马营的深秋
马营这个地名的由来，据传，此地海拔较高，山顶上小山环绕，形成一个个的小盆地，水草茂盛，适宜养马，古时政府向此地迁移人口，建立军户，为朝廷专职养军马，军户及子孙后代，安营扎寨，边放马边垦荒务农，生生不息，时过境迁，就有了今日之马营。据当地人说，近些年马营的气候有所回暖，以往，国庆节就开始下雪了，那对海拔两千二百多米的马营来说，农历九月自然已算是深秋。
我在马营工作一月有余，镇政府后面有一座山，不知叫什么名字，暂且称它为后山吧，刚来没几日，晚饭后闲来无事，同事们带我到后山散步，沿着纵横交错的产业小路（为了方面村民种地，政府出资修建农用车能通过的路）走了几次，我对后山的地理风貌基本了然于胸。这座后山不高，一直绵延开来，与其他小山相互接壤，山头是一片松林，山腰是一块一块的梯田，林田相接、错落有致。
几天前的傍晚，由于天气晴朗，云像一条条的白丝带，平行线般的飘在空中，一轮圆月藏在其中若隐若现，顿时，我想去山顶，观这一轮深秋月。于是，我独自一人沿着产业小路向后山山顶走去，边走边盯着这轮圆月。夜幕渐渐降临，天空中的白丝带也渐渐消失了，这轮圆月从远山的边沿上慢慢跳出来，等我走到山顶，幽深的苍穹中里仅挂着这一轮圆月，月色如玉。当我追上这轮深秋月时，夜已黑，在这寂静的山林里，我有点胆怯，因为，当地人说，夜晚时分，林中有野猪出没。趁着月色，我赶紧往回走，穿过一小段森林小路时，晚风掠过，松涛阵阵，皎洁的月光透过树枝洒在小路上，斑斑驳驳，走在落有松针的路上，软绵绵的，如果，再有一汪清泉流淌，这不就是“明月松间照，清泉石上流”的真实再现吗？摩诘是有一颗禅心，他说的是禅意，我等凡夫俗子此时已是害怕万分，只想赶回宿舍，看看万家灯火。
昨夜小雨，今早整个小镇都被笼罩在水雾里，云雾缭绕，如幻似梦，我要在这云雾中寻找秋。吃完早餐已是九点过了，我决定去后山，游览后山可以不走重复路，一来一回大概一个时辰左右，不至于太累，路上经过农田，穿过森林，站在山顶可一览四方，一切美景尽收眼底。一路上，我听着交响乐，优哉游哉的走，东瞅瞅西看看，看看雾中的青瓦房，看看田间耕作的乡民，看看地头沙棘树上挂着一串一串黄澄澄的沙棘果，还有不知名的小灌木结着红彤彤的小果子，偶尔一只被我惊起的野鸡，“嘎嘎”地叫着、“扑棱棱”地飞起来，看它飞到何处了。登上山顶极目远眺，四周小山低处的水雾缓缓散开，飘向山顶，一片片树叶变黄的小森林，仿佛给小山裹上了黄锦缎；俯瞰眼前的良田，种着小麦、油菜的田地，绿油油的散发着来年的希望，正在休整的土地裸露着土壤，颜色偏黑，一夜秋雨后，湿漉漉的积蓄着来年的力量。此景，可谓“空山新雨后，天气早来秋”。
这多姿多彩、色彩斑斓的山野深秋图，我怎能据为己有呢？疫情的缘故，孩子们时常圈在城市的家中，他们最熟悉的是莫过于“做核酸”了，往日透过窗户看到的无非是车水马龙，现在变成了街上零零星星穿着防护服和带着口罩的行人。我发视频给他们，想让他们通过手机的镜头领略深秋自然的美，顺带，我读了一遍《山居秋暝》，然而，我想他们是听不懂的。摩诘的诗，我很是喜欢，他的田园诗除了诗画合一，既有超然的洒脱，又有生活的烟火。
高山上乡村里的深秋月，大自然色彩斑斓的深秋图，景色宜人，不过，景是不等人的，疫情结束，马营的秋景也就没了。
马营这个地名的由来，据传，此地海拔较高，山顶上小山环绕，形成一个个的小盆地，水草茂盛，适宜养马，古时政府向此地迁移人口，建立军户，为朝廷专职养军马，军户及子孙后代，安营扎寨，边放马边垦荒务农，生生不息，时过境迁，就有了今日之马营。据当地人说，近些年马营的气候有所回暖，以往，国庆节就开始下雪了，那对海拔两千二百多米的马营来说，农历九月自然已算是深秋。
