#正一上清道教[超话]#
一、把道纳入自己的生命中
人不修道，太可惜了。就像虚皇天尊在《四十九章经》所说的，如果此生一个人不修道，就好像登了一次宝山空手而归，岂不太可惜。我们来这么一遭，咱就别白来，想办法给这个油灯里面添点油，从阴阳造化里夺这么一口气，把这个道纳到自己生命中，这才是本事。
有一个不好的一种想法，就是反正我也不吃亏啊。阴阳五行，天地之中运行，我拿一点是一点，要有这种心态。有一些东西看不破，没关系，读着经，慢慢地开悟，一边做着，一边去体悟，有一天终究会开悟的。但是那个根不能离，这个根就是你对自己灵魂的把握。
二、人不能淡漠自己的灵魂
一个人如果对自己都不在乎了，对自己这个灵魂都淡漠了，什么经都是伪经，什么经都是假经，什么教都是邪教。如果一个人对自己的灵魂时时刻刻都不忘，时时刻刻都惦念着，自己的这个良心时时刻刻都不能被改变，时时刻刻都在守护这份老天爷给的清净，你就是不读经，你读人生，你时时刻刻在反思、在体悟，一样能成道。
三、真正能救你的人只有你自己
真正要救你的人只有一个人，就是你自己，至于读经会也好，这些宫观也好，这些仙人，这些祖师也好，这些我们看到的法相、法器也好，是在你有了正学之后帮你过河的工具，他可以给你一个灯塔，可以给你一个船，可以你给一个指南针，可以帮你打个灯笼，没有一个东西能帮你走路。发现这颗心靠自己，脚底下的每一步靠自己。
所以要想修道，就从爱自己开始。
其次，以爱自己的心爱世界，这就够了。你就不用去操心别的事情，不用操心我是成仙还是成圣，我这个方法对不对，我这个方法好不好，我今天要干什么，明天要干什么，不用操心，把这颗心守护好。不要在这个外相上去执着，正而八经的讲经未必是讲经，未必能帮你，未必能解决问题，闲聊未必不能解决问题。一个有名望的人，开悟的人能解决问题，一个市井百姓，一个闲谈，一个偶然之间一个叫卖声未必不能解决问题。关键在于你是否用心。
四、生命中处处是能帮你提升的人
我们的心来回在动荡，当你的心忙忙碌碌在外面的时候，真言是进不去的，如果你能时时刻刻操着自己的心，那处处都是经。处处都帮你提升，帮你开悟。一个叫卖声都能帮你开悟。我自己特别感恩，以前在八仙宫的时候，外边有一个人蹬着三轮车，百货商店，灭蟑螂的，刷锅的，粘苍蝇的板，那个透明胶带，稀里哗啦弄了一大堆，有一次我就买了一个502胶，给他钱，他在找钱的时候说了一句话，他说这个钱啊，从你手里到我手里，从我手里又到你手里，何日是个尽头？
我就对这个人刮目相看，人家一句话，要比我参悟很多年都要起作用。他已经看的很淡了。之后又有一次我叫他叫他老板，他说你才是老板。就是每一天你都会遇到很多的市井百姓，只要每一个人在用心，不管他是什么岗位，什么职业，什么身份，什么年龄，只要这个人是在用心，就是上善之士，就是我们的云朋霞友，就是可交的人。
五、多跟真实人在一起，多听真实话
有一些人除了吃就是喝，除了喝就是玩，虚情假意的，跟他在一起有什么好处？不真实，那最后只是把自己的生命耽误了。
多跟这些真实的人在一起，多听真实的话，可能这些话很逆耳，很不好听，跟你想要的那个甜言蜜语不一样，可是他能治你的病。
我们所有的人之所以学经，之所以读经，就是因为我们是病人，我们是罪人，我们要忏悔，要发这样一个谦卑之心，发这样一个修正自己的一个心，以这样一个心来恭敬三宝，最后是了悟自己的生死。
六、你是真云游，还是假云游
不要去过多地游山玩水，我要去参访宫观，真人你能看的到吗，你的功行不到你是看不到的。就算遇到，他说的话你能听懂吗？就算听懂，你的罪业没消除，你能修证吗？耽误那个时间干吗？时时刻刻，一心一意，只在自己的性命上参。这样子的话，这个云游就不是假云游，我们《立教十五论》以后会详细去说。
