把孤独浇灌成一座心灵的花园,好好享受它
孤独不是寂寞。孤独可以享受,而寂寞让人难耐。寂寞是虚空的,是发散的,是轻飘飘的四处游戈。孤独则不同。孤独是质感的,是丰富的,有内核,是冷冷清清的风风火火。
寂寞的人大多趋同,喜热闹,怕独处。或绚丽的艳妆,或奇异的发型,背后都是寂寞的灵魂。而享受孤独的人,偏安静,面容平和,素简恬淡,这是灵魂沉静所产生的力量。
简爱说,“我越是孤独,越是没有朋友,越是没有支持,我就得越尊重我自己。”这样的孤独深刻且充满力量。臣服孤独,并享受它,会呈现出另一种生命形态。孤独,让人的眼睛更容易看到细微之处的纵深美;孤独,让人拥有无限耐心,一心一意走自己的路,每一步都扎实而从容。
一个人不孤独,是不会主动发现美的,因为心和脑被动填满,没有涟漪,没有感受,无所谓美。好多人在说自己孤独,说自己孤独的人其实并不孤独。孤独不是受到了冷落和遗弃,而是无知己,不被理解。真正的孤独者不言孤独,偶尔作些长啸,如我们看到的兽。
梵高,一个被称作世界上最孤独的人。他的孤独太过汹涌而浩荡,因为激情,因为无法抓住空虚而扭曲。他的生命滋长于这样的孤独,无法抑制的疼痛,整个时代都无法承载。生前,无人安抚过他挣扎又孤寂的灵魂,更无人悦赏过他的画作——那跃然纸上滚烫燃烧着的明艳色彩和野性生命力,让人颤栗,望而却步。这是宇宙级的孤独,属于内心的深渊,无法突破也无法抵达,但离神性很近。
而,叙利亚诗人阿多尼斯的孤独,敞亮无畏,充满能量——世界让我遍体鳞伤,但伤口长出的却是翅膀。向我袭来的黑暗,让我更加灿亮。孤独,也是我向光明攀登的一道阶梯。
叔本华说,要么庸俗,要么孤独。诗人阿多尼斯的孤独正是对这种平庸的对抗和呐喊,他以诗歌咏志,化孤独为斗志,奔赴光明。少有人走的路,注定是孤独的。但是真正的远方一定是一个人走出来的,所有在山顶之巅的人都是孤独的。而所有从巅峰走下来的人都享受着这份孤独。
也许,人与人的区别就在于能否享受孤独。当一些女性沉迷情爱幻想,男人的拥抱或物质的填充,另外的女子们则已经走到了前面,她们站在自己孤独的边缘,探寻着内心真正的出口,试图找到微明时分的光亮。这样的人生会不同,因为享受着孤独。孤独,成就人生,也圆满人生。
孤独不是寂寞。孤独可以享受,而寂寞让人难耐。寂寞是虚空的,是发散的,是轻飘飘的四处游戈。孤独则不同。孤独是质感的,是丰富的,有内核,是冷冷清清的风风火火。
寂寞的人大多趋同,喜热闹,怕独处。或绚丽的艳妆,或奇异的发型,背后都是寂寞的灵魂。而享受孤独的人,偏安静,面容平和,素简恬淡,这是灵魂沉静所产生的力量。
简爱说,“我越是孤独,越是没有朋友,越是没有支持,我就得越尊重我自己。”这样的孤独深刻且充满力量。臣服孤独,并享受它,会呈现出另一种生命形态。孤独,让人的眼睛更容易看到细微之处的纵深美;孤独,让人拥有无限耐心,一心一意走自己的路,每一步都扎实而从容。
一个人不孤独,是不会主动发现美的,因为心和脑被动填满,没有涟漪,没有感受,无所谓美。好多人在说自己孤独,说自己孤独的人其实并不孤独。孤独不是受到了冷落和遗弃,而是无知己,不被理解。真正的孤独者不言孤独,偶尔作些长啸,如我们看到的兽。
梵高,一个被称作世界上最孤独的人。他的孤独太过汹涌而浩荡,因为激情,因为无法抓住空虚而扭曲。他的生命滋长于这样的孤独,无法抑制的疼痛,整个时代都无法承载。生前,无人安抚过他挣扎又孤寂的灵魂,更无人悦赏过他的画作——那跃然纸上滚烫燃烧着的明艳色彩和野性生命力,让人颤栗,望而却步。这是宇宙级的孤独,属于内心的深渊,无法突破也无法抵达,但离神性很近。
而,叙利亚诗人阿多尼斯的孤独,敞亮无畏,充满能量——世界让我遍体鳞伤,但伤口长出的却是翅膀。向我袭来的黑暗,让我更加灿亮。孤独,也是我向光明攀登的一道阶梯。
叔本华说,要么庸俗,要么孤独。诗人阿多尼斯的孤独正是对这种平庸的对抗和呐喊,他以诗歌咏志,化孤独为斗志,奔赴光明。少有人走的路,注定是孤独的。但是真正的远方一定是一个人走出来的,所有在山顶之巅的人都是孤独的。而所有从巅峰走下来的人都享受着这份孤独。
也许,人与人的区别就在于能否享受孤独。当一些女性沉迷情爱幻想,男人的拥抱或物质的填充,另外的女子们则已经走到了前面,她们站在自己孤独的边缘,探寻着内心真正的出口,试图找到微明时分的光亮。这样的人生会不同,因为享受着孤独。孤独,成就人生,也圆满人生。
时间,是位静默者,而这个季节,是回忆的温床,总是轻易的让人不由自由的走进回忆的长廊。这段日子,总是向往那些纯粹而美好的年月,一路上的感动和温情缓缓淌过心涧。回首阡陌前尘岁月,不禁感慨,人生步履匆匆,该为什么而停留,抑或是放慢脚步?前方的路需要充满温暖和希望,带着书香,宁静致远。我想真正的美不在于外表的拥有,而是内心的丰盈,谦卑而高贵,善良而坚强。我们用真诚和智慧,去营造一个温情的人生,融合生活的余香,去承载希望的羽翼。最终,在阡陌红尘里,一手烟火,一手诗意,去做快乐的自己。
快乐健康的接受“仙草灵水”足浴产品,是您的福气!
