杜甫变奏:秋兴八首·庄晓明
1
不觉间
暮年就这样来临
到处是凋零的声音
天地寥廓
翻转出荒芜的背面
战栗的拐杖
指点着残山剩水
谁能阻止世界的分崩离析
孤舟已漂泊了太久
只是为了返回
但故园在哪儿呢
好像愈行愈远
冬天很快就要来临了
白茫茫的一片
我得留下一些印记
好让魂魄不至于迷失
2
日复一日
我将自己封闭成一座孤城
而眺望的远方
成了一个虚幻
我不再有力气突围
即使突围了
抵达的仍是陌生
我注视着自己的日益沦陷
残剩的回忆
老年的忧伤一般
将我纠缠
我始终无法澄澈
时间永在流逝
停泊身边的小舟
不再起伏
弯月一般宁静
3
这个世界
已不再属于我
我如一段枯木
固守自己的疆域
世界的轮回之盘
仍继续它的旋转
发着萧瑟的秋声
离我愈来愈远
一个诗人,追逐功名
即是误入歧途
我获得了孤独与诗篇
为何仍不能平静
我的诗篇
未能拯救世道
也未能为生命
抵御秋风的侵蚀
我是一个失败者
以失败安慰自己
4
凋零的树下
我枯坐
与时间下着一盘
无解的残局
我的身后
世界正分崩离析
王侯,将军,文官,走卒
在轮回的涡旋里挣扎
直至被吞没
但我的对手
始终不能看清他的面目
只是听着不断的落子声
如战马的奔驰
我刚打了个哈欠
霜色便封存了棋盘
与两鬓
我的影子
仍固执地延伸
渡着那条隐匿的界河
彼岸的暮砧
5
逝去的时光
时而韵律中闪现
又似乎与我无涉
我曾有幸穿越了历史
最绚烂的时刻
尽情地在天地间奔驰
似乎没有边际
所有神圣的事物
终会露出黄袍里的败絮
循环的宿命里
自我吞噬
人生是如此短暂
又如此漫长
幸好,有着这些诗篇的支撑
它们宫殿一般铺陈
拥立着我
而我却不知所措
6
从一片落叶
诊着秋天的脉息
却听到某处角落
发出无言的悲泣
无数瑟瑟的背影
透着故人的忧郁
踏着某种节律
赶往秋天深处
我徒然地呼唤他们
有时,行列中的一位
转过身,望着我
我却石头般呆住了
万物的凋零中
我与秋天一并老去
所有事物的回声
汇入一个回声
7
所谓强盛的历史
所谓伟大的帝王
皆成了摇曳不定的光线
在翻滚的落叶上闪烁
一些残破的遗址
我曾探寻时间的脉息
却感觉到自己体温的下降
双脚石头的沉坠
这是一个封闭的围墙
不断坍塌的季节
一无所有的人们
纷纷加入逃亡的行列
我孤独地走到地球尽处
伸出一双枯枝手臂
但苍穹并无回音
一如冰河期的沉寂
8
最后的秋风中
一切皆在战栗
散发遗老的气息
被遮蔽的蓝色时间
枯枝间醒来
远处的屋檐缓缓下泻
过去的回忆
甚至一缕光线闪烁的细节
此刻,都如此清晰
是否生命
进入回光返照的信息
在阅览了世界
与它的轮回之后
我不觉又回到自己的诗篇
它们曾试图承担一切
如今,只面对自己
或许,这就是永生
1
不觉间
暮年就这样来临
到处是凋零的声音
天地寥廓
翻转出荒芜的背面
战栗的拐杖
指点着残山剩水
谁能阻止世界的分崩离析
孤舟已漂泊了太久
只是为了返回
但故园在哪儿呢
好像愈行愈远
冬天很快就要来临了
白茫茫的一片
我得留下一些印记
好让魂魄不至于迷失
2
日复一日
我将自己封闭成一座孤城
而眺望的远方
成了一个虚幻
我不再有力气突围
即使突围了
抵达的仍是陌生
我注视着自己的日益沦陷
残剩的回忆
老年的忧伤一般
将我纠缠
我始终无法澄澈
时间永在流逝
停泊身边的小舟
不再起伏
弯月一般宁静
3
这个世界
已不再属于我
我如一段枯木
固守自己的疆域
世界的轮回之盘
仍继续它的旋转
发着萧瑟的秋声
离我愈来愈远
一个诗人,追逐功名
即是误入歧途
我获得了孤独与诗篇
为何仍不能平静
我的诗篇
未能拯救世道
也未能为生命
抵御秋风的侵蚀
我是一个失败者
以失败安慰自己
4
凋零的树下
我枯坐
与时间下着一盘
无解的残局
我的身后
世界正分崩离析
王侯,将军,文官,走卒
在轮回的涡旋里挣扎
直至被吞没
但我的对手
始终不能看清他的面目
只是听着不断的落子声
如战马的奔驰
我刚打了个哈欠
霜色便封存了棋盘
与两鬓
我的影子
仍固执地延伸