王常月祖师就说，我这么多年辛苦百千，走了这么多地方，访了这么多名师，为了大兴全真道，你以为我是去访宫观，你以为我去是访人，我是为了访自己。是因为我们把自己给丢了，我们对自己陌生了，我要找回自己，我是通过别人来找自己，说了我要明明白白活，我要明明白白找到自己，看清自己，了解自己，我要看清这个宇宙，看清这个世界，用一颗真真正正的眼睛去看，做一个真人，而不是一个被社会污染的假人，不要做假人，要发勇猛的一个志气，我就是要做真人，堂堂正正的人，坦坦白白的人，清清静静的人。
一、把道纳入自己的生命中
人不修道，太可惜了。就像虚皇天尊在《四十九章经》所说的，如果此生一个人不修道，就好像登了一次宝山空手而归，岂不太可惜。我们来这么一遭，咱就别白来，想办法给这个油灯里面添点油，从阴阳造化里夺这么一口气，把这个道纳到自己生命中，这才是本事。
有一个不好的一种想法，就是反正我也不吃亏啊。阴阳五行，天地之中运行，我拿一点是一点，要有这种心态。有一些东西看不破，没关系，读着经，慢慢地开悟，一边做着，一边去体悟，有一天终究会开悟的。但是那个根不能离，这个根就是你对自己灵魂的把握。
二、人不能淡漠自己的灵魂
一个人如果对自己都不在乎了，对自己这个灵魂都淡漠了，什么经都是伪经，什么经都是假经，什么教都是邪教。如果一个人对自己的灵魂时时刻刻都不忘，时时刻刻都惦念着，自己的这个良心时时刻刻都不能被改变，时时刻刻都在守护这份老天爷给的清净，你就是不读经，你读人生，你时时刻刻在反思、在体悟，一样能成道。
三、真正能救你的人只有你自己
真正要救你的人只有一个人，就是你自己，至于读经会也好，这些宫观也好，这些仙人，这些祖师也好，这些我们看到的法相、法器也好，是在你有了正学之后帮你过河的工具，他可以给你一个灯塔，可以给你一个船，可以你给一个指南针，可以帮你打个灯笼，没有一个东西能帮你走路。发现这颗心靠自己，脚底下的每一步靠自己。
所以要想修道，就从爱自己开始。
其次，以爱自己的心爱世界，这就够了。你就不用去操心别的事情，不用操心我是成仙还是成圣，我这个方法对不对，我这个方法好不好，我今天要干什么，明天要干什么，不用操心，把这颗心守护好。不要在这个外相上去执着，正而八经的讲经未必是讲经，未必能帮你，未必能解决问题，闲聊未必不能解决问题。一个有名望的人，开悟的人能解决问题，一个市井百姓，一个闲谈，一个偶然之间一个叫卖声未必不能解决问题。关键在于你是否用心。
四、生命中处处是能帮你提升的人
我们的心来回在动荡，当你的心忙忙碌碌在外面的时候，真言是进不去的，如果你能时时刻刻操着自己的心，那处处都是经。处处都帮你提升，帮你开悟。一个叫卖声都能帮你开悟。我自己特别感恩，以前在八仙宫的时候，外边有一个人蹬着三轮车，百货商店，灭蟑螂的，刷锅的，粘苍蝇的板，那个透明胶带，稀里哗啦弄了一大堆，有一次我就买了一个502胶，给他钱，他在找钱的时候说了一句话，他说这个钱啊，从你手里到我手里，从我手里又到你手里，何日是个尽头？
我就对这个人刮目相看，人家一句话，要比我参悟很多年都要起作用。他已经看的很淡了。之后又有一次我叫他叫他老板，他说你才是老板。就是每一天你都会遇到很多的市井百姓，只要每一个人在用心，不管他是什么岗位，什么职业，什么身份，什么年龄，只要这个人是在用心，就是上善之士，就是我们的云朋霞友，就是可交的人。
五、多跟真实人在一起，多听真实话
有一些人除了吃就是喝，除了喝就是玩，虚情假意的，跟他在一起有什么好处？不真实，那最后只是把自己的生命耽误了。
多跟这些真实的人在一起，多听真实的话，可能这些话很逆耳，很不好听，跟你想要的那个甜言蜜语不一样，可是他能治你的病。
我们所有的人之所以学经，之所以读经，就是因为我们是病人，我们是罪人，我们要忏悔，要发这样一个谦卑之心，发这样一个修正自己的一个心，以这样一个心来恭敬三宝，最后是了悟自己的生死。
六、你是真云游，还是假云游
