《人生海海》中有句话说：“人生海海，山山而川，不过尔尔。”
人生犹如大海，起起落落，走过平湖烟雨，跨越岁月山河，最终发现也不过如此。
凡事要学会看淡、看开，在“随”中学会与自己和解。
做人当傲如梅，随性而生，遗世而独立；
做事当清如莲，随喜而长，出泥而不染；
聚散当静如竹，随缘而响，风过即无声。
人生犹如大海，起起落落，走过平湖烟雨，跨越岁月山河，最终发现也不过如此。
凡事要学会看淡、看开，在“随”中学会与自己和解。
做人当傲如梅，随性而生，遗世而独立；
做事当清如莲，随喜而长，出泥而不染；
聚散当静如竹，随缘而响，风过即无声。
来我的主页看看我的精选照片吧「财星」是立身之本，若掌控全局流通，又有食伤来生，则格局成立
人人都知道财是立身之本、养命之源，而在命理学之中，能够直接生“财”的就是食神与伤官。虽然食神与伤官都能生“财”，但是二者的差别却是很大的，老话就有“伤重合作，食重自尊”的说法，食神与伤官都是释放才华的力量，但二者展露锋芒的形式却不相同。所谓“食神”重自尊，主要是表示“食神”主沉默而偏于内秀，喜欢专精于一技之长，深耕一技且心无外物所以自傲。而所谓的“伤官”重合作，就是说“伤官”偏于外向又善于发挥，会的技能较多而不得不浅，因此需要与人合作。
不管是“食神”的深且纯，还是“伤官”的浅又杂，总之目的都是为了生“财”的，算是殊途同归吧。但还是有很多人忌惮伤官，乾造会怕“伤官”来克制正官，影响到“日主”的功名与仕途，而坤造更是怕有“伤官”伤害正官夫星。但是却并不忌讳食神，或许是因为“食神”能够制服“七杀”的缘故，其实这是一种错误的思维，视角绝对不能紧盯着生克制化和强弱旺衰，这种思维普遍存在于初学者之中。
食神与伤官是“日主”的喜好与趋向，以“食伤制杀”就是意在功名，以“食伤生财”则是把心思更多地放在经济上面，尽量来满足“日主”的物欲。因此当结构中有食伤而没有财官时，多数都是随性而为者，爱好基本不会和经济直接挂钩，或者说其心里不怎么看重财。通常而言食神生财较为实际，常常会为了达到经济目的而费尽心思，专于一技而深耕，会更加务实一些。而伤官生财则不同，伤官是很会抓机会赚钱的，手段不唯一甚至于不择手段，因此伤官生财的结构也更容易取财。
当食神或伤官强旺的时候，如果“日主”也旺且结构中无财星，这就表示“日主”并不看重财，性情上会比较清高，生活有品味又懂得享受人生。因此在追求生活品味和时尚的同时，财就很容易被花光，但是取财的能力并不普通，当岁运之中的财星入局时，就有了发挥自己技艺与才能的机会，甚至于能发挥到人所不能及的程度，财自然也就随之而来了。
关于食伤生财，还有一点需要大家注意，就是所谓的比劫夺财，财星的确不适合在结构中单独出现，这时容易被比劫争抢。但是只要有食神或伤官存在，食伤与财星并存的话，就不怕比劫的争夺了，食伤不仅能够直接生财星，还能够借助比劫的力量，反而继续转生财星，因此财来的会更加容易。由此可知“生财有道”的四柱结构，多数都是食伤与财星并存的结构。
举例乾造癸卯、癸亥、己酉、己巳，日主己土生于冬天亥月不得令，月令亥水透出天干两癸水成财格，月令财星通根得令，说明人生舞台的主角就是财星。接下来我们看一下财星的根源和流通情况，从日主己土落于地支酉金，地支酉金又生亥水而至癸水，由月令而入年干，最终生年支卯木，年支卯木见月令亥水之合而终，地支卯中乙木七杀作为财之归处。
