人活一辈子，究竟为了什么？归根结底，就这四个字：钱、命、家、情！
1、钱
钱是什么？钱是生活的保障，钱是有用的纸张。有钱，我们衣食无忧，没钱，无法养家糊口。看似不起眼的一张纸，却让每个人为之拼命。
为了钱，起早贪黑的干，为了钱，辛辛苦苦的赚。若是没有了钱，家庭开销怎么办？家人生活谁来管？都说钱是无用的东西，但是人活着，谁也离不开它，唯有死后，它才是废纸，既然活着，就要为之奋斗！
2、命
命是什么？命是我们活着的资本，命是我们宝贵的财富。因为有命，我们才能活在世间，因为命在，我们才能享受一切。如果失去了生命，魂升天，身入地，世间一切和我们都没关系。
生命，只有一次，无法重来，生命，日益缩短，不能长留。所以我们要爱惜自己的生命，更要保重自己的身体。若是身体病了，健康没了，生命就会受到死亡的威胁！
3、家
家是什么？家是我们一生的依赖，家是我们最暖的港湾。有家在，我们不必流浪漂泊，有家人，我们才会享受关爱。家永远最重要，别破坏，家人永远最真，别伤害！
家给我们安全感，家让我们最放松。我们这一生谁都需要家，谁都离不开家。对父母，好好孝顺；对伴侣，用心善待；对孩子，耐心陪伴。家人和睦不吵，胜过万千财宝，家庭完整不缺，就是最大福报。
4、情
情是什么？情是一份在乎，一颗真心，情是连接人心的纽带，情是稳固关系的关键。是亲情，让我们享受家庭的温暖；是爱情，让我们感受被爱的幸福；是友情，让我们得到朋友的关怀；是恩情，让我们看到人心的友善。
世间因为有了情，更美好，身边因为有了情，更心安。所以无论哪一种感情，我们都要好好珍惜。珍惜疼爱你的家人；珍惜陪着你的伴侣；珍惜关心你的朋友；珍惜帮助你的恩人。只有懂得珍惜，才能配上拥有。
人生一场，昙花一现，从生到死这几十年，和钱、命、家、情相伴。这四样缺一不可，钱保障生活，命享受一切，家带来温暖，情滋润心田。不管什么年纪，都要懂得珍惜，珍惜你的钱，别挥霍；珍惜你的命，别无视；珍惜你的家，别离开；珍惜你的情，别伤害。有钱有命，就是成功，家暖情长，就是幸福！#十二生肖##仙家看事##开财门补财库##转运##聚财##招财运##国学##健康#
1、钱
钱是什么？钱是生活的保障，钱是有用的纸张。有钱，我们衣食无忧，没钱，无法养家糊口。看似不起眼的一张纸，却让每个人为之拼命。
为了钱，起早贪黑的干，为了钱，辛辛苦苦的赚。若是没有了钱，家庭开销怎么办？家人生活谁来管？都说钱是无用的东西，但是人活着，谁也离不开它，唯有死后，它才是废纸，既然活着，就要为之奋斗！
2、命
命是什么？命是我们活着的资本，命是我们宝贵的财富。因为有命，我们才能活在世间，因为命在，我们才能享受一切。如果失去了生命，魂升天，身入地，世间一切和我们都没关系。
生命，只有一次，无法重来，生命，日益缩短，不能长留。所以我们要爱惜自己的生命，更要保重自己的身体。若是身体病了，健康没了，生命就会受到死亡的威胁！
3、家
家是什么？家是我们一生的依赖，家是我们最暖的港湾。有家在，我们不必流浪漂泊，有家人，我们才会享受关爱。家永远最重要，别破坏，家人永远最真，别伤害！
家给我们安全感，家让我们最放松。我们这一生谁都需要家，谁都离不开家。对父母，好好孝顺；对伴侣，用心善待；对孩子，耐心陪伴。家人和睦不吵，胜过万千财宝，家庭完整不缺，就是最大福报。
4、情
