转：婚姻中什么最重要？
我今天看了董宇辉老师的一场直播片段，对这个问题有了一些新的思考。
他讲到《晚清最后十八年》，说，在当时的时代，打仗的关头，将兵考虑的并不是怎么取得战争的胜利，而是各方利益在角逐。
他们会想，打起仗来，一定不能输，否则北洋水师这么多的投入，将付之一炬；但也不能赢，因为一旦赢了，失去了对手的威胁，北洋水师就没有了存在的必要性。一群人，不想着拯救黎民于水火，不考虑自己的职责，反而在计算利益。
他总结说，曾经他在西安，在新东方的课堂上，读完这本书后告诉了他的学生一段话。
——“正确的初衷才是最强大的力量。请你记住，它胜过一切高超的智慧和细腻的手法。”
我很认同他的这句话。
在我看来，在婚姻中、在亲密关系里，最重要的也是一份正确的初衷。
初衷，远远比技巧，比方法，重要很多很多，它才是夫妻能够把婚姻过好最重要的东西。
这份初衷，是你对伴侣内心的爱，是你想要把婚姻真正去过好的内在力量。
我见过很多人，虽然嘴上谈着的爱，可心里计较的是自己的得失，他们自身本来就不相信爱，自然也就无法得到爱，学再多的方法都没有用。
还有的人，对自己的婚姻生活有太多的不甘心，但却自怨自艾，无力去改变。因为没有自己的内在力量，所以根本就不会触达幸福。
我觉得我们在爱的路途中，强调了很多东西，比如强调自己的利益，强调伴侣应该爱自己，但是我们很少去看自己的初衷。
没有去看过，自己内心对另一半，是否有爱？
如果有，你会在感情出问题后，想着去修补，而非计较自己的付出；
你也会在两个人爱意消磨时，彼此都感受到被伤害，可依然会有不舍，有遗憾；
尽管两个人争执，闹到了快要离婚的阶段，你们内心虽然有愤恨，但也有不甘。
这些内心的柔软，会让你们在争执、吵架、感受到被伤害的时刻，依然想着如何把婚姻过好。
其实，婚姻里正确的初衷，就是“爱的意愿”。如果你有爱的意愿，即使婚姻出现了问题，只要你去学着经营婚姻，去解决问题，拥有爱的能力，就能幸福。
但如果本来就没有爱的意愿，你就不可能去经营婚姻，因为你的内心会觉得：他不值得你去做任何努力。
有了爱的意愿，再加上爱的能力，大概率就能得到幸福的婚姻。
我今天看了董宇辉老师的一场直播片段，对这个问题有了一些新的思考。
他讲到《晚清最后十八年》，说，在当时的时代，打仗的关头，将兵考虑的并不是怎么取得战争的胜利，而是各方利益在角逐。
他们会想，打起仗来，一定不能输，否则北洋水师这么多的投入，将付之一炬；但也不能赢，因为一旦赢了，失去了对手的威胁，北洋水师就没有了存在的必要性。一群人，不想着拯救黎民于水火，不考虑自己的职责，反而在计算利益。
他总结说，曾经他在西安，在新东方的课堂上，读完这本书后告诉了他的学生一段话。
——“正确的初衷才是最强大的力量。请你记住，它胜过一切高超的智慧和细腻的手法。”
我很认同他的这句话。
在我看来，在婚姻中、在亲密关系里，最重要的也是一份正确的初衷。
初衷，远远比技巧，比方法，重要很多很多，它才是夫妻能够把婚姻过好最重要的东西。
这份初衷，是你对伴侣内心的爱，是你想要把婚姻真正去过好的内在力量。
我见过很多人，虽然嘴上谈着的爱，可心里计较的是自己的得失，他们自身本来就不相信爱，自然也就无法得到爱，学再多的方法都没有用。
还有的人，对自己的婚姻生活有太多的不甘心，但却自怨自艾，无力去改变。因为没有自己的内在力量，所以根本就不会触达幸福。
我觉得我们在爱的路途中，强调了很多东西，比如强调自己的利益，强调伴侣应该爱自己，但是我们很少去看自己的初衷。
没有去看过，自己内心对另一半，是否有爱？
如果有，你会在感情出问题后，想着去修补，而非计较自己的付出；
你也会在两个人爱意消磨时，彼此都感受到被伤害，可依然会有不舍，有遗憾；
尽管两个人争执，闹到了快要离婚的阶段，你们内心虽然有愤恨，但也有不甘。
这些内心的柔软，会让你们在争执、吵架、感受到被伤害的时刻，依然想着如何把婚姻过好。
其实，婚姻里正确的初衷，就是“爱的意愿”。如果你有爱的意愿，即使婚姻出现了问题，只要你去学着经营婚姻，去解决问题，拥有爱的能力，就能幸福。
但如果本来就没有爱的意愿，你就不可能去经营婚姻，因为你的内心会觉得：他不值得你去做任何努力。
有了爱的意愿，再加上爱的能力，大概率就能得到幸福的婚姻。
婚姻中什么最重要？
我今天看了董宇辉老师的一场直播片段，对这个问题有了一些新的思考。
他讲到《晚清最后十八年》，说，在当时的时代，打仗的关头，将兵考虑的并不是怎么取得战争的胜利，而是各方利益在角逐。
他们会想，打起仗来，一定不能输，否则北洋水师这么多的投入，将付之一炬；但也不能赢，因为一旦赢了，失去了对手的威胁，北洋水师就没有了存在的必要性。一群人，不想着拯救黎民于水火，不考虑自己的职责，反而在计算利益。
