打坐入定只是“死定”，真正厉害的是“真定”！

我们要成道，就须去除这世智辨聪，时时心空如洗，内不随念转，外不为境牵，精勤锻炼，损之又损，方能成就。

　　

六祖说：“何期自性本自清净!何期自性本不生灭!何期自性本无动摇!何期自性本自具足!何期自性能生万法!”

　　

既然自性具足一切，无所不有;本来清净，与佛无二，我们果能心空无染，还有什么不成就的呢? 后来大慧宗杲作了个偈子颂这个出定公案，他说：“出得出不得，是定非正定。”你在这里搞出定入定，你这个不是正定，是死定，真正的定是没有出入的，动也如此，静也如此，不是死坐在那里不动，而是妙用无边的，不是说话做事就不在定里，而是心无所住，动时不见动的。你假如住在静相上就不是正定。

　　

罔明与文殊二位大菩萨尚且在出定入定上做文章，就不免离开本位了。宗下说：“片时不在，便同死人。”离开本位就丧失了性命。所以大慧宗杲禅师的偈子最后结束说：“罔明与文殊，丧却穷性命。”这两位大菩萨、佛和女子演个戏给我们看，就是让我们知道用功怎么用法，这点非常重要，我们用功千万不要取死定，要活泼泼的一切无碍。

　　

懒融禅师说：“恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。”就是说正做事时，正说话时，我们的心还是无所粘染安住不动，不是坐在那里不动能定，事情一来就乱了，要动静一如才是真定。 https://t.cn/Rcdt451

https://t.cn/A6oggiU7市场每一次启动前必须有一批人离场，有自己走的，有爆仓的，如果没有出现现在持有者都在等回本或挣钱，那样最多是反弹，反弹后还将新低。同时市场每次下跌钱毕竟欢声笑语，大批原来持有钱的举着钱换成股票，因为市场教育他们只有把钱换成股票才能翻倍或几倍。去年初茅台2600元封神，去年宁德时代。，比亚迪封神，他们有个共同特点就是被媒体封神后不再新高，包括长春高新媒体编一个二十年遗忘的账户都是长春高新涨了几十倍，最后长春高新再也没有新高直到现在腰斩再腰斩，对此媒体把股票封神的可怕等于判决一只股票死刑。因为看过封神榜都知道只有死人才能封神。也就是一旦股票封神，被誉为什么王，什么神，最终就是教育散户卖房买股没错，但是散户买了又开始教育散户不要追高，涨了十多倍还追等，对此散户永远是错的，永远是受各种教育。但是各种只有一个钱难挣屎难吃，靠听点消息动动手指就挣钱可能吗。对于市场散户的热情是最大利空，因为散户的希望就是市场的绝望，大家都只有等发财，谁去拉升，都坐车谁拉车实际就这个意思。对于下周实际盯好三只就可以，首先是茅台，因为茅台占有白酒一半市值，而茅台又到密集套牢区位置，也就是反弹已经结束，而1180附近是茅台所有筹码区底部。也就是跌破1180元茅台将彻底被基金抛弃。听说巴菲特继续减持比亚迪，对于比亚迪和宁德时代实际同样问题就是讲几年故事结束，对于比亚迪200。宁德时代380都是筹码区最底部，也就是跌破就是主力跑了大批散户终于接盘，对于现在宁德时代直接影响创业板，而茅台直接影响大盘，也就是他们不能调整，一旦调整这个位置也就是反弹结束

阅读打卡：恶寒
[并不简单]上一本网确实比较短，所以时间比较充分，就安排了一本社会派作品看看。
怎么说呢，应该能算一部合格的社会派作品，我能看到两部之前看过的社会派的影子，当然题材不一样啦，但是整体感觉很像。故事的大概内容就是男主工作上发生了变故，被调离了旧环境，去了另外一个城市，然后半年后突然接到了老婆的短信说出事了，等他回到家后发现家里死人了，死的人还是男主的前上司！老婆还向警察承认是她杀的人，到底是为什么呢？
[二哈]推理嘛，男主最后也算推理成功了，社会问题吧，也真的有提到过几个，而整本书的反转吧，也有，还出现了好几个。但是从这书的写法来看，这些反转都是可预期的，不太有别的可能。并且那个核心社会问题感觉上没太用力，还不如男主工作上遇到的困难写得深刻。综合打分三星，可以一看，但可能没别的社会派出彩～（PS：稍微给了一点分给这本书的书签，做成了水果刀的形状，挺有意思的）