再看这个四柱的大运，大运分别是壬戌、辛酉、庚申、己未、戊午、丁巳、丙辰、乙卯，早年的辛酉和庚申大运，属于是重金连根之运，可谓是苦不堪言受尽了苦难。真正的发迹是在己未和戊午这两步大运，己未大运得己土比肩坐根来助，日主己土开始旺了起来，立即就可以取原局之财来用，但是由于地支亥卯未合局，卯木被合导致差了一点基础之力，因此己未大运只能算是起步。
到了戊午大运之后，一切都水到渠成了，一切都旺得难以想象，都是因为戊土的介入，与年月两个癸水财星相合化火，大运地支午火能够自动引化。己土生于冬天亥月，水旺为财但却太寒难以取得，有了强大的火势来暖局解冻，再有比肩的助力就能源源不断地获取财星，因此戊午大运就成了一生中最光辉的美好时刻。又因为此结构中的财星当令，是控制着全局流通的主导力量，所以当日主与财星都舒服了，气运自然也就旺起来了。
再来看一个命例四柱为己巳、丁卯、甲寅、戊辰，日主甲木生于卯月当旺，地支寅卯辰又三会木刃局，月干丁火伤官为甲木之所喜，日主甲木同时合年干正财星己土，克时干偏财星戊土，整体结构都趋向与五行木生火而火生土，戊己土两个财星挂在结构两头。日主甲木自坐禄又临刃局，甲木以财星为用，以生助财星的伤官为喜，干支之间的配合很好，伤官丁火在年支得禄，生挂在两头的正偏财星，一正一偏一阴一阳又都坐临旺地，根本无需考虑正偏财相混的问题。
这个四柱的大运就更是精华了，起步就是丙寅黄金大运，春天卯月的甲木需要丙火才能肆意生长，丙寅大运恰恰时丙火食神坐“长生”之地而来，同时又得食神吐秀，可谓是起点非常之高。关于食神与伤官生财，文章就写到这里，关键还是在于结构的流通性，以及是以“谁”为主的流通，当一个结构的流通是以食伤生财为主，那么取得“财星”的能力自然就高，因为“财星”本身就是支配、控制、驾驭财富的能力。
人人都知道财是立身之本、养命之源，而在命理学之中，能够直接生“财”的就是食神与伤官。虽然食神与伤官都能生“财”，但是二者的差别却是很大的，老话就有“伤重合作，食重自尊”的说法，食神与伤官都是释放才华的力量，但二者展露锋芒的形式却不相同。所谓“食神”重自尊，主要是表示“食神”主沉默而偏于内秀，喜欢专精于一技之长，深耕一技且心无外物所以自傲。而所谓的“伤官”重合作，就是说“伤官”偏于外向又善于发挥，会的技能较多而不得不浅，因此需要与人合作。
不管是“食神”的深且纯，还是“伤官”的浅又杂，总之目的都是为了生“财”的，算是殊途同归吧。但还是有很多人忌惮伤官，乾造会怕“伤官”来克制正官，影响到“日主”的功名与仕途，而坤造更是怕有“伤官”伤害正官夫星。但是却并不忌讳食神，或许是因为“食神”能够制服“七杀”的缘故，其实这是一种错误的思维，视角绝对不能紧盯着生克制化和强弱旺衰，这种思维普遍存在于初学者之中。
食神与伤官是“日主”的喜好与趋向，以“食伤制杀”就是意在功名，以“食伤生财”则是把心思更多地放在经济上面，尽量来满足“日主”的物欲。因此当结构中有食伤而没有财官时，多数都是随性而为者，爱好基本不会和经济直接挂钩，或者说其心里不怎么看重财。通常而言食神生财较为实际，常常会为了达到经济目的而费尽心思，专于一技而深耕，会更加务实一些。而伤官生财则不同，伤官是很会抓机会赚钱的，手段不唯一甚至于不择手段，因此伤官生财的结构也更容易取财。
