[心]心一直在自己身上,心會不安,是被寂寞驅使著,要去找自己以外的東西。
可是所有東西都在自己身上了,一直向外追尋,是緣木而求魚,反而讓自己慌張。
我想,思維與孤獨的關係亦是如此,回過頭來認識孤獨的圓滿時,思維就會慢慢發展。
也許對我們的城市、我們的島嶼,尤其是我們的Zheng Zhi 和我們的媒體而言,孤獨太難能可貴了。
我們盼望一個不那麼多話的領導,可以在剎那之間透露一點孤獨的思維。
就像釋加牟尼坐在菩提樹下,靜靜地拿起一朵花,弟子們就懂了。
愈多的語言就有愈多的誤解,愈多的語言就有愈多的偏見,愈多的語言就有愈多糾纏不清的東西。
這個時候更需要孤獨的力量,讓大家沈澱,然後清明。
我們不要忘了,波平如鏡,水不在最安靜的狀況下,無法反映外面的形象。
以此比喻,我們居住的島嶼,每天都波瀾壯闊,沒有一件東西會映照在水面,沒有辦法反省也沒有辦法沈澱。
孤獨是一種沈澱,而孤獨沈澱後的思維是清明。
靜坐或冥想有助於找回清明的心。
因為不管在身體裡面或外面,雜質一定存在,我們沒辦法讓雜質消失,但可以讓它沈澱,雜質沈澱之後,就會浮現一種清明的狀態,此刻你會覺得頭腦變得非常清晰、非常冷靜。
所以當心裡太繁雜時,我就會建議試試靜坐,不是以宗教的理由,而是讓自己能夠得到片刻的孤獨,也就是莊子說的「坐忘」。
現代人講求記憶,要記得快記得多,但莊子認為「忘」很重要。忘是另一種形式的沈澱,叫做「心齋坐忘」。
忘是一種大智慧,把繁瑣的、干擾的、騷動的忘掉,放空。
老子說「空」才能容,就像一個杯子如果沒有中空的部分就不能容水。真正有用的部分是杯子空的部分,而不是實體的部分。一棟房子可以住人,也是因為有空的部分。
老子一直在強調空,沒有空什麼都不通,沒辦法通,就沒辦法容。
物質的「空」較簡單,心靈上的「空」恐怕是最難。
你要讓自己慢慢地從不怕孤獨,到享受孤獨之後,才能慢慢達到那樣的境界。
孤獨一定要慢。
當你急迫地從A點移動到B點時,所有的思考都停止。
生命很簡單,也是從A點到B點,由生到死。如果你一生都很忙碌,就表示你一生什麼都沒有看到,快速地從A點到了B點。
難道生命的開始就是為了死~亡嗎?還是為了活著的每一分每一秒。
與孤獨相處的時候,可以多一點思維的空間,生命的過程會不會更細膩一點?
可是所有東西都在自己身上了,一直向外追尋,是緣木而求魚,反而讓自己慌張。
我想,思維與孤獨的關係亦是如此,回過頭來認識孤獨的圓滿時,思維就會慢慢發展。
也許對我們的城市、我們的島嶼,尤其是我們的Zheng Zhi 和我們的媒體而言,孤獨太難能可貴了。
我們盼望一個不那麼多話的領導,可以在剎那之間透露一點孤獨的思維。
就像釋加牟尼坐在菩提樹下,靜靜地拿起一朵花,弟子們就懂了。
愈多的語言就有愈多的誤解,愈多的語言就有愈多的偏見,愈多的語言就有愈多糾纏不清的東西。
這個時候更需要孤獨的力量,讓大家沈澱,然後清明。
我們不要忘了,波平如鏡,水不在最安靜的狀況下,無法反映外面的形象。
以此比喻,我們居住的島嶼,每天都波瀾壯闊,沒有一件東西會映照在水面,沒有辦法反省也沒有辦法沈澱。
孤獨是一種沈澱,而孤獨沈澱後的思維是清明。
靜坐或冥想有助於找回清明的心。
因為不管在身體裡面或外面,雜質一定存在,我們沒辦法讓雜質消失,但可以讓它沈澱,雜質沈澱之後,就會浮現一種清明的狀態,此刻你會覺得頭腦變得非常清晰、非常冷靜。
所以當心裡太繁雜時,我就會建議試試靜坐,不是以宗教的理由,而是讓自己能夠得到片刻的孤獨,也就是莊子說的「坐忘」。
現代人講求記憶,要記得快記得多,但莊子認為「忘」很重要。忘是另一種形式的沈澱,叫做「心齋坐忘」。
忘是一種大智慧,把繁瑣的、干擾的、騷動的忘掉,放空。
老子說「空」才能容,就像一個杯子如果沒有中空的部分就不能容水。真正有用的部分是杯子空的部分,而不是實體的部分。一棟房子可以住人,也是因為有空的部分。
老子一直在強調空,沒有空什麼都不通,沒辦法通,就沒辦法容。
物質的「空」較簡單,心靈上的「空」恐怕是最難。
你要讓自己慢慢地從不怕孤獨,到享受孤獨之後,才能慢慢達到那樣的境界。
孤獨一定要慢。
當你急迫地從A點移動到B點時,所有的思考都停止。
生命很簡單,也是從A點到B點,由生到死。如果你一生都很忙碌,就表示你一生什麼都沒有看到,快速地從A點到了B點。
難道生命的開始就是為了死~亡嗎?還是為了活著的每一分每一秒。
與孤獨相處的時候,可以多一點思維的空間,生命的過程會不會更細膩一點?
