1988年6月，内蒙古一妇人在院子里洗衣服，丈夫突然破门而入，拽着她就往里屋走。妇人以为丈夫大白天不干好事，正要破口大骂。谁料丈夫从裤兜里猛然掏出一块金光灿灿的牌子，激动地对她说：“婆娘，咱发财了！”
该男子名叫辛民山，是内蒙古鄂尔多斯市碾房渠社的一位村民，这牌子是他当天犁地时意外刨出来的。当时见这块埋在土里的牌子金光闪闪，毫无锈迹，他猜测可能是金牌，于是地也不耕了，揣起牌子直奔家门。
自家地里会有金牌？辛民山的妻子打死也不相信，这好事会落到自己头上：“我看你是想发财想疯了，你能捡块铜牌，我就烧高香了！”
见妻子不但不信，还对他一通数落。辛民山当即拉下脸来，没好气地说：“你这婆娘，是金是铜，你倒是看了再说啊！”说着将牌子递了过去！
接过牌子的瞬间，辛民山妻子的神情顿时起了微妙的变化——这块还没巴掌大的牌子，掂起来竟有半斤重，如果是铜的，肯定要轻很多！
见妻子一改之前的一脸不屑，辛民山顿时得意起来：“没骗你吧，我说是金牌，那指定错不了，你看上面还刻着老虎呢！”
妻子捧起牌子仔细观察，发现牌子上不光刻着老虎，还刻着其他动物，这群猛兽似乎正在相互厮杀。生动逼真的画面，让人不寒而栗。
这东西好像真不简单，辛民山的妻子有点相信丈夫的判断了：“当家的，要不天黑后，你去找二叔问问？”
妻子的话正合辛民山的意。别看他嘴上金牌金牌的喊，心里其实也是半信半疑。二叔见多识广，是村里少有的文化人，辛民山早就想去请教他老人家了。
好不容易熬到天黑，辛民山迫不及待拿着牌子来到二叔家。说明来意后，他赶紧将牌子小心翼翼掏出来，递给二叔。
二叔起初也没拿这当回事，不过看到金灿灿的牌子后，他感觉事情不那么简单，于是赶紧叫老伴拿来老花镜戴上，仔细研究起来。
辛民山见二叔瞅着牌子，嘴里不时嘀咕着，似乎想起些什么。他很想问问，但又怕打断老人家的思路。正自迟疑，二叔突然开口说话了：“这是金牌，而且很可能是两千多年前匈奴人的金牌！”
金牌！还是匈奴人的金牌！二叔的话让辛民山又激动，又有点不知所措。他谨慎地问道：“二叔，您老不会看走眼吧？”
二叔认真解释说：他从报纸上了解到，解放后考古人员在鄂尔多斯地区发现过很多匈奴贵族的墓葬。如1972年发现的桃红巴拉匈奴墓，阿鲁柴登墓葬。在这些墓葬中，考古人员清理出大量匈奴人使用过的金器，这些金器有一个共同点，那就是上面都刻着动物厮杀的场面。就像眼前这块金牌一样：一只猛虎踩住一只狼，张口咬住狼的上腭，狼不遑多让，反咬住虎的下腭。在狼口下部还有一只蜷缩的小动物，似乎正是狼被虎咬住后，从口中掉下来的。
听完解释，辛民山恍然大悟：“这么说，这金牌是文物啊！”二叔点点头：“不止是文物，还是很珍贵的文物！”
辛民山一时不知所措，赶紧询问二叔，自己该如何处置这块金牌？二叔十分坦诚地劝他，赶紧上交！
辛民山心里很不舍，但他知道问题的严重性。于是第二天一大早，他和妻子一起将这金牌上交给了伊克昭盟文物工作站。
工作站的专家们对金牌的看法，与辛民山二叔如出一辙。他们认为金牌上的图案，正是战国时期匈奴人所特有的动物厮杀场面。这种弱肉强食的画面，正是两千多年前匈奴人险恶生活环境和彪悍民族性格的真实写照。
根据图案内容，这块金牌被命名为“虎咬狼斗纹金饰牌”。专家们认为，这块金牌图案构思精巧，雕刻生动逼真，艺术张力十足，是不可多得的文物珍品。
