佛陀亲说法音之稀有

     迦叶佛或更久远佛陀所传的法义，今天的我们是学不到了，而释迦世尊说法虽是无上圆满，但我们现在所学的三藏，基本可以说不全是世尊当年亲说的原意。因为世尊在世时，所说之法没有及时记录，所有经卷都是世尊灭度以后，由五百罗汉集结，罗汉们尽管了生脱死且神通广大，但限于自身的修证层次距离佛陀的圆满觉境还有非常大的差距，因而对世尊的某些

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《十六罗汉》
罗汉，阿罗汉的简称，梵名(Arhat)意译上有三层解释：一说可以帮人除去生活中一切烦恼；二说可以接受天地间人天供养；三说可以帮人不再受轮回之苦。即杀贼、应供、无生，是佛陀得道弟子修证最高的果位。罗汉者皆身心六根清净，无明烦恼已断(杀贼)。已了脱生死，证入涅盘(无生)。堪受诸人天尊敬供养(应供)。于寿命未尽前，仍住世间梵行少欲，戒德清净，随缘教化度众。
在中国寺院中常供有十六罗汉、十八罗汉和五百罗汉。在唐代《法住记》载，谓佛陀临涅盘时，嘱付十六大阿罗汉，自延寿量，常住世间，游化说法，作众生福田，故佛寺丛林里常雕塑罗汉像，供养者众。十八罗汉乃世人于宋代于十六罗汉外另加降龙、伏虎二罗汉。有的则加入达摩多罗和布袋和尚，西藏地区则加入了摩耶夫人和弥勒。而五百罗汉，通常是指佛陀在世时常随教化的大比丘众五百阿罗汉，或佛陀涅盘后，结集佛教经典的五百阿罗汉……
（十六阿罗汉）之四：苏频陀尊者

 佛陀亲说法音之稀有

     迦叶佛或更久远佛陀所传的法义，今天的我们是学不到了，而释迦世尊说法虽是无上圆满，但我们现在所学的三藏，基本可以说不全是世尊当年亲说的原意。因为世尊在世时，所说之法没有及时记录，所有经卷都是世尊灭度以后，由五百罗汉集结，罗汉们尽管了生脱死且神通广大，但限于自身的修证层次距离佛陀的圆满觉境还有非常大的差距，因而对世尊的某些

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