我在马营工作一月有余，镇政府后面有一座山，不知叫什么名字，暂且称它为后山吧，刚来没几日，晚饭后闲来无事，同事们带我到后山散步，沿着纵横交错的产业小路（为了方面村民种地，政府出资修建农用车能通过的路）走了几次，我对后山的地理风貌基本了然于胸。这座后山不高，一直绵延开来，与其他小山相互接壤，山头是一片松林，山腰是一块一块的梯田，林田相接、错落有致。
几天前的傍晚，由于天气晴朗，云像一条条的白丝带，平行线般的飘在空中，一轮圆月藏在其中若隐若现，顿时，我想去山顶，观这一轮深秋月。于是，我独自一人沿着产业小路向后山山顶走去，边走边盯着这轮圆月。夜幕渐渐降临，天空中的白丝带也渐渐消失了，这轮圆月从远山的边沿上慢慢跳出来，等我走到山顶，幽深的苍穹中里仅挂着这一轮圆月，月色如玉。当我追上这轮深秋月时，夜已黑，在这寂静的山林里，我有点胆怯，因为，当地人说，夜晚时分，林中有野猪出没。趁着月色，我赶紧往回走，穿过一小段森林小路时，晚风掠过，松涛阵阵，皎洁的月光透过树枝洒在小路上，斑斑驳驳，走在落有松针的路上，软绵绵的，如果，再有一汪清泉流淌，这不就是“明月松间照，清泉石上流”的真实再现吗？摩诘是有一颗禅心，他说的是禅意，我等凡夫俗子此时已是害怕万分，只想赶回宿舍，看看万家灯火。
昨夜小雨，今早整个小镇都被笼罩在水雾里，云雾缭绕，如幻似梦，我要在这云雾中寻找秋。吃完早餐已是九点过了，我决定去后山，游览后山可以不走重复路，一来一回大概一个时辰左右，不至于太累，路上经过农田，穿过森林，站在山顶可一览四方，一切美景尽收眼底。一路上，我听着交响乐，优哉游哉的走，东瞅瞅西看看，看看雾中的青瓦房，看看田间耕作的乡民，看看地头沙棘树上挂着一串一串黄澄澄的沙棘果，还有不知名的小灌木结着红彤彤的小果子，偶尔一只被我惊起的野鸡，“嘎嘎”地叫着、“扑棱棱”地飞起来，看它飞到何处了。登上山顶极目远眺，四周小山低处的水雾缓缓散开，飘向山顶，一片片树叶变黄的小森林，仿佛给小山裹上了黄锦缎；俯瞰眼前的良田，种着小麦、油菜的田地，绿油油的散发着来年的希望，正在休整的土地裸露着土壤，颜色偏黑，一夜秋雨后，湿漉漉的积蓄着来年的力量。此景，可谓“空山新雨后，天气早来秋”。
这多姿多彩、色彩斑斓的山野深秋图，我怎能据为己有呢？疫情的缘故，孩子们时常圈在城市的家中，他们最熟悉的是莫过于“做核酸”了，往日透过窗户看到的无非是车水马龙，现在变成了街上零零星星穿着防护服和带着口罩的行人。我发视频给他们，想让他们通过手机的镜头领略深秋自然的美，顺带，我读了一遍《山居秋暝》，然而，我想他们是听不懂的。摩诘的诗，我很是喜欢，他的田园诗除了诗画合一，既有超然的洒脱，又有生活的烟火。
高山上乡村里的深秋月，大自然色彩斑斓的深秋图，景色宜人，不过，景是不等人的，疫情结束，马营的秋景也就没了。
我发现人若大部分时间用于独处，将有益身心。与人为伴，即使是挚友，也很快会有厌烦或虚度光阴的感觉。我爱独处，我发现没有比独处更好的伴侣了。出国，身在熙攘的人群中，要比退守陋室更让人寂寞。心有所想、身有所系的人总是孤身一人，不论他身在何地。独处与否也不是由人与人之间的距离来确定。在剑桥苦读的学子虽身在蜂巢般拥挤的教室，实际上却和沙漠中的苦行僧一样，是在独处。农人终日耕于田间，伐于山野，此时他虽孤单但并不寂寞，因他专心于工作；但待到他日暮而息，却未必能忍受形影相吊、空有思绪做伴的时光，他必到“可以看见大伙儿”的去处去找乐子，如他所认为的那样以补偿白日里的孤独；因此他无法理解学子如何能竟夜终日独坐而不心生厌倦或备感凄凉；然后他没意识到，学子虽身在学堂，但心系劳作，他是耕于心田，伐于学林，这正如农人一样，学子在寻找的无非是和他一样的快乐与陪伴，只是形式更为简洁罢了。