金牌上交了，但事情并没有就此结束。从以往的考古经验来看，凡是发现此类金牌的地方，必定存在着匈奴贵族墓葬。因此在辛民山的带领下，几名考古人员火速赶到发现文物的地方——碾房渠社铸匠炉山北坡。
出乎考古人员意料的是，他们没有找到墓葬，但却意外发现一个藏着无数奇珍异宝的古老地窖。这个地窖里的宝贝，简直让人眼花缭乱，它们包括7件双龙纹金饰片、2件金耳坠、6件金管状饰、30件金串珠、1件包金兽头、14件金环、2根金丝、13件包金玛瑙饰品，12件银环、2件玛瑙环、406件红玛瑙串珠、388件绿松石串珠！
从这些文物的风格判断，该窖藏的时代应为战国晚期。专家们认为，这些文物数量之多，制作之精美，绝非一般平民所有，它的主人必定是匈奴的大贵族！
不过也有专家认为，这个金银器窖藏的主人可能不是匈奴，而是生活在鄂尔多斯一带的另一支游牧民族——林胡。
这种说法并非凭空捏造，《史记》记载：赵武灵王西略胡地，至榆中，林胡王献马。
公元前306年，赵国的杰出君主赵武灵王，率领大军大败北方林胡，林胡自此从史书之中消失不见。专家猜测，这个窖藏很可能是林胡的首领在逃亡时，匆忙留下的。
显然，当时这位首领认为，自己一定还会回到这里。但现实就像他曾佩戴过的那块“虎咬狼斗纹金饰牌”，只是，这次他不再是那头威风凛凛的猛虎，他是那只命丧虎口的狼……
该男子名叫辛民山，是内蒙古鄂尔多斯市碾房渠社的一位村民，这牌子是他当天犁地时意外刨出来的。当时见这块埋在土里的牌子金光闪闪，毫无锈迹，他猜测可能是金牌，于是地也不耕了，揣起牌子直奔家门。
自家地里会有金牌？辛民山的妻子打死也不相信，这好事会落到自己头上：“我看你是想发财想疯了，你能捡块铜牌，我就烧高香了！”
见妻子不但不信，还对他一通数落。辛民山当即拉下脸来，没好气地说：“你这婆娘，是金是铜，你倒是看了再说啊！”说着将牌子递了过去！
接过牌子的瞬间，辛民山妻子的神情顿时起了微妙的变化——这块还没巴掌大的牌子，掂起来竟有半斤重，如果是铜的，肯定要轻很多！
见妻子一改之前的一脸不屑，辛民山顿时得意起来：“没骗你吧，我说是金牌，那指定错不了，你看上面还刻着老虎呢！”
妻子捧起牌子仔细观察，发现牌子上不光刻着老虎，还刻着其他动物，这群猛兽似乎正在相互厮杀。生动逼真的画面，让人不寒而栗。
这东西好像真不简单，辛民山的妻子有点相信丈夫的判断了：“当家的，要不天黑后，你去找二叔问问？”
妻子的话正合辛民山的意。别看他嘴上金牌金牌的喊，心里其实也是半信半疑。二叔见多识广，是村里少有的文化人，辛民山早就想去请教他老人家了。
好不容易熬到天黑，辛民山迫不及待拿着牌子来到二叔家。说明来意后，他赶紧将牌子小心翼翼掏出来，递给二叔。
二叔起初也没拿这当回事，不过看到金灿灿的牌子后，他感觉事情不那么简单，于是赶紧叫老伴拿来老花镜戴上，仔细研究起来。
辛民山见二叔瞅着牌子，嘴里不时嘀咕着，似乎想起些什么。他很想问问，但又怕打断老人家的思路。正自迟疑，二叔突然开口说话了：“这是金牌，而且很可能是两千多年前匈奴人的金牌！”
金牌！还是匈奴人的金牌！二叔的话让辛民山又激动，又有点不知所措。他谨慎地问道：“二叔，您老不会看走眼吧？”
二叔认真解释说：他从报纸上了解到，解放后考古人员在鄂尔多斯地区发现过很多匈奴贵族的墓葬。如1972年发现的桃红巴拉匈奴墓，阿鲁柴登墓葬。在这些墓葬中，考古人员清理出大量匈奴人使用过的金器，这些金器有一个共同点，那就是上面都刻着动物厮杀的场面。就像眼前这块金牌一样：一只猛虎踩住一只狼，张口咬住狼的上腭，狼不遑多让，反咬住虎的下腭。在狼口下部还有一只蜷缩的小动物，似乎正是狼被虎咬住后，从口中掉下来的。
