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尘非尘，
雾非雾，
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【善知识如是说】无心即无物。所谓的“物”是什么呢？就是“物欲”。无心即无物，没有一个心也就没有一个欲望。心如果不好理解，就理解成念好了。
易经有一个“咸卦”，无心之感即为“咸”，也就是无念。你是做了一件好事，你想这个主人一定会感谢我，这就是有心之感。你今天考了100分，想想老师今天可能要表扬我，这都是有心。完全不想这个事，考100分和没考100分，和别人、和你内心没有任何关系，正常去上课。结果老师突然当全班表扬某某同学今天表现不错，那坦然接受就好了。这时候你排斥这个表扬，也是有心。“无心即无物”，物就是烦恼，物就是物欲，物就是欲望。
无物即天真。什么叫“天”，天然。真，即真实、缘起。自然而然，草就是绿的，水就是清的，土地就是黄土地、黑土地，就是这样。无物即天然，即天真，天真即大道，没有任何的有所得的心，没有任何的要求的心，不预设的心，这都是无所得。
我现在怎么还没有去除贪心，还没有去除嗔心，这都是急求果报的表现。从北京开到某个地方需要五个小时，开了三个小时，你说怎么还没到，因为时间还没够，缘起还没累积够，在相上没有造作。因上努力，果上随缘，缘起就是空性，空性就是缘起。
要从“有”的境界进入“空”的境界，现在阶段是需要一个有形有相的东西去执一下，去抓一下，就是所谓的抓手。需要念佛、咒语、定课，让我们去所缘，去专注，否则心就散乱，心乱就更不知道什么叫寂静的状态。寂静之后要空，空之后才能真正了悟佛道。