自主的心理准备
有一种观点认为，不景气时无法获取利润，这是没有办法的。然而，现实的不景气中依然存在收益良好，业绩骄人的企业，这难道不是经营方式所导致的吗？也就是说，当业绩出现问题时，关键是对外寻找不景气这一外因，还是对内寻找自身经营方式这一内因。经营方式的潜能是无限的，若选择得当，一定能够成功。由此可见，无论是不景气还是其他，只要坚信车到山前必有路，并积极地去探索这条路，自然能够柳暗花明。
与景气时不同，一旦遇到不景气，经营也好、产品也罢，都会受到需求者乃至社会极为苛刻的审视。因为人们只想着买到真正的好产品。于是，对于经营活动能够经得起考验的优秀企业而言，不景气反而可以说是发展的良机。这就是人们常说的“景气固然好，不景气更好”。
为此，就要从平素开始，贯彻“失败的原因在于自己”的认识，对自己的经营严格审视，做该做的一切之事。如果做到这些，只要不发生战争或是大的自然灾害，企业在任情况下都可以欣欣向荣地发展，不断履行其固有的使命和会责任。
经营的方式方法不计其数，其中非常重要的 点是拥有独立经营、自主经营的心理准备。也就是说， 无论是资金技术开发，还是经营的其他各个方面，都要以自己的力量为主导。
战后，日本经济界和众多企业取得了飞速的发展。如今，不仅赶上了欧美国家，而且在诸多方面实现了超越。不过，要是看一看这一发展历程，不可否认的是，在相当程度上，日本依靠的是外力。也就是资金依靠贷款，技术依靠从国外引进，然后在国内加以应用。
战后的日本，战争摧毁了一切，必须从零开始迅速实现国民生活的重建复兴这一角度出发，在某种程度上，依靠外力是必要的。如果不依靠他人之力，就无法实现今天日本经济的高速发展，国民生活也将停留在极低的水平。
因此，对于依靠外力，不能一概加以否定和排斥。然而，从根本上说，经营必须依靠自己的力量。依靠他人之力，有寸是必要的，而且那样会更有效率。不过，如果这种状态长期存在的话，人在不知不觉之间就会产生懈怠感，该做的事情也不能做好。同时，从企业的本性而言，要是对他人依赖过多，就容易为外部环境的变化所左右。比如资金方面，要是借别人的钱太多，一旦贷款利率上调，就会立即导致企业业绩的下滑。这样一来，就无法成为如“景气固然好，不景气更好”所反映的那种无论任何时候都能够取得稳固发展的企业。
因此，在资金方面，原则上要以通过积累形成的自有资金为中心。一般认为，日本企业相较欧美而言资金积累较少自有资本比例较低。这固然有战后日本国情较为特殊的原因。不过，日本也存在强化内部资金积累，自有资本比例高于欧美的企业。正是这样的企业，在遭遇不景气时仍能保持业绩的稳定。
在提高自有资本比例时，国家需要出台相关的税收及票据政策。不过，最为根本的是每个企业都要充分树立这样的意识。与此同时，企业一定要充分认识到，为了做到这一点，必须确保自身的“正当利润”技术方面也是如此。过去，我们可以从海外引进先进技术，并加以应用。今后，这样做仍然是必要的。不过，我们更应该考虑的是进行自主研发，然后根据需要将我们自己的的专利，不能为开发者所单断加以公开。因为这样来，对于国家对同一研究开发进行一而再再而三的重复社会而言，也将会推进技术的进步和发展
不过，即便实现了这种技术的自由化，每个企业还是应该保持开展独立自主开发的姿态。在某种程度上，这将成为企业能否取得成功与发展的关键。