听完解释，辛民山恍然大悟：“这么说，这金牌是文物啊！”二叔点点头：“不止是文物，还是很珍贵的文物！”
辛民山一时不知所措，赶紧询问二叔，自己该如何处置这块金牌？二叔十分坦诚地劝他，赶紧上交！
辛民山心里很不舍，但他知道问题的严重性。于是第二天一大早，他和妻子一起将这金牌上交给了伊克昭盟文物工作站。
工作站的专家们对金牌的看法，与辛民山二叔如出一辙。他们认为金牌上的图案，正是战国时期匈奴人所特有的动物厮杀场面。这种弱肉强食的画面，正是两千多年前匈奴人险恶生活环境和彪悍民族性格的真实写照。
根据图案内容，这块金牌被命名为“虎咬狼斗纹金饰牌”。专家们认为，这块金牌图案构思精巧，雕刻生动逼真，艺术张力十足，是不可多得的文物珍品。
金牌上交了，但事情并没有就此结束。从以往的考古经验来看，凡是发现此类金牌的地方，必定存在着匈奴贵族墓葬。因此在辛民山的带领下，几名考古人员火速赶到发现文物的地方——碾房渠社铸匠炉山北坡。
出乎考古人员意料的是，他们没有找到墓葬，但却意外发现一个藏着无数奇珍异宝的古老地窖。这个地窖里的宝贝，简直让人眼花缭乱，它们包括7件双龙纹金饰片、2件金耳坠、6件金管状饰、30件金串珠、1件包金兽头、14件金环、2根金丝、13件包金玛瑙饰品，12件银环、2件玛瑙环、406件红玛瑙串珠、388件绿松石串珠！
从这些文物的风格判断，该窖藏的时代应为战国晚期。专家们认为，这些文物数量之多，制作之精美，绝非一般平民所有，它的主人必定是匈奴的大贵族！
不过也有专家认为，这个金银器窖藏的主人可能不是匈奴，而是生活在鄂尔多斯一带的另一支游牧民族——林胡。
这种说法并非凭空捏造，《史记》记载：赵武灵王西略胡地，至榆中，林胡王献马。
公元前306年，赵国的杰出君主赵武灵王，率领大军大败北方林胡，林胡自此从史书之中消失不见。专家猜测，这个窖藏很可能是林胡的首领在逃亡时，匆忙留下的。
显然，当时这位首领认为，自己一定还会回到这里。但现实就像他曾佩戴过的那块“虎咬狼斗纹金饰牌”，只是，这次他不再是那头威风凛凛的猛虎，他是那只命丧虎口的狼……
1988年6月，内蒙古一妇人在院子里洗衣服，丈夫突然破门而入，拽着她就往里屋走。妇人以为丈夫大白天不干好事，正要破口大骂。谁料丈夫从裤兜里猛然掏出一块金光灿灿的牌子，激动地对她说：“婆娘，咱发财了！”
该男子名叫辛民山，是内蒙古鄂尔多斯市碾房渠社的一位村民，这牌子是他当天犁地时意外刨出来的。当时见这块埋在土里的牌子金光闪闪，毫无锈迹，他猜测可能是金牌，于是地也不耕了，揣起牌子直奔家门。
自家地里会有金牌？辛民山的妻子打死也不相信，这好事会落到自己头上：“我看你是想发财想疯了，你能捡块铜牌，我就烧高香了！”
见妻子不但不信，还对他一通数落。辛民山当即拉下脸来，没好气地说：“你这婆娘，是金是铜，你倒是看了再说啊！”说着将牌子递了过去！
接过牌子的瞬间，辛民山妻子的神情顿时起了微妙的变化——这块还没巴掌大的牌子，掂起来竟有半斤重，如果是铜的，肯定要轻很多！
见妻子一改之前的一脸不屑，辛民山顿时得意起来：“没骗你吧，我说是金牌，那指定错不了，你看上面还刻着老虎呢！”