去做健康快乐的自己
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论规避风险#交易# #投资# #期货#
趋利避害是我们人的本能,也许大家认为期货市场是风险投资场所,我们投机过程规避风险岂不是人之常情?不管你愿意听与否,跟你说,众多的人,无论机构和散户,最终只是这个市场的奉献者,这是市场设计者设计的让市场存在的基础。想与众不同成为市场的提款机,必须有异于常人的思路和本领。所以说,想时刻趋利避害岂不是入了市场设计者的套中?一个时刻想着不承担风险,一门心思想赚钱的人,就不适合在市场里。这种人就是找到我也没法帮,钱是他的,喜赚怕亏、不具备合理的风险承载能力的人,我能替他背这份承载能力欠缺的责任吗?没有道理的事情!其实,我自己交易绩效比替别人交易更好一些的根源,也是自己能够承受合理风险。我最近这些年来和人交往的时候,能不能帮,也总是在考察人的承载力,不想做无用功。
众多交易失败的根源还在于目光短浅, 境界决定结果,当你从业年头足够长时,交易结果优劣归根结底在于人性。看似有理有据的交易为什么还会亏钱,因为你天天像没头苍蝇式的乱撞,所有的交易依据只是根据表象和细节随心感受,患得患失而交易逻辑混乱。一天交易结束,对照图表看看,有多少交易是随性的交易?人都是自己骗自己玩的,能否超越人性藩篱决定最终出口。这其中承载和耐心理性是期市生存的王道。
林林总总的期市错觉
面对决策的失误,我们缺少的不是智慧,殚精竭虑的试图找到各种方法应对行情劳而无功,却是缺少坦诚面对的那颗心。
面对行情,我们畏手畏脚或如惊弓之鸟,不是看不清局势,而是此时的心比走势哆嗦的更厉害,细节计较太多而缺少对得失的承载力。
为什么新人什么都不懂却容易赚钱,恰恰因为无知者无畏。
趋利避害是我们人的本能,也许大家认为期货市场是风险投资场所,我们投机过程规避风险岂不是人之常情?不管你愿意听与否,跟你说,众多的人,无论机构和散户,最终只是这个市场的奉献者,这是市场设计者设计的让市场存在的基础。想与众不同成为市场的提款机,必须有异于常人的思路和本领。所以说,想时刻趋利避害岂不是入了市场设计者的套中?一个时刻想着不承担风险,一门心思想赚钱的人,就不适合在市场里。这种人就是找到我也没法帮,钱是他的,喜赚怕亏、不具备合理的风险承载能力的人,我能替他背这份承载能力欠缺的责任吗?没有道理的事情!其实,我自己交易绩效比替别人交易更好一些的根源,也是自己能够承受合理风险。我最近这些年来和人交往的时候,能不能帮,也总是在考察人的承载力,不想做无用功。
众多交易失败的根源还在于目光短浅, 境界决定结果,当你从业年头足够长时,交易结果优劣归根结底在于人性。看似有理有据的交易为什么还会亏钱,因为你天天像没头苍蝇式的乱撞,所有的交易依据只是根据表象和细节随心感受,患得患失而交易逻辑混乱。一天交易结束,对照图表看看,有多少交易是随性的交易?人都是自己骗自己玩的,能否超越人性藩篱决定最终出口。这其中承载和耐心理性是期市生存的王道。
林林总总的期市错觉
面对决策的失误,我们缺少的不是智慧,殚精竭虑的试图找到各种方法应对行情劳而无功,却是缺少坦诚面对的那颗心。
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