所谓自主经营，就是在企业经营的所有方面都以自我的力量为中心。拥有这样的心理准备，保持这样的基本态势，在此之上，进而对必要的外力加以充分利用，企业经营一定会变得生机勃勃。同时，这种独立自主的形象也一定可以赢得他人的信任，外部力量将会不请自来。这些或许可以被称为理外之理，不过现实社会中确实存在。
坚持专业道路
我依然认为、总体而言，将公司拥有的一切经营能力技术能力、资金能力全部集中于一个领域，以求树立自身在该领域的常胜形象，实为上策。为此，哪怕现在开展着两个领域的业务，在有些情况下，也应该考虑大胆地放弃一个而专注于另一个。
不过，话虽如此，在实际经营之中，有时社会上会希望你继续开展两个领域的业务。此外，就算你专注于一个领城，与之相关联的新领域也可能接连出现。因此我认为，新领域的业务都可以开展。不过，此时有一点很重要，就是每项具体的业务都要以较高的专业性、独立性的姿态去开展。也就是说，把每项具体业务看作由不同的独立公司所开展的，或者以一种类似的形态开展的业务。因此，不同的部该永远追求在自己的领域一马当先的目标.所有的领域都将作为独立的经营主体取得自身的成果。
这样一来，企业即便从形式上看是综合经营，但内容上却是专业化、精细化，宛如一个个专门的独立公司的集合体。
不过，在现实之中，这样的综合经营在每个领域取得的成效往往比不上独立的专业公司。因此，无论是思维模式，还是实际经营，都必须树立和提高独立意识、将经营主体置于不同部门之中的深刻理念。
说到如何才能培养人才，方法多种多样。其中最为重要的，是企业要始终坚持“我们为何生存”“我们又应该如何经营”的基本意识，换言之，就是要拥有正确的经营理念和使命观。一旦这种企业应有的基本意识和方针清晰明确，无论是经营者还是管理监督者，不仅可以在此基础之上实施坚强有力的指导，所有人还能由此明辨是非，人才培养也就水到渠成。如果做不到这一点，对于下属的指导往往缺乏一贯性，容易被当时的形势以及自身的情感所左右，人才培养也就变成了一句空话。因此，经营者若想获得人才，其先决条件，首先是自己必须拥有坚定的使命观和经营理念。
要对员工经常灌输这一思想，使之渗透到员工的意识深处。所谓经营理念并非单纯的纸上谈兵或其他什么，只有当它成为一个人身体的一部分时，才能变得鲜活动人。因此，必须利用各种机会，反复向员工灌输。
再简单进行理论说教的同时，经营者还要在日常工作中坚持正确主张，纠正错误言行。从个人情感而言，总是提醒、斥责他人是任何人都不情愿做的，都希望回题。然而，企气是以贡献于社会为使命的公器，其间开展的业务也是公共之事，而不是私人之事。因此，从公共立场出发，对于那些不能忽视、不能容忍之事，必须进行提醒和斥责。这样的提里和斥责并非出于私人情感，而是基于使命观的需要。只有经历过这种严格的体验，被斥责的人才能觉醒，才能成长起来。必须牢记的是，遇事沉默不语，对下属而言乐得道遥，对经营者和上司而言也乐得轻松，但这种懈怠的做法对于人才培养而言，却是有百害而无一利。
因此，对于业务经营而言，首先必须做到的是追求人才、培养人才。
在公司规模还很小的时候，我经常对员工这样讲：“你们去走访客户时，要是对方问起：‘你们公司是生产什么的？’你们应该这么回答：‘松下电器是生产人才的。当然，我们也生产电器产品，但在其之前，我们首先生产的是人才。生产优良产品是企业的使命，但为了履行使命，首先必须培养出与之相适应的人才。我的意思是，只要拥有了这样的人才，自然也就拥有了优良的产品。当年由于自己年轻气盛，所以才说出了这样的话。不过，抛开自己当时说的话是否合适不谈，这确实是我一以贯之的经营理念。