妻子捧起牌子仔细观察，发现牌子上不光刻着老虎，还刻着其他动物，这群猛兽似乎正在相互厮杀。生动逼真的画面，让人不寒而栗。
这东西好像真不简单，辛民山的妻子有点相信丈夫的判断了：“当家的，要不天黑后，你去找二叔问问？”
妻子的话正合辛民山的意。别看他嘴上金牌金牌的喊，心里其实也是半信半疑。二叔见多识广，是村里少有的文化人，辛民山早就想去请教他老人家了。
好不容易熬到天黑，辛民山迫不及待拿着牌子来到二叔家。说明来意后，他赶紧将牌子小心翼翼掏出来，递给二叔。
二叔起初也没拿这当回事，不过看到金灿灿的牌子后，他感觉事情不那么简单，于是赶紧叫老伴拿来老花镜戴上，仔细研究起来。
辛民山见二叔瞅着牌子，嘴里不时嘀咕着，似乎想起些什么。他很想问问，但又怕打断老人家的思路。正自迟疑，二叔突然开口说话了：“这是金牌，而且很可能是两千多年前匈奴人的金牌！”
金牌！还是匈奴人的金牌！二叔的话让辛民山又激动，又有点不知所措。他谨慎地问道：“二叔，您老不会看走眼吧？”
二叔认真解释说：他从报纸上了解到，解放后考古人员在鄂尔多斯地区发现过很多匈奴贵族的墓葬。如1972年发现的桃红巴拉匈奴墓，阿鲁柴登墓葬。在这些墓葬中，考古人员清理出大量匈奴人使用过的金器，这些金器有一个共同点，那就是上面都刻着动物厮杀的场面。就像眼前这块金牌一样：一只猛虎踩住一只狼，张口咬住狼的上腭，狼不遑多让，反咬住虎的下腭。在狼口下部还有一只蜷缩的小动物，似乎正是狼被虎咬住后，从口中掉下来的。
听完解释，辛民山恍然大悟：“这么说，这金牌是文物啊！”二叔点点头：“不止是文物，还是很珍贵的文物！”
辛民山一时不知所措，赶紧询问二叔，自己该如何处置这块金牌？二叔十分坦诚地劝他，赶紧上交！
辛民山心里很不舍，但他知道问题的严重性。于是第二天一大早，他和妻子一起将这金牌上交给了伊克昭盟文物工作站。
工作站的专家们对金牌的看法，与辛民山二叔如出一辙。他们认为金牌上的图案，正是战国时期匈奴人所特有的动物厮杀场面。这种弱肉强食的画面，正是两千多年前匈奴人险恶生活环境和彪悍民族性格的真实写照。
根据图案内容，这块金牌被命名为“虎咬狼斗纹金饰牌”。专家们认为，这块金牌图案构思精巧，雕刻生动逼真，艺术张力十足，是不可多得的文物珍品。
金牌上交了，但事情并没有就此结束。从以往的考古经验来看，凡是发现此类金牌的地方，必定存在着匈奴贵族墓葬。因此在辛民山的带领下，几名考古人员火速赶到发现文物的地方——碾房渠社铸匠炉山北坡。
出乎考古人员意料的是，他们没有找到墓葬，但却意外发现一个藏着无数奇珍异宝的古老地窖。这个地窖里的宝贝，简直让人眼花缭乱，它们包括7件双龙纹金饰片、2件金耳坠、6件金管状饰、30件金串珠、1件包金兽头、14件金环、2根金丝、13件包金玛瑙饰品，12件银环、2件玛瑙环、406件红玛瑙串珠、388件绿松石串珠！
从这些文物的风格判断，该窖藏的时代应为战国晚期。专家们认为，这些文物数量之多，制作之精美，绝非一般平民所有，它的主人必定是匈奴的大贵族！
不过也有专家认为，这个金银器窖藏的主人可能不是匈奴，而是生活在鄂尔多斯一带的另一支游牧民族——林胡。
这种说法并非凭空捏造，《史记》记载：赵武灵王西略胡地，至榆中，林胡王献马。
公元前306年，赵国的杰出君主赵武灵王，率领大军大败北方林胡，林胡自此从史书之中消失不见。专家猜测，这个窖藏很可能是林胡的首领在逃亡时，匆忙留下的。
