夫陈子培瑶者，齐鲁泰安人也。其先妻王氏，陈工于外，妻学于塾，然绿，间十月乃发。
陈闻怒，独发青岛，骑三日。既至，番其栅，虽遗履，亦尝与卫相缠而未败焉。竞其走，及至敌，有所冲陷折关以一敌众，以舒其愤。且引且战，数合而不退，然力有未逮，多有疲敝，遁走不得。虽有万夫不当之勇，形如困兽，卒而降吏，未见惧色。
自是闻者甚多，皆念其骠勇，曰：“惜乎，子不遇人！”而吾每愈思之，亦为所感，未尝不呜呼哉。焚烟遥寄，泣作《培瑶传》，此曰共情也。

#索达吉堪布[超话]#[月亮]睡前故释

佛陀以方便度化不可一世的金地王

世尊不仅在因地时广利众生，成佛后更是以种种形象利益众生。《贤愚经》中记载，以前金地国的国王叫摩诃劫宾宁（藏文为嘎谢国王），他势力强大，统领三万六千个小国。有一次，他派人给胜光王捎信说：“我的威风，遍满阎浮提。现在我命令你向我投降。如果你躺着听到这个命令，要立即坐起来；如果坐着听到，要立即站起来；如果吃饭时听到，要吐出口中的饭……限你七天之内来见我，否则我要攻破你的国家。”

胜光王特别害怕，急忙到佛陀面前求救。佛陀说：“不要害怕，你告诉使者，附近还有一个更大的国王。”胜光王按世尊的指点转告使者。使者去见佛陀时，佛陀化为转轮王，目犍连化为将军宝。转轮王让使者给金地王捎一封信：“这封信到达时，如果你躺着，要坐起来；如果坐着，要站起来；如果你在吃饭，要吐出口中的饭。如果七天之内不归顺，我就消灭你的国家。”金地王接到信后非常害怕，立即去拜见佛陀。后来佛陀以方便让金地王皈入佛门，金地国的众生也都皈依了三宝。

在佛经中，诸如此类的公案非常多，如果能对佛陀的这些善根生起欢喜心，则可获得无量无边的功德。如佛经云：“佛德不可思，正法不可思，圣僧不可思，若信不可思，果报不可思。”意思是，佛陀的功德不可思议，正法的功德不可思议，僧众的功德不可思议，如果能对这些不可思议的对境生起信心，则可获得不可思议的果报。所以大家要想方设法对三宝的功德生起随喜心。

——·索达吉堪布｜极乐愿文大疏讲解082

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