他总结说，曾经他在西安，在新东方的课堂上，读完这本书后告诉了他的学生一段话。
——“正确的初衷才是最强大的力量。请你记住，它胜过一切高超的智慧和细腻的手法。”
我很认同他的这句话。
在我看来，在婚姻中、在亲密关系里，最重要的也是一份正确的初衷。
初衷，远远比技巧，比方法，重要很多很多，它才是夫妻能够把婚姻过好最重要的东西。
这份初衷，是你对伴侣内心的爱，是你想要把婚姻真正去过好的内在力量。
我见过很多人，虽然嘴上谈着的爱，可心里计较的是自己的得失，他们自身本来就不相信爱，自然也就无法得到爱，学再多的方法都没有用。
还有的人，对自己的婚姻生活有太多的不甘心，但却自怨自艾，无力去改变。因为没有自己的内在力量，所以根本就不会触达幸福。
我觉得我们在爱的路途中，强调了很多东西，比如强调自己的利益，强调伴侣应该爱自己，但是我们很少去看自己的初衷。
没有去看过，自己内心对另一半，是否有爱？
如果有，你会在感情出问题后，想着去修补，而非计较自己的付出；
你也会在两个人爱意消磨时，彼此都感受到被伤害，可依然会有不舍，有遗憾；
尽管两个人争执，闹到了快要离婚的阶段，你们内心虽然有愤恨，但也有不甘。
这些内心的柔软，会让你们在争执、吵架、感受到被伤害的时刻，依然想着如何把婚姻过好。
其实，婚姻里正确的初衷，就是“爱的意愿”。如果你有爱的意愿，即使婚姻出现了问题，只要你去学着经营婚姻，去解决问题，拥有爱的能力，就能幸福。
但如果本来就没有爱的意愿，你就不可能去经营婚姻，因为你的内心会觉得：他不值得你去做任何努力。
有了爱的意愿，再加上爱的能力，大概率就能得到幸福的婚姻。
我今天看了董宇辉老师的一场直播片段，对这个问题有了一些新的思考。
他讲到《晚清最后十八年》，说，在当时的时代，打仗的关头，将兵考虑的并不是怎么取得战争的胜利，而是各方利益在角逐。
他们会想，打起仗来，一定不能输，否则北洋水师这么多的投入，将付之一炬；但也不能赢，因为一旦赢了，失去了对手的威胁，北洋水师就没有了存在的必要性。一群人，不想着拯救黎民于水火，不考虑自己的职责，反而在计算利益。
他总结说，曾经他在西安，在新东方的课堂上，读完这本书后告诉了他的学生一段话。
——“正确的初衷才是最强大的力量。请你记住，它胜过一切高超的智慧和细腻的手法。”
我很认同他的这句话。
在我看来，在婚姻中、在亲密关系里，最重要的也是一份正确的初衷。
初衷，远远比技巧，比方法，重要很多很多，它才是夫妻能够把婚姻过好最重要的东西。
这份初衷，是你对伴侣内心的爱，是你想要把婚姻真正去过好的内在力量。
我见过很多人，虽然嘴上谈着的爱，可心里计较的是自己的得失，他们自身本来就不相信爱，自然也就无法得到爱，学再多的方法都没有用。
还有的人，对自己的婚姻生活有太多的不甘心，但却自怨自艾，无力去改变。因为没有自己的内在力量，所以根本就不会触达幸福。
我觉得我们在爱的路途中，强调了很多东西，比如强调自己的利益，强调伴侣应该爱自己，但是我们很少去看自己的初衷。
没有去看过，自己内心对另一半，是否有爱？
如果有，你会在感情出问题后，想着去修补，而非计较自己的付出；
你也会在两个人爱意消磨时，彼此都感受到被伤害，可依然会有不舍，有遗憾；
尽管两个人争执，闹到了快要离婚的阶段，你们内心虽然有愤恨，但也有不甘。
这些内心的柔软，会让你们在争执、吵架、感受到被伤害的时刻，依然想着如何把婚姻过好。
其实，婚姻里正确的初衷，就是“爱的意愿”。如果你有爱的意愿，即使婚姻出现了问题，只要你去学着经营婚姻，去解决问题，拥有爱的能力，就能幸福。
但如果本来就没有爱的意愿，你就不可能去经营婚姻，因为你的内心会觉得：他不值得你去做任何努力。
有了爱的意愿，再加上爱的能力，大概率就能得到幸福的婚姻。
#董宇辉[超话]#
今日读书打卡《一句顶一万句》第十、十一两节，从杨百顺-到杨摩西-吴摩西，百顺命运多舛，从房无一间地无一垄的光棍一条到入赘，开启人生的下半场。
书读到此，三分之一过去了，百顺，百般不顺，书中有言“咱自个儿啥都没有，就不能怪别人有苛求；咱自个儿说不起话，就不能怪别人有言在先了。”
一个字“悲”，何谓悲？非心所愿谓之悲！
突然想起《凤凰于飞》这首歌中的一句词：
得非所愿愿非所得
看命运嘲弄 造化游戏
……
今日读书打卡《一句顶一万句》第十、十一两节，从杨百顺-到杨摩西-吴摩西，百顺命运多舛，从房无一间地无一垄的光棍一条到入赘，开启人生的下半场。
书读到此，三分之一过去了，百顺，百般不顺，书中有言“咱自个儿啥都没有，就不能怪别人有苛求；咱自个儿说不起话，就不能怪别人有言在先了。”
一个字“悲”，何谓悲？非心所愿谓之悲！
突然想起《凤凰于飞》这首歌中的一句词：
得非所愿愿非所得
看命运嘲弄 造化游戏
……
✋热门推荐