显然，当时这位首领认为，自己一定还会回到这里。但现实就像他曾佩戴过的那块“虎咬狼斗纹金饰牌”，只是，这次他不再是那头威风凛凛的猛虎，他是那只命丧虎口的狼……
该男子名叫辛民山，是内蒙古鄂尔多斯市碾房渠社的一位村民，这牌子是他当天犁地时意外刨出来的。当时见这块埋在土里的牌子金光闪闪，毫无锈迹，他猜测可能是金牌，于是地也不耕了，揣起牌子直奔家门。
自家地里会有金牌？辛民山的妻子打死也不相信，这好事会落到自己头上：“我看你是想发财想疯了，你能捡块铜牌，我就烧高香了！”
见妻子不但不信，还对他一通数落。辛民山当即拉下脸来，没好气地说：“你这婆娘，是金是铜，你倒是看了再说啊！”说着将牌子递了过去！
接过牌子的瞬间，辛民山妻子的神情顿时起了微妙的变化——这块还没巴掌大的牌子，掂起来竟有半斤重，如果是铜的，肯定要轻很多！
见妻子一改之前的一脸不屑，辛民山顿时得意起来：“没骗你吧，我说是金牌，那指定错不了，你看上面还刻着老虎呢！”
妻子捧起牌子仔细观察，发现牌子上不光刻着老虎，还刻着其他动物，这群猛兽似乎正在相互厮杀。生动逼真的画面，让人不寒而栗。
这东西好像真不简单，辛民山的妻子有点相信丈夫的判断了：“当家的，要不天黑后，你去找二叔问问？”
妻子的话正合辛民山的意。别看他嘴上金牌金牌的喊，心里其实也是半信半疑。二叔见多识广，是村里少有的文化人，辛民山早就想去请教他老人家了。
好不容易熬到天黑，辛民山迫不及待拿着牌子来到二叔家。说明来意后，他赶紧将牌子小心翼翼掏出来，递给二叔。
二叔起初也没拿这当回事，不过看到金灿灿的牌子后，他感觉事情不那么简单，于是赶紧叫老伴拿来老花镜戴上，仔细研究起来。
辛民山见二叔瞅着牌子，嘴里不时嘀咕着，似乎想起些什么。他很想问问，但又怕打断老人家的思路。正自迟疑，二叔突然开口说话了：“这是金牌，而且很可能是两千多年前匈奴人的金牌！”
金牌！还是匈奴人的金牌！二叔的话让辛民山又激动，又有点不知所措。他谨慎地问道：“二叔，您老不会看走眼吧？”
二叔认真解释说：他从报纸上了解到，解放后考古人员在鄂尔多斯地区发现过很多匈奴贵族的墓葬。如1972年发现的桃红巴拉匈奴墓，阿鲁柴登墓葬。在这些墓葬中，考古人员清理出大量匈奴人使用过的金器，这些金器有一个共同点，那就是上面都刻着动物厮杀的场面。就像眼前这块金牌一样：一只猛虎踩住一只狼，张口咬住狼的上腭，狼不遑多让，反咬住虎的下腭。在狼口下部还有一只蜷缩的小动物，似乎正是狼被虎咬住后，从口中掉下来的。
听完解释，辛民山恍然大悟：“这么说，这金牌是文物啊！”二叔点点头：“不止是文物，还是很珍贵的文物！”
辛民山一时不知所措，赶紧询问二叔，自己该如何处置这块金牌？二叔十分坦诚地劝他，赶紧上交！
辛民山心里很不舍，但他知道问题的严重性。于是第二天一大早，他和妻子一起将这金牌上交给了伊克昭盟文物工作站。
工作站的专家们对金牌的看法，与辛民山二叔如出一辙。他们认为金牌上的图案，正是战国时期匈奴人所特有的动物厮杀场面。这种弱肉强食的画面，正是两千多年前匈奴人险恶生活环境和彪悍民族性格的真实写照。
根据图案内容，这块金牌被命名为“虎咬狼斗纹金饰牌”。专家们认为，这块金牌图案构思精巧，雕刻生动逼真，艺术张力十足，是不可多得的文物珍品。