渡着那条隐匿的界河
彼岸的暮砧
5
逝去的时光
时而韵律中闪现
又似乎与我无涉
我曾有幸穿越了历史
最绚烂的时刻
尽情地在天地间奔驰
似乎没有边际
所有神圣的事物
终会露出黄袍里的败絮
循环的宿命里
自我吞噬
人生是如此短暂
又如此漫长
幸好,有着这些诗篇的支撑
它们宫殿一般铺陈
拥立着我
而我却不知所措
6
从一片落叶
诊着秋天的脉息
却听到某处角落
发出无言的悲泣
无数瑟瑟的背影
透着故人的忧郁
踏着某种节律
赶往秋天深处
我徒然地呼唤他们
有时,行列中的一位
转过身,望着我
我却石头般呆住了
万物的凋零中
我与秋天一并老去
所有事物的回声
汇入一个回声
7
所谓强盛的历史
所谓伟大的帝王
皆成了摇曳不定的光线
在翻滚的落叶上闪烁
一些残破的遗址
我曾探寻时间的脉息
却感觉到自己体温的下降
双脚石头的沉坠
这是一个封闭的围墙
不断坍塌的季节
一无所有的人们
纷纷加入逃亡的行列
我孤独地走到地球尽处
伸出一双枯枝手臂
但苍穹并无回音
一如冰河期的沉寂
8
最后的秋风中
一切皆在战栗
散发遗老的气息
被遮蔽的蓝色时间
枯枝间醒来
远处的屋檐缓缓下泻
过去的回忆
甚至一缕光线闪烁的细节
此刻,都如此清晰
是否生命
进入回光返照的信息
在阅览了世界
与它的轮回之后
我不觉又回到自己的诗篇
它们曾试图承担一切
如今,只面对自己
或许,这就是永生
1.【书中一日1708】2022.3.7
《蒋勋说红楼梦-1》
①《红楼梦》最后的结局到底是什么,谁都不知道。很多人认为最后跟贾宝玉结婚的是史湘云,而不是薛宝钗,因为有一回的回目里面说“因麒麟伏白首双星”。史湘云有一个金的麒麟,金玉良缘是在讲贾宝玉口中含的那块玉,跟史湘云身上配的金麒麟,他们最后结婚,叫作金玉良缘。“因麒麟伏白首双星”,“白首”,这里是指夫妻白头偕老。这又掉到红学的考证里了,谁也不知道真正的结局是什么。
②如果作者要写的是自己一生的梦幻,繁华根本是一场梦,他或许根本不在意结局。他只是告诉你,在所有的生命中,权力、财富、爱情,全部是一场空。他要告诉你,知道是空,你还是执着。知道归知道,执着归执着。《红楼梦》的迷人就在这里,明知道所有都是空的,可是每一刻又都在执着。
③我们讲命运,“命”跟“运”是两个不同的东西。有一个朋友形容得蛮好,可以参考。他认为“命”是本命,命有点像车子,比如你是奔驰车,还是大发车,这是命。“运”,是那条路。你可以是奔驰,可是总开在坎坷颠簸的路上,那就是“命”好“运”不好。你是一辆小破车,可是开在坦途上就是“命”不好“运”好。
2.【每日一典】冰心(1648)
亦作"冰雪"。以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。语见唐王昌龄《芙蓉楼送辛渐》诗:"洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。"也指高洁的心性,古人用"清如玉壶冰"比喻一个人光明磊落的心性。再如:"应念岭海经年,孤光自照,肝肺皆冰雪。"岭南一年的仕途生涯中,自己的人格品行像冰雪一样晶莹。
《蒋勋说红楼梦-1》
①《红楼梦》最后的结局到底是什么,谁都不知道。很多人认为最后跟贾宝玉结婚的是史湘云,而不是薛宝钗,因为有一回的回目里面说“因麒麟伏白首双星”。史湘云有一个金的麒麟,金玉良缘是在讲贾宝玉口中含的那块玉,跟史湘云身上配的金麒麟,他们最后结婚,叫作金玉良缘。“因麒麟伏白首双星”,“白首”,这里是指夫妻白头偕老。这又掉到红学的考证里了,谁也不知道真正的结局是什么。
②如果作者要写的是自己一生的梦幻,繁华根本是一场梦,他或许根本不在意结局。他只是告诉你,在所有的生命中,权力、财富、爱情,全部是一场空。他要告诉你,知道是空,你还是执着。知道归知道,执着归执着。《红楼梦》的迷人就在这里,明知道所有都是空的,可是每一刻又都在执着。