说到如何才能培养人才，方法多种多样。其中最为重要的，是企业要始终坚持“我们为何生存”“我们又应该如何经营”的基本意识，换言之，就是要拥有正确的经营理念和使命观。因此，经营者若想获得人才，其先觉条件，首先自己必须拥有坚定的使命观和经营理念。
在人才培养上尤其需要注意的是，不能认为只要工作能力突出、技术手段精湛就万事大吉了。工作能力和技术手段非常重要，此方面的优秀人才自然不可或缺，但与此同时，还要注重培养自身素质出色的人才，也就是培养优秀的社会人。工作技能尽管出色，但作为社会人却有所欠缺，这样的产业人在今天是不受欢迎的。尤其是随着从单个企业到整个日本社会都不断参与到国际化进程之中，优秀的社会人更显得重要。
培养这种社会人所需的礼仪教育，原本是家庭或者学校应该承担的。而在今天，我认为企业发挥了极其重要的作用，而且这种作用将会越来越大。因此，必须充分认识到，人才培养最终追求的，不仅是优秀的职业人，也是优秀的社会人。
读记:
小日本太了解中国社会了，他们是专业技术见长，看齐德国，竟然在这文字里连社会人都思考进来了，谦谦自牧，内外兼修的人在哪里都能被接受根本不需要迎奉，只能想他们很早很早就认真了解中国市场人群的属性。小时候看抗日战争电视剧，总把日本军人演的特别嚣张坏蛋，大日本皇军，大日本帝国……真是这样的吗？现在大家看这类电视都归类成抗日神剧，其实应该客观中肯的说是，外在有多谦虚含蓄内在就有多好强，自尊心很大！西方国家人可能显得简单直接……所以人类的生活质量就是生存安全感的感知认知，西方很多国家的山野田间特别唯美清新，绝不只是一张照片情景，他有历史文化底蕴更有人们很自然祥和的情绪情致才能维持维护，空气才会保持清新干净。气候热得反常，跟人们的生存压力心情呼吸都有关系，就像看到恶劣情绪会产生的感应，安居乐业绝对是个梦……是个绝对梦？
有一种观点认为，不景气时无法获取利润，这是没有办法的。然而，现实的不景气中依然存在收益良好，业绩骄人的企业，这难道不是经营方式所导致的吗？也就是说，当业绩出现问题时，关键是对外寻找不景气这一外因，还是对内寻找自身经营方式这一内因。经营方式的潜能是无限的，若选择得当，一定能够成功。由此可见，无论是不景气还是其他，只要坚信车到山前必有路，并积极地去探索这条路，自然能够柳暗花明。
与景气时不同，一旦遇到不景气，经营也好、产品也罢，都会受到需求者乃至社会极为苛刻的审视。因为人们只想着买到真正的好产品。于是，对于经营活动能够经得起考验的优秀企业而言，不景气反而可以说是发展的良机。这就是人们常说的“景气固然好，不景气更好”。
为此，就要从平素开始，贯彻“失败的原因在于自己”的认识，对自己的经营严格审视，做该做的一切之事。如果做到这些，只要不发生战争或是大的自然灾害，企业在任情况下都可以欣欣向荣地发展，不断履行其固有的使命和会责任。
经营的方式方法不计其数，其中非常重要的 点是拥有独立经营、自主经营的心理准备。也就是说， 无论是资金技术开发，还是经营的其他各个方面，都要以自己的力量为主导。
战后，日本经济界和众多企业取得了飞速的发展。如今，不仅赶上了欧美国家，而且在诸多方面实现了超越。不过，要是看一看这一发展历程，不可否认的是，在相当程度上，日本依靠的是外力。也就是资金依靠贷款，技术依靠从国外引进，然后在国内加以应用。
战后的日本，战争摧毁了一切，必须从零开始迅速实现国民生活的重建复兴这一角度出发，在某种程度上，依靠外力是必要的。如果不依靠他人之力，就无法实现今天日本经济的高速发展，国民生活也将停留在极低的水平。