#质问箱# 您好。我個人總感覺這類套路中其實有許多矛盾!首先任何人都是可以有能讓自己感到自豪的經歷的,哪怕是您小時候撿了五塊錢高高興興交公,或者是朋友跟您聊了天之後變得心情大好;但只是功利主義的語境使您覺得好像沒有什麼夠格的東西可以寫上。是這種功利主義的語境使您用它的邏輯質問自己,從而使您覺得自己好像也沒什麼價值;那肯定就要產生自我否定乃至種種焦慮。請您別忘記這只是一種語境!天底下存在許許多多的語境,您大可不必把所有語境都認認真真往自己身上套。再者我想您也知道,這類東西無非是一種功利主義的自我營銷。世上還是普普通通活著的人居多,獎項不能每個人都拿,不然所謂獎項也沒什麼意思了。說這件事,也是希望您有足夠的平常心,能夠以內在的視角來看待自己,不要被語境過度影響而不自知。
此外我也感到相當矛盾的一點正在於您感到的:我想要有這些經歷可寫,但我不知道從何入手。這就非常矛盾:這類功利主義語境一邊要求人要有特別的、細化的部分,但又不給人以入門的余裕。雖然天底下是有些人會在做所有事的時候都帶有強烈的目的性和計劃性,但我想絕大部分人都不是這樣。您如果想有什麼讓您自身印象深刻的經歷(尚不談獎項,畢竟所謂獎項有各種因素的斡旋在內,且不可多得),得先有時間、精力和精神的自由去試探許許多多事情啊。雖然本質上人做什麼都會想做得好些,但如果開始嘗試任何事的時候都想著要能把它某一天寫在什麼表上可太累了。反過來想,您現在填不下手,代表著您還有許許多多事情可嘗試。請不要害怕,也不要顧慮太多,感覺對什麼有興趣就投入地做做看就是了。我覺得投入地做些什麼事的這種經歷本身在將來或許會幫助您抵禦您現在的這種困境:您會覺得雖然或許沒什麼值得寫在表上以供人評判的東西,但您深知您經歷了什麼,體驗了什麼,有過什麼好好壞壞的感受,自己又發生了什麼改變。希望無論是從外在還是內在,您在將來的某一日能夠不再為這種問題感到難過。
祝您生活順利!
此外我也感到相當矛盾的一點正在於您感到的:我想要有這些經歷可寫,但我不知道從何入手。這就非常矛盾:這類功利主義語境一邊要求人要有特別的、細化的部分,但又不給人以入門的余裕。雖然天底下是有些人會在做所有事的時候都帶有強烈的目的性和計劃性,但我想絕大部分人都不是這樣。您如果想有什麼讓您自身印象深刻的經歷(尚不談獎項,畢竟所謂獎項有各種因素的斡旋在內,且不可多得),得先有時間、精力和精神的自由去試探許許多多事情啊。雖然本質上人做什麼都會想做得好些,但如果開始嘗試任何事的時候都想著要能把它某一天寫在什麼表上可太累了。反過來想,您現在填不下手,代表著您還有許許多多事情可嘗試。請不要害怕,也不要顧慮太多,感覺對什麼有興趣就投入地做做看就是了。我覺得投入地做些什麼事的這種經歷本身在將來或許會幫助您抵禦您現在的這種困境:您會覺得雖然或許沒什麼值得寫在表上以供人評判的東西,但您深知您經歷了什麼,體驗了什麼,有過什麼好好壞壞的感受,自己又發生了什麼改變。希望無論是從外在還是內在,您在將來的某一日能夠不再為這種問題感到難過。
祝您生活順利!
#红月月日常生活[超话]#
[儿童节]#我和任嘉伦的365天#
[儿童节]#红月月日常#
晚安 宝子@任嘉伦Allen
10年前的今天 我进了开刀房
在大家都庆祝父亲节的这一天
我老爸在医院守著我
这是我送他的节日礼
然后第2天 又进了一次手术室
我想说 毎个小病痛都不能轻忽
谁知道一直以为是胃疼
结果是胆道阻塞 差点把我带走
医生说 我运气好 有检查出来
再晚一点出报告 我恐怕真的就......
想想都害怕
当我从麻醉中醒来 我妹告诉我
他帮我记录了这一天 还拍了照打了卡
我想 我这妹妹心得多大
不过也辛苦他在医院陪了我一周
#健康比什么都重要##活著真好#
[儿童节]#我和任嘉伦的365天#
[儿童节]#红月月日常#
晚安 宝子@任嘉伦Allen
10年前的今天 我进了开刀房
在大家都庆祝父亲节的这一天
我老爸在医院守著我
这是我送他的节日礼
然后第2天 又进了一次手术室
我想说 毎个小病痛都不能轻忽
谁知道一直以为是胃疼
结果是胆道阻塞 差点把我带走
医生说 我运气好 有检查出来
再晚一点出报告 我恐怕真的就......
想想都害怕
当我从麻醉中醒来 我妹告诉我
他帮我记录了这一天 还拍了照打了卡
我想 我这妹妹心得多大
不过也辛苦他在医院陪了我一周
#健康比什么都重要##活著真好#
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