上善若水，水利万物而无争。所谓善就是要有一颗仁爱之心只求给予。不求回报。常怀感恩之心，善待他人也就是善待自己，送人玫瑰手有余香。当善成为一种性格其人性也将得到升华，知行善、学行善、比行善，社会将更加美好。日行一善事，快乐每一天。付出是一件让人快乐的事情，能够帮助别人是最幸福的，乐于给予所获得的快乐胜于默默地得到，关心每一个需要帮助的人，世界将变得更加美

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[浪]问卦：六爻卦求测与相亲对象能否走到一起？
[浪]解卦：世爻不得日月所生，很弱，应爻持日月，很旺，对方条件比求测者好，官鬼爻暗动让子水入墓，求测者追求比较难展开，加上世应不相生，比较难。
[浪]结论：相亲的感情也有规律，从客客气气，到相互熟悉，再是无话不谈。尊重和礼貌在哪里都吃得开。

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《法句经》
---法增比丘译

戒慎品第五

戒慎品者，授与善道，禁制邪非，后无所悔也。戒慎品的大意是：教导授与人们无上善道，禁制人们邪恶非法之心之行，以致后来不生后悔。
〔十三〕着解则度，余不复生，越诸魔界，如日清明。
译文：已经理解戒定慧三学，便可超度尘世苦，其他妄念不复生，又能超越诸天魔界，人生犹如丽日当空清明净阔。
〔十四〕狂惑自恣，己常外避。戒定慧行，求满勿离。
译文：狂放迷惑自我放纵，就会突破佛法常规表现出奇诡邪僻。佛教给我们的戒定慧三学，是我们寻求完满人生所离不开的法宝。
〔十五〕持戒清净，心不自恣。正智已解，不覩邪部。
译文：持守清净戒行，心意就不会自恣放纵；佛教导的大智慧已经获得，无须再看任何邪教书籍。
〔十六〕是往吉处，为无上道，亦舍非道，离诸魔界。
译文：这种清净戒行导人向往善处，乃是至高无上的大道，而且可以使你舍弃各种无道之行，助你超离诸天魔界。 https://t.cn/z8xkdJM