就好像没有人生活在你的旁边，没有邻居，只有你单独一个人，然后选择你的路，将不会有竞争，只会有内在的成长和成熟。
你不需要将自己与外界相校准。如果你与心的系统得到完美的校准，那么自然而然，你与万物都会处于完美的校准中。
他真正活在事物的本质里。而这个事物的本质是万物所共有的，祂也照亮万物。
洗一个澡，看一朵美丽的花，吃一顿饭，假使你觉得快活，并非全因澡洗得干净，花开得好，或者食物符合你的口味，主要是因为你心上没有挂碍。
一个复杂的心灵无法探明关于任何事物的真理，它无法发现什么是真理——这便是我们的困难所在。
从最古老的时代至今，关于灵性真理一直贯穿始终，这就是关于觉醒的真理：与那个更大的智性步调一致地生活；停止在现实之上编纂故事，醒过来成为意识清晰的。
在纯真里，它不是透过想法而与经验相联。当它与经验相联时，它完全没有被过滤，而这恰恰也是它被称为纯真的原因。
当我们彻底放手，完全把自己奉献给真理本身时，生活，正在以一种全新的方式召唤我们。
而在这个过程当中，从这个片刻开始，你将从亲身体验当中得知你是谁，并体会到生命的浩瀚。
旅程开始的真正地方。这是对生命的极大挑战，打开你的本质，直接经验到它。
我们有一种小聪明，但它太渺小了！完全信任这种小聪明，会创造出一种平庸的生命，辽阔永远不会进入这种平庸的生命。
敞开来，去了解什么是生命。不要为了死亡、天堂和地狱，还有神而烦恼。
这是最令人解放的方法之一：它在当下就解放你！你只是一支中空的竹子，存在流经你，没有其它的动机，只是纯粹的喜悦，只是高高兴兴地流动。
一个什么都不是的人，是最快乐的人。
你是无法被定义的奥秘。
当生命不再被分割，你就活在恩典之中了。种种窄化的界限，就被打破了，你摆脱了约束，摆脱了桎梏。生命能量从每一个方向流进来，隐藏于内在的某种东西被打开了。
广袤的空间让一切得以发生。我们得以体验完整的生命。我们不再虚耗心力。生命从生理和心理的枷锁自然而然地解脱。这种敞开包含了最深奥的智慧。你将体会到生命的浩瀚。
让自己的格局变大一点、更广阔一点，为什么要住在隧道中呢？但你却自认自己是很有哲理地在生活，你其实并没有生活在任何神圣的系统里，没有任何理论足以涵盖活生生的整个人类，任何概念都无法解释人类的存在性，任何概念的解释只会歪曲、破坏了它真实的原义。
放下你的恐惧和怀疑以及阻碍你分享你所是的真理的焦虑。你所需要做的就是坦诚！你真正所是的真实感受。
当你放松下来，敞开自己，伴随着一个巨大的释然感，你感受到从未有过的安全、被接纳、被荣耀，无条件地。这就是你一直在寻找的东西。所有人都是。
由某些内在分裂来界定的。某些部分跟其他一些部分处在冲突或争执之中。我们想要成为某个我们设想的人。我们想要比我们真实的自己更好。我们就会造成这些观念、感受和情感的冲突。
没有比内在孕育出浩瀚更大的极乐了。生命不再是小池塘，成了辽阔的海洋。
你与真理对齐。这无碍的空间提供你如何识别你自己的新方式。我们就活在一个完全新颖、不被过往一切所决定的世界。
我们的最真本性包容了我们全部的人类经验。
当你不试图从特定的概念或感觉去找到自己，那么这份敞开就会扩展，直到你的身份认同渐渐成为那份敞开本身，而不是你头脑里称为某个信念的参考点或身体的特定感受。
这个敞开以一种伟大的深度去发生。因为我们并不是将自己敞开于一个神秘的异类、外族或是异己，而是朝着那个我们本来就是的而敞开。
你生命质量得以恢复，你能享有由真实所赋予的丰盛。现在生命是自然的、满是未知与奥秘。
但是当我们就是那份敞开的时候，我们会发现，无论在敞开之中发生了什么事，都完全没问题，因此我们便能以自发性的对生命做出回应。
无论生命是怎样的，他表现它。它是真实的，也是浩瀚的。
这个教导是关于如何体验我们自己， 如何在每一刻都完全袒露我们自己的。
从这里开始，它没有分裂，你变成了一个奥秘。它会不可避免地转化你的制约。那就是神圣的炼金术。
重生并不总是容易的。人们继续尖叫着在自己之外，藉由人、地点和事物寻找圆满，始终活在未知的恐惧与匮乏之中，对自己天生的力量和身份感到无知，直到某一刻这个方法不再有效，他们被迫开始他们觉醒的旅程。
一旦将生命视为一个朝向死亡的存在，就有可能从每日生活的陈腐，以及从不知名的奴役中释放。已经这样去面对的人，可以借这个方式被刺醒，而准备好去承担他自己生命的责任，以这样的方式决定去向真实的存在，他终于从大多数人当中浮现出来。
能否不再依附所有外加的东西，你的欢乐便迸发出来，生命源汁开始流动，生命变得狂喜。
你对存在的回应变成了狮子吼。美和力量--这个力量是没有危害的。
生活在世界里，就好像没有人生活在你的旁边，没有邻居，只有你单独一个人，然后选择你的路，将不会有竞争，只会有内在的成长和成熟。
你不需要将自己与外界相校准。如果你与心的系统得到完美的校准，那么自然而然，你与万物都会处于完美的校准中。
他真正活在事物的本质里。而这个事物的本质是万物所共有的，祂也照亮万物。
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