不要去过多地游山玩水，我要去参访宫观，真人你能看的到吗，你的功行不到你是看不到的。就算遇到，他说的话你能听懂吗？就算听懂，你的罪业没消除，你能修证吗？耽误那个时间干吗？时时刻刻，一心一意，只在自己的性命上参。这样子的话，这个云游就不是假云游，我们《立教十五论》以后会详细去说。
王常月祖师就说，我这么多年辛苦百千，走了这么多地方，访了这么多名师，为了大兴全真道，你以为我是去访宫观，你以为我去是访人，我是为了访自己。是因为我们把自己给丢了，我们对自己陌生了，我要找回自己，我是通过别人来找自己，说了我要明明白白活，我要明明白白找到自己，看清自己，了解自己，我要看清这个宇宙，看清这个世界，用一颗真真正正的眼睛去看，做一个真人，而不是一个被社会污染的假人，不要做假人，要发勇猛的一个志气，我就是要做真人，堂堂正正的人，坦坦白白的人，清清静静的人。
你是世界上最温柔的小猫咪，是我最喜欢的小猫。尽管我总是只有寒暑假才回家，但你从来没有忘记我，总会在楼梯口等着我，我猜可能你也想我。
第一次见到你时，我叫你外星猫，因为你实在又瘦又小又丑，但这不影响我爱你。
刚来时小小一只的你很胆小，总是躲在柜子里，沙发底，我想尽各种方法，最后还是靠的时间，时间长了你就熟悉了。
后来长大了些，成了一只好奇心旺盛、精力充沛的小猫，你上蹿下跳，在我靠在沙发上时“攻击”我扎的丸子头，在我午睡时溜进我房间，上演一出“捕猎”脚丫的戏码，我气的把你臭骂一顿，不知道你的小猫咪脑袋听懂了没有。
再后来你成为了一只温柔的猫咪，从来不挠人，脾气好得很。在我回家的那些天，你会用你的方式陪伴我，洗澡上厕所时你总会在门口守着，深夜出门倒垃圾或是买零食时，你总会跟着我出门，一脸警惕的四处张望，看电视时总会趴在我的怀里，有时跟你对话你也会喵喵喵的叫，好像知道我在说什么一样。
电话里爸爸说别难过了，只是宠物而已。
可她是我最爱的小猫咪，全世界最可爱的啾啾。
第一次见到你时，我叫你外星猫，因为你实在又瘦又小又丑，但这不影响我爱你。
刚来时小小一只的你很胆小，总是躲在柜子里，沙发底，我想尽各种方法，最后还是靠的时间，时间长了你就熟悉了。
后来长大了些，成了一只好奇心旺盛、精力充沛的小猫，你上蹿下跳，在我靠在沙发上时“攻击”我扎的丸子头，在我午睡时溜进我房间，上演一出“捕猎”脚丫的戏码，我气的把你臭骂一顿，不知道你的小猫咪脑袋听懂了没有。
再后来你成为了一只温柔的猫咪，从来不挠人，脾气好得很。在我回家的那些天，你会用你的方式陪伴我，洗澡上厕所时你总会在门口守着，深夜出门倒垃圾或是买零食时，你总会跟着我出门，一脸警惕的四处张望，看电视时总会趴在我的怀里，有时跟你对话你也会喵喵喵的叫，好像知道我在说什么一样。
电话里爸爸说别难过了，只是宠物而已。
可她是我最爱的小猫咪，全世界最可爱的啾啾。
经书读不懂就不读了吗？我们为什么要读经！
一、把道纳入自己的生命中
人不修道，太可惜了。就像虚皇天尊在《四十九章经》所说的，如果此生一个人不修道，就好像登了一次宝山空手而归，岂不太可惜。我们来这么一遭，咱就别白来，想办法给这个油灯里面添点油，从阴阳造化里夺这么一口气，把这个道纳到自己生命中，这才是本事。
有一个不好的一种想法，就是反正我也不吃亏啊。阴阳五行，天地之中运行，我拿一点是一点，要有这种心态。有一些东西看不破，没关系，读着经，慢慢地开悟，一边做着，一边去体悟，有一天终究会开悟的。但是那个根不能离，这个根就是你对自己灵魂的把握。
二、人不能淡漠自己的灵魂
一个人如果对自己都不在乎了，对自己这个灵魂都淡漠了，什么经都是伪经，什么经都是假经，什么教都是邪教。如果一个人对自己的灵魂时时刻刻都不忘，时时刻刻都惦念着，自己的这个良心时时刻刻都不能被改变，时时刻刻都在守护这份老天爷给的清净，你就是不读经，你读人生，你时时刻刻在反思、在体悟，一样能成道。
三、真正能救你的人只有你自己