因此，对于依靠外力，不能一概加以否定和排斥。然而，从根本上说，经营必须依靠自己的力量。依靠他人之力，有寸是必要的，而且那样会更有效率。不过，如果这种状态长期存在的话，人在不知不觉之间就会产生懈怠感，该做的事情也不能做好。同时，从企业的本性而言，要是对他人依赖过多，就容易为外部环境的变化所左右。比如资金方面，要是借别人的钱太多，一旦贷款利率上调，就会立即导致企业业绩的下滑。这样一来，就无法成为如“景气固然好，不景气更好”所反映的那种无论任何时候都能够取得稳固发展的企业。
因此，在资金方面，原则上要以通过积累形成的自有资金为中心。一般认为，日本企业相较欧美而言资金积累较少自有资本比例较低。这固然有战后日本国情较为特殊的原因。不过，日本也存在强化内部资金积累，自有资本比例高于欧美的企业。正是这样的企业，在遭遇不景气时仍能保持业绩的稳定。
在提高自有资本比例时，国家需要出台相关的税收及票据政策。不过，最为根本的是每个企业都要充分树立这样的意识。与此同时，企业一定要充分认识到，为了做到这一点，必须确保自身的“正当利润”技术方面也是如此。过去，我们可以从海外引进先进技术，并加以应用。今后，这样做仍然是必要的。不过，我们更应该考虑的是进行自主研发，然后根据需要将我们自己的的专利，不能为开发者所单断加以公开。因为这样来，对于国家对同一研究开发进行一而再再而三的重复社会而言，也将会推进技术的进步和发展
不过，即便实现了这种技术的自由化，每个企业还是应该保持开展独立自主开发的姿态。在某种程度上，这将成为企业能否取得成功与发展的关键。
所谓自主经营，就是在企业经营的所有方面都以自我的力量为中心。拥有这样的心理准备，保持这样的基本态势，在此之上，进而对必要的外力加以充分利用，企业经营一定会变得生机勃勃。同时，这种独立自主的形象也一定可以赢得他人的信任，外部力量将会不请自来。这些或许可以被称为理外之理，不过现实社会中确实存在。
坚持专业道路
我依然认为、总体而言，将公司拥有的一切经营能力技术能力、资金能力全部集中于一个领域，以求树立自身在该领域的常胜形象，实为上策。为此，哪怕现在开展着两个领域的业务，在有些情况下，也应该考虑大胆地放弃一个而专注于另一个。
不过，话虽如此，在实际经营之中，有时社会上会希望你继续开展两个领域的业务。此外，就算你专注于一个领城，与之相关联的新领域也可能接连出现。因此我认为，新领域的业务都可以开展。不过，此时有一点很重要，就是每项具体的业务都要以较高的专业性、独立性的姿态去开展。也就是说，把每项具体业务看作由不同的独立公司所开展的，或者以一种类似的形态开展的业务。因此，不同的部该永远追求在自己的领域一马当先的目标.所有的领域都将作为独立的经营主体取得自身的成果。
这样一来，企业即便从形式上看是综合经营，但内容上却是专业化、精细化，宛如一个个专门的独立公司的集合体。
不过，在现实之中，这样的综合经营在每个领域取得的成效往往比不上独立的专业公司。因此，无论是思维模式，还是实际经营，都必须树立和提高独立意识、将经营主体置于不同部门之中的深刻理念。
说到如何才能培养人才，方法多种多样。其中最为重要的，是企业要始终坚持“我们为何生存”“我们又应该如何经营”的基本意识，换言之，就是要拥有正确的经营理念和使命观。一旦这种企业应有的基本意识和方针清晰明确，无论是经营者还是管理监督者，不仅可以在此基础之上实施坚强有力的指导，所有人还能由此明辨是非，人才培养也就水到渠成。如果做不到这一点，对于下属的指导往往缺乏一贯性，容易被当时的形势以及自身的情感所左右，人才培养也就变成了一句空话。因此，经营者若想获得人才，其先决条件，首先是自己必须拥有坚定的使命观和经营理念。