金牌上交了，但事情并没有就此结束。从以往的考古经验来看，凡是发现此类金牌的地方，必定存在着匈奴贵族墓葬。因此在辛民山的带领下，几名考古人员火速赶到发现文物的地方——碾房渠社铸匠炉山北坡。
出乎考古人员意料的是，他们没有找到墓葬，但却意外发现一个藏着无数奇珍异宝的古老地窖。这个地窖里的宝贝，简直让人眼花缭乱，它们包括7件双龙纹金饰片、2件金耳坠、6件金管状饰、30件金串珠、1件包金兽头、14件金环、2根金丝、13件包金玛瑙饰品，12件银环、2件玛瑙环、406件红玛瑙串珠、388件绿松石串珠！
从这些文物的风格判断，该窖藏的时代应为战国晚期。专家们认为，这些文物数量之多，制作之精美，绝非一般平民所有，它的主人必定是匈奴的大贵族！
不过也有专家认为，这个金银器窖藏的主人可能不是匈奴，而是生活在鄂尔多斯一带的另一支游牧民族——林胡。
这种说法并非凭空捏造，《史记》记载：赵武灵王西略胡地，至榆中，林胡王献马。
公元前306年，赵国的杰出君主赵武灵王，率领大军大败北方林胡，林胡自此从史书之中消失不见。专家猜测，这个窖藏很可能是林胡的首领在逃亡时，匆忙留下的。
显然，当时这位首领认为，自己一定还会回到这里。但现实就像他曾佩戴过的那块“虎咬狼斗纹金饰牌”，只是，这次他不再是那头威风凛凛的猛虎，他是那只命丧虎口的狼……
二里头遗址，掌握着中华文明上古历史的关键密码。虽然有争议，但显然不可忽视。猜测是商武力征服河南之前的一个较大的古国
1. 1959年，考古工作者发掘了二里头遗址。后面又陆续进行了二三四期的发掘。成果极为惊人，其意义是“当时东亚地区最大的城市聚落”。宫殿区、贵族墓、居住区，还有多个作坊制作青铜器、绿松石、陶器、骨器。精美的青铜器玉器陶器出土，说明这里必然有一个高度发达的文明。
2. 二里头遗址的年代，被判定为公元前1880-1520年（还需要仔细确认），正好对应历史记载中的夏朝和商朝早期。很自然的，人们就将其作为夏都甚至商都，进行论证，准备继殷墟之后，一举解决夏朝的考古实证问题。
3. 二里头一期就多达100万平米（1公里见方），二期扩展到300万平米。宫殿区多达12万平米（300*400米），这么大面积却明显住的人不多。二里头在河南洛阳伊洛平原，和商朝核心区域接近。综合考虑下来，如果有夏朝，也只能在这了，别的地方挖不到这么合适的，不太可能忽然挖出一个三里头比这还大。
4. 如果说这里不是夏朝，那就是一个商朝之前的古国，规模还显然不小。如果说是夏，又很可惜地没有文字证据。而且二里头规模还是不够，殷墟多达36平方公里，内部区域明显要复杂一些，文物多得不计其数，15万片甲骨文，还有武丁配偶妇好的大墓。看到殷墟就会很有说服力地知道这是一个大王朝。
5. 桀不务德而武伤百姓，百姓弗堪。乃召汤而囚之夏台，已而释之。汤修德，诸侯皆归汤，汤遂率兵伐夏桀。桀走鸣条，遂放而死。桀谓人曰：“吾悔不遂杀汤于夏台，使至此。”汤乃践天子位，代夏朝天下。汤封夏之后，至周封于杞也。这段史记里的记载，看上去和周代商历史极为相似，总感觉是西周到战国历史学家创作出来的，和二里头遗址的气质不太能对上。
6. 个人猜测，商是河南这块地的第一个大霸主，东亚唯一开创历史。但不是什么成汤有道伐无道，那年头就是硬打，青铜战车踏遍河南打下来的商帝国。夏就是二里头这样规模小很多的局部古国，不是地区霸主，而是很多古国里较大的一个。商朝时也是有很多古国势力的，只是都臣服于商。二里头的夏就各地里面较强盛的，但是和商没法比。