真正要救你的人只有一个人，就是你自己，至于读经会也好，这些宫观也好，这些仙人，这些祖师也好，这些我们看到的法相、法器也好，是在你有了正学之后帮你过河的工具，他可以给你一个灯塔，可以给你一个船，可以你给一个指南针，可以帮你打个灯笼，没有一个东西能帮你走路。发现这颗心靠自己，脚底下的每一步靠自己。
所以要想修道，就从爱自己开始。
其次，以爱自己的心爱世界，这就够了。你就不用去操心别的事情，不用操心我是成仙还是成圣，我这个方法对不对，我这个方法好不好，我今天要干什么，明天要干什么，不用操心，把这颗心守护好。不要在这个外相上去执着，正而八经的讲经未必是讲经，未必能帮你，未必能解决问题，闲聊未必不能解决问题。一个有名望的人，开悟的人能解决问题，一个市井百姓，一个闲谈，一个偶然之间一个叫卖声未必不能解决问题。关键在于你是否用心。
四、生命中处处是能帮你提升的人
我们的心来回在动荡，当你的心忙忙碌碌在外面的时候，真言是进不去的，如果你能时时刻刻操着自己的心，那处处都是经。处处都帮你提升，帮你开悟。一个叫卖声都能帮你开悟。我自己特别感恩，以前在八仙宫的时候，外边有一个人蹬着三轮车，百货商店，灭蟑螂的，刷锅的，粘苍蝇的板，那个透明胶带，稀里哗啦弄了一大堆，有一次我就买了一个502胶，给他钱，他在找钱的时候说了一句话，他说这个钱啊，从你手里到我手里，从我手里又到你手里，何日是个尽头？
我就对这个人刮目相看，人家一句话，要比我参悟很多年都要起作用。他已经看的很淡了。之后又有一次我叫他叫他老板，他说你才是老板。就是每一天你都会遇到很多的市井百姓，只要每一个人在用心，不管他是什么岗位，什么职业，什么身份，什么年龄，只要这个人是在用心，就是上善之士，就是我们的云朋霞友，就是可交的人。
五、多跟真实人在一起，多听真实话
有一些人除了吃就是喝，除了喝就是玩，虚情假意的，跟他在一起有什么好处？不真实，那最后只是把自己的生命耽误了。
多跟这些真实的人在一起，多听真实的话，可能这些话很逆耳，很不好听，跟你想要的那个甜言蜜语不一样，可是他能治你的病。
我们所有的人之所以学经，之所以读经，就是因为我们是病人，我们是罪人，我们要忏悔，要发这样一个谦卑之心，发这样一个修正自己的一个心，以这样一个心来恭敬三宝，最后是了悟自己的生死。
六、你是真云游，还是假云游
不要去过多地游山玩水，我要去参访宫观，真人你能看的到吗，你的功行不到你是看不到的。就算遇到，他说的话你能听懂吗？就算听懂，你的罪业没消除，你能修证吗？耽误那个时间干吗？时时刻刻，一心一意，只在自己的性命上参。这样子的话，这个云游就不是假云游，我们《立教十五论》以后会详细去说。
王常月祖师就说，我这么多年辛苦百千，走了这么多地方，访了这么多名师，为了大兴全真道，你以为我是去访宫观，你以为我去是访人，我是为了访自己。是因为我们把自己给丢了，我们对自己陌生了，我要找回自己，我是通过别人来找自己，说了我要明明白白活，我要明明白白找到自己，看清自己，了解自己，我要看清这个宇宙，看清这个世界，用一颗真真正正的眼睛去看，做一个真人，而不是一个被社会污染的假人，不要做假人，要发勇猛的一个志气，我就是要做真人，堂堂正正的人，坦坦白白的人，清清静静的人。 https://t.cn/Rcdt451
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人不修道，太可惜了。就像虚皇天尊在《四十九章经》所说的，如果此生一个人不修道，就好像登了一次宝山空手而归，岂不太可惜。我们来这么一遭，咱就别白来，想办法给这个油灯里面添点油，从阴阳造化里夺这么一口气，把这个道纳到自己生命中，这才是本事。
有一个不好的一种想法，就是反正我也不吃亏啊。阴阳五行，天地之中运行，我拿一点是一点，要有这种心态。有一些东西看不破，没关系，读着经，慢慢地开悟，一边做着，一边去体悟，有一天终究会开悟的。但是那个根不能离，这个根就是你对自己灵魂的把握。