要对员工经常灌输这一思想，使之渗透到员工的意识深处。所谓经营理念并非单纯的纸上谈兵或其他什么，只有当它成为一个人身体的一部分时，才能变得鲜活动人。因此，必须利用各种机会，反复向员工灌输。
再简单进行理论说教的同时，经营者还要在日常工作中坚持正确主张，纠正错误言行。从个人情感而言，总是提醒、斥责他人是任何人都不情愿做的，都希望回题。然而，企气是以贡献于社会为使命的公器，其间开展的业务也是公共之事，而不是私人之事。因此，从公共立场出发，对于那些不能忽视、不能容忍之事，必须进行提醒和斥责。这样的提里和斥责并非出于私人情感，而是基于使命观的需要。只有经历过这种严格的体验，被斥责的人才能觉醒，才能成长起来。必须牢记的是，遇事沉默不语，对下属而言乐得道遥，对经营者和上司而言也乐得轻松，但这种懈怠的做法对于人才培养而言，却是有百害而无一利。
因此，对于业务经营而言，首先必须做到的是追求人才、培养人才。
在公司规模还很小的时候，我经常对员工这样讲：“你们去走访客户时，要是对方问起：‘你们公司是生产什么的？’你们应该这么回答：‘松下电器是生产人才的。当然，我们也生产电器产品，但在其之前，我们首先生产的是人才。生产优良产品是企业的使命，但为了履行使命，首先必须培养出与之相适应的人才。我的意思是，只要拥有了这样的人才，自然也就拥有了优良的产品。当年由于自己年轻气盛，所以才说出了这样的话。不过，抛开自己当时说的话是否合适不谈，这确实是我一以贯之的经营理念。
说到如何才能培养人才，方法多种多样。其中最为重要的，是企业要始终坚持“我们为何生存”“我们又应该如何经营”的基本意识，换言之，就是要拥有正确的经营理念和使命观。因此，经营者若想获得人才，其先觉条件，首先自己必须拥有坚定的使命观和经营理念。
在人才培养上尤其需要注意的是，不能认为只要工作能力突出、技术手段精湛就万事大吉了。工作能力和技术手段非常重要，此方面的优秀人才自然不可或缺，但与此同时，还要注重培养自身素质出色的人才，也就是培养优秀的社会人。工作技能尽管出色，但作为社会人却有所欠缺，这样的产业人在今天是不受欢迎的。尤其是随着从单个企业到整个日本社会都不断参与到国际化进程之中，优秀的社会人更显得重要。
培养这种社会人所需的礼仪教育，原本是家庭或者学校应该承担的。而在今天，我认为企业发挥了极其重要的作用，而且这种作用将会越来越大。因此，必须充分认识到，人才培养最终追求的，不仅是优秀的职业人，也是优秀的社会人。
读记:
小日本太了解中国社会了，他们是专业技术见长，看齐德国，竟然在这文字里连社会人都思考进来了，谦谦自牧，内外兼修的人在哪里都能被接受根本不需要迎奉，只能想他们很早很早就认真了解中国市场人群的属性。小时候看抗日战争电视剧，总把日本军人演的特别嚣张坏蛋，大日本皇军，大日本帝国……真是这样的吗？现在大家看这类电视都归类成抗日神剧，其实应该客观中肯的说是，外在有多谦虚含蓄内在就有多好强，自尊心很大！西方国家人可能显得简单直接……所以人类的生活质量就是生存安全感的感知认知，西方很多国家的山野田间特别唯美清新，绝不只是一张照片情景，他有历史文化底蕴更有人们很自然祥和的情绪情致才能维持维护，空气才会保持清新干净。气候热得反常，跟人们的生存压力心情呼吸都有关系，就像看到恶劣情绪会产生的感应，安居乐业绝对是个梦……是个绝对梦？
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