③我们讲命运,“命”跟“运”是两个不同的东西。有一个朋友形容得蛮好,可以参考。他认为“命”是本命,命有点像车子,比如你是奔驰车,还是大发车,这是命。“运”,是那条路。你可以是奔驰,可是总开在坎坷颠簸的路上,那就是“命”好“运”不好。你是一辆小破车,可是开在坦途上就是“命”不好“运”好。
2.【每日一典】冰心(1648)
亦作"冰雪"。以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。语见唐王昌龄《芙蓉楼送辛渐》诗:"洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。"也指高洁的心性,古人用"清如玉壶冰"比喻一个人光明磊落的心性。再如:"应念岭海经年,孤光自照,肝肺皆冰雪。"岭南一年的仕途生涯中,自己的人格品行像冰雪一样晶莹。
七、是华盖。
查法:以年支或日支不主,凡四柱中所见者为有华盖星。
寅午戌见戌,亥卯未见未,申子辰见辰,巳酉丑见丑。
古人认为:华盖是大帝头上的一颗星神,有护帝显威之职,故血气方刚,气傲皇天,性孤少情,目中无人,六亲不靠,自主沉浮。华盖又为艺术星,遇之主人气度不凡,聪明好学,喜美术书法,绘画,音乐,见解超群,才华非凡。吉者高官贵人,高僧明道,技艺出众,名播四海。否则多为一般僧道,浪迹江湖,周游四方之士,或为孤寡之人。
命带华盖星之人,性情恬淡,雅洁高致并主其人资质聪敏,富于文才与艺术性,其性情倾向于哲学,宗教。如果女命带华盖又带桃花又带贵人,则必为名歌星或名影星;如华盖在时支可能是过房之子或入赘孤寡之命故命带华盖之人,因生性孤独,难与配偶相处,故也有不利婚情的因素。
八、是驿马。
查法:以年干或日支为主,看四柱中何地支临之则为马星。
申子辰马在寅,寅午戌马在申,巳酉丑马在亥,亥卯未马在巳。
古人认为:马为走动,奔驰之象,四柱逢之主人好动,必有走遍东西南北之行,故商人,军人,外交人员经常出差,走动多者,迁居不止者,多带马星。马星还为出国之标志。马星被合有则如无,马星受冲者,日奔千里。妇女马星多者,更是身心不安,住不安处,为不利之象。而婚姻是需要稳定的,故驿马多者,或日坐驿马者,尤其是驿马与桃花同柱者,因为变化较多,也有不利婚姻之象。#星盘# #转运# #水逆退散# #星座命理# #事业财运,感情婚姻,健康问题,合婚#
查法:以年支或日支不主,凡四柱中所见者为有华盖星。
寅午戌见戌,亥卯未见未,申子辰见辰,巳酉丑见丑。
古人认为:华盖是大帝头上的一颗星神,有护帝显威之职,故血气方刚,气傲皇天,性孤少情,目中无人,六亲不靠,自主沉浮。华盖又为艺术星,遇之主人气度不凡,聪明好学,喜美术书法,绘画,音乐,见解超群,才华非凡。吉者高官贵人,高僧明道,技艺出众,名播四海。否则多为一般僧道,浪迹江湖,周游四方之士,或为孤寡之人。
命带华盖星之人,性情恬淡,雅洁高致并主其人资质聪敏,富于文才与艺术性,其性情倾向于哲学,宗教。如果女命带华盖又带桃花又带贵人,则必为名歌星或名影星;如华盖在时支可能是过房之子或入赘孤寡之命故命带华盖之人,因生性孤独,难与配偶相处,故也有不利婚情的因素。
八、是驿马。
查法:以年干或日支为主,看四柱中何地支临之则为马星。
申子辰马在寅,寅午戌马在申,巳酉丑马在亥,亥卯未马在巳。
古人认为:马为走动,奔驰之象,四柱逢之主人好动,必有走遍东西南北之行,故商人,军人,外交人员经常出差,走动多者,迁居不止者,多带马星。马星还为出国之标志。马星被合有则如无,马星受冲者,日奔千里。妇女马星多者,更是身心不安,住不安处,为不利之象。而婚姻是需要稳定的,故驿马多者,或日坐驿马者,尤其是驿马与桃花同柱者,因为变化较多,也有不利婚姻之象。#星盘# #转运# #水逆退散# #星座命理# #事业财运,感情婚姻,健康问题,合婚#
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