二、人不能淡漠自己的灵魂
一个人如果对自己都不在乎了，对自己这个灵魂都淡漠了，什么经都是伪经，什么经都是假经，什么教都是邪教。如果一个人对自己的灵魂时时刻刻都不忘，时时刻刻都惦念着，自己的这个良心时时刻刻都不能被改变，时时刻刻都在守护这份老天爷给的清净，你就是不读经，你读人生，你时时刻刻在反思、在体悟，一样能成道。
三、真正能救你的人只有你自己
真正要救你的人只有一个人，就是你自己，至于读经会也好，这些宫观也好，这些仙人，这些祖师也好，这些我们看到的法相、法器也好，是在你有了正学之后帮你过河的工具，他可以给你一个灯塔，可以给你一个船，可以你给一个指南针，可以帮你打个灯笼，没有一个东西能帮你走路。发现这颗心靠自己，脚底下的每一步靠自己。
所以要想修道，就从爱自己开始。
其次，以爱自己的心爱世界，这就够了。你就不用去操心别的事情，不用操心我是成仙还是成圣，我这个方法对不对，我这个方法好不好，我今天要干什么，明天要干什么，不用操心，把这颗心守护好。不要在这个外相上去执着，正而八经的讲经未必是讲经，未必能帮你，未必能解决问题，闲聊未必不能解决问题。一个有名望的人，开悟的人能解决问题，一个市井百姓，一个闲谈，一个偶然之间一个叫卖声未必不能解决问题。关键在于你是否用心。
四、生命中处处是能帮你提升的人
我们的心来回在动荡，当你的心忙忙碌碌在外面的时候，真言是进不去的，如果你能时时刻刻操着自己的心，那处处都是经。处处都帮你提升，帮你开悟。一个叫卖声都能帮你开悟。我自己特别感恩，以前在八仙宫的时候，外边有一个人蹬着三轮车，百货商店，灭蟑螂的，刷锅的，粘苍蝇的板，那个透明胶带，稀里哗啦弄了一大堆，有一次我就买了一个502胶，给他钱，他在找钱的时候说了一句话，他说这个钱啊，从你手里到我手里，从我手里又到你手里，何日是个尽头？
我就对这个人刮目相看，人家一句话，要比我参悟很多年都要起作用。他已经看的很淡了。之后又有一次我叫他叫他老板，他说你才是老板。就是每一天你都会遇到很多的市井百姓，只要每一个人在用心，不管他是什么岗位，什么职业，什么身份，什么年龄，只要这个人是在用心，就是上善之士，就是我们的云朋霞友，就是可交的人。
五、多跟真实人在一起，多听真实话
有一些人除了吃就是喝，除了喝就是玩，虚情假意的，跟他在一起有什么好处？不真实，那最后只是把自己的生命耽误了。
多跟这些真实的人在一起，多听真实的话，可能这些话很逆耳，很不好听，跟你想要的那个甜言蜜语不一样，可是他能治你的病。
我们所有的人之所以学经，之所以读经，就是因为我们是病人，我们是罪人，我们要忏悔，要发这样一个谦卑之心，发这样一个修正自己的一个心，以这样一个心来恭敬三宝，最后是了悟自己的生死。
六、你是真云游，还是假云游
不要去过多地游山玩水，我要去参访宫观，真人你能看的到吗，你的功行不到你是看不到的。就算遇到，他说的话你能听懂吗？就算听懂，你的罪业没消除，你能修证吗？耽误那个时间干吗？时时刻刻，一心一意，只在自己的性命上参。这样子的话，这个云游就不是假云游，我们《立教十五论》以后会详细去说。
王常月祖师就说，我这么多年辛苦百千，走了这么多地方，访了这么多名师，为了大兴全真道，你以为我是去访宫观，你以为我去是访人，我是为了访自己。是因为我们把自己给丢了，我们对自己陌生了，我要找回自己，我是通过别人来找自己，说了我要明明白白活，我要明明白白找到自己，看清自己，了解自己，我要看清这个宇宙，看清这个世界，用一颗真真正正的眼睛去看，做一个真人，而不是一个被社会污染的假人，不要做假人，要发勇猛的一个志气，我就是要做真人，堂堂正正的人，坦坦白白的人，清清静静的人。 https://t.cn/Rcdt451
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