7. 真正的大事是商的武力征服，这是之前没有过的，夏没干成这么大的事，势力范围远小于商，后来也被商崛起过程中顺手灭了，不是太难打的感觉。所以商懒得去扯以前的历史，我就是开天辟地的首代帝王。但是周代商以后，就觉得从商开始说起不太好，就模仿商的历史，选了一个还算可以的古国二里头造了夏朝，联系到神话传说中的黄帝尧舜禹（说治水的大禹是开国者，正说明夏的历史是跟神话来的），完成了中国历史体系的最初构建。其实就是古国越来越多，里面忽然爆发出现一个大霸主打服了一个省这么大的范围，辐射周边几个省。只不过这第一个霸主是没有争议的商，不是有争议的夏。
1. 1959年，考古工作者发掘了二里头遗址。后面又陆续进行了二三四期的发掘。成果极为惊人，其意义是“当时东亚地区最大的城市聚落”。宫殿区、贵族墓、居住区，还有多个作坊制作青铜器、绿松石、陶器、骨器。精美的青铜器玉器陶器出土，说明这里必然有一个高度发达的文明。
2. 二里头遗址的年代，被判定为公元前1880-1520年（还需要仔细确认），正好对应历史记载中的夏朝和商朝早期。很自然的，人们就将其作为夏都甚至商都，进行论证，准备继殷墟之后，一举解决夏朝的考古实证问题。
3. 二里头一期就多达100万平米（1公里见方），二期扩展到300万平米。宫殿区多达12万平米（300*400米），这么大面积却明显住的人不多。二里头在河南洛阳伊洛平原，和商朝核心区域接近。综合考虑下来，如果有夏朝，也只能在这了，别的地方挖不到这么合适的，不太可能忽然挖出一个三里头比这还大。
4. 如果说这里不是夏朝，那就是一个商朝之前的古国，规模还显然不小。如果说是夏，又很可惜地没有文字证据。而且二里头规模还是不够，殷墟多达36平方公里，内部区域明显要复杂一些，文物多得不计其数，15万片甲骨文，还有武丁配偶妇好的大墓。看到殷墟就会很有说服力地知道这是一个大王朝。
5. 桀不务德而武伤百姓，百姓弗堪。乃召汤而囚之夏台，已而释之。汤修德，诸侯皆归汤，汤遂率兵伐夏桀。桀走鸣条，遂放而死。桀谓人曰：“吾悔不遂杀汤于夏台，使至此。”汤乃践天子位，代夏朝天下。汤封夏之后，至周封于杞也。这段史记里的记载，看上去和周代商历史极为相似，总感觉是西周到战国历史学家创作出来的，和二里头遗址的气质不太能对上。
6. 个人猜测，商是河南这块地的第一个大霸主，东亚唯一开创历史。但不是什么成汤有道伐无道，那年头就是硬打，青铜战车踏遍河南打下来的商帝国。夏就是二里头这样规模小很多的局部古国，不是地区霸主，而是很多古国里较大的一个。商朝时也是有很多古国势力的，只是都臣服于商。二里头的夏就各地里面较强盛的，但是和商没法比。
7. 真正的大事是商的武力征服，这是之前没有过的，夏没干成这么大的事，势力范围远小于商，后来也被商崛起过程中顺手灭了，不是太难打的感觉。所以商懒得去扯以前的历史，我就是开天辟地的首代帝王。但是周代商以后，就觉得从商开始说起不太好，就模仿商的历史，选了一个还算可以的古国二里头造了夏朝，联系到神话传说中的黄帝尧舜禹（说治水的大禹是开国者，正说明夏的历史是跟神话来的），完成了中国历史体系的最初构建。其实就是古国越来越多，里面忽然爆发出现一个大霸主打服了一个省这么大的范围，辐射周边几个省。只不过这第一个霸主是没有争议的商，不是有争议的夏。
✋热门推荐