当食神或伤官强旺的时候，如果“日主”也旺且结构中无财星，这就表示“日主”并不看重财，性情上会比较清高，生活有品味又懂得享受人生。因此在追求生活品味和时尚的同时，财就很容易被花光，但是取财的能力并不普通，当岁运之中的财星入局时，就有了发挥自己技艺与才能的机会，甚至于能发挥到人所不能及的程度，财自然也就随之而来了。
关于食伤生财，还有一点需要大家注意，就是所谓的比劫夺财，财星的确不适合在结构中单独出现，这时容易被比劫争抢。但是只要有食神或伤官存在，食伤与财星并存的话，就不怕比劫的争夺了，食伤不仅能够直接生财星，还能够借助比劫的力量，反而继续转生财星，因此财来的会更加容易。由此可知“生财有道”的四柱结构，多数都是食伤与财星并存的结构。
举例乾造癸卯、癸亥、己酉、己巳，日主己土生于冬天亥月不得令，月令亥水透出天干两癸水成财格，月令财星通根得令，说明人生舞台的主角就是财星。接下来我们看一下财星的根源和流通情况，从日主己土落于地支酉金，地支酉金又生亥水而至癸水，由月令而入年干，最终生年支卯木，年支卯木见月令亥水之合而终，地支卯中乙木七杀作为财之归处。
再看这个四柱的大运，大运分别是壬戌、辛酉、庚申、己未、戊午、丁巳、丙辰、乙卯，早年的辛酉和庚申大运，属于是重金连根之运，可谓是苦不堪言受尽了苦难。真正的发迹是在己未和戊午这两步大运，己未大运得己土比肩坐根来助，日主己土开始旺了起来，立即就可以取原局之财来用，但是由于地支亥卯未合局，卯木被合导致差了一点基础之力，因此己未大运只能算是起步。
到了戊午大运之后，一切都水到渠成了，一切都旺得难以想象，都是因为戊土的介入，与年月两个癸水财星相合化火，大运地支午火能够自动引化。己土生于冬天亥月，水旺为财但却太寒难以取得，有了强大的火势来暖局解冻，再有比肩的助力就能源源不断地获取财星，因此戊午大运就成了一生中最光辉的美好时刻。又因为此结构中的财星当令，是控制着全局流通的主导力量，所以当日主与财星都舒服了，气运自然也就旺起来了。
再来看一个命例四柱为己巳、丁卯、甲寅、戊辰，日主甲木生于卯月当旺，地支寅卯辰又三会木刃局，月干丁火伤官为甲木之所喜，日主甲木同时合年干正财星己土，克时干偏财星戊土，整体结构都趋向与五行木生火而火生土，戊己土两个财星挂在结构两头。日主甲木自坐禄又临刃局，甲木以财星为用，以生助财星的伤官为喜，干支之间的配合很好，伤官丁火在年支得禄，生挂在两头的正偏财星，一正一偏一阴一阳又都坐临旺地，根本无需考虑正偏财相混的问题。
这个四柱的大运就更是精华了，起步就是丙寅黄金大运，春天卯月的甲木需要丙火才能肆意生长，丙寅大运恰恰时丙火食神坐“长生”之地而来，同时又得食神吐秀，可谓是起点非常之高。关于食神与伤官生财，文章就写到这里，关键还是在于结构的流通性，以及是以“谁”为主的流通，当一个结构的流通是以食伤生财为主，那么取得“财星”的能力自然就高，因为“财星”本身就是支配、控制、驾驭财富的能力。
《人生海海》中有句话说：“人生海海，山山而川，不过尔尔。”
人生犹如大海，起起落落，走过平湖烟雨，跨越岁月山河，最终发现也不过如此。
凡事要学会看淡、看开，在“随”中学会与自己和解。
做人当傲如梅，随性而生，遗世而独立；
做事当清如莲，随喜而长，出泥而不染；
聚散当静如竹，随缘而响，风过即无声。
人生犹如大海，起起落落，走过平湖烟雨，跨越岁月山河，最终发现也不过如此。
凡事要学会看淡、看开，在“随”中学会与自己和解。
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