情是什么？情是一份在乎，一颗真心，情是连接人心的纽带，情是稳固关系的关键。是亲情，让我们享受家庭的温暖；是爱情，让我们感受被爱的幸福；是友情，让我们得到朋友的关怀；是恩情，让我们看到人心的友善。
世间因为有了情，更美好，身边因为有了情，更心安。所以无论哪一种感情，我们都要好好珍惜。珍惜疼爱你的家人；珍惜陪着你的伴侣；珍惜关心你的朋友；珍惜帮助你的恩人。只有懂得珍惜，才能配上拥有。
人生一场，昙花一现，从生到死这几十年，和钱、命、家、情相伴。这四样缺一不可，钱保障生活，命享受一切，家带来温暖，情滋润心田。不管什么年纪，都要懂得珍惜，珍惜你的钱，别挥霍；珍惜你的命，别无视；珍惜你的家，别离开；珍惜你的情，别伤害。有钱有命，就是成功，家暖情长，就是幸福！#十二生肖##仙家看事##开财门补财库##转运##聚财##招财运##国学##健康#
打卡第五天
其实每次回想起自己的感情经历都会热泪盈眶，也许爱情就是上天给我出的难题吧。没谈恋爱之前，好像我的生活平平淡淡，没有任何起伏，没有什么事情可以让我特别伤心，也没有什么事情可以让我特别高兴，就感觉一切顺其自然就好。谈了恋爱之后才体会到那种开心与难过，记得第一次分手的那天晚上，回到宿舍就开始哭，一直哭到累的睡着，早晨醒来眼睛肿了，满地都是擦鼻涕擦眼泪的纸。第二段感情分手后，有了很长一段时间我都正常的生活，但也有爆发的一天，我是一个爱哭的人，但都是自己偷偷躲在被窝里哭，那天晚上，好像发疯了一样，躺在被窝里，边哭边大力锤床，妈妈从隔壁听到声音就跑了过来，抱着问我怎么了？我哭的更厉害了，但嘴里说着没事没事。后来就告诉了妈妈，分手了。那是第一次和妈妈说自己感情的事情，他也是我家里唯一知道的男朋友。
我知道自己永远会是一个面对感情真诚的人，永远会热泪盈眶，永远会这么爱哭。我讨厌这样的自己，我也喜欢这样的自己。
其实每次回想起自己的感情经历都会热泪盈眶，也许爱情就是上天给我出的难题吧。没谈恋爱之前，好像我的生活平平淡淡，没有任何起伏，没有什么事情可以让我特别伤心，也没有什么事情可以让我特别高兴，就感觉一切顺其自然就好。谈了恋爱之后才体会到那种开心与难过，记得第一次分手的那天晚上，回到宿舍就开始哭，一直哭到累的睡着，早晨醒来眼睛肿了，满地都是擦鼻涕擦眼泪的纸。第二段感情分手后，有了很长一段时间我都正常的生活，但也有爆发的一天，我是一个爱哭的人，但都是自己偷偷躲在被窝里哭，那天晚上，好像发疯了一样，躺在被窝里，边哭边大力锤床，妈妈从隔壁听到声音就跑了过来，抱着问我怎么了？我哭的更厉害了，但嘴里说着没事没事。后来就告诉了妈妈，分手了。那是第一次和妈妈说自己感情的事情，他也是我家里唯一知道的男朋友。
我知道自己永远会是一个面对感情真诚的人，永远会热泪盈眶，永远会这么爱哭。我讨厌这样的自己，我也喜欢这样的自己。
《悉达多》
我们趋行在人生这个亘古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅槃，忧愁缠满全身，痛苦飘洒一地。—马尔克斯
欲望是由欲望击败的，人一直都在本体的欲望和社会的束缚之间挣扎。
每个人都是一样的。人是有七情六欲和欲望在的。如果他没有感情，那么可能是失去了一切波动的东西，又或是把自己关在蚕房了。让一切都冲破不了桎梏和那看似厚实 实则纸糊的墙壁。
悉达多以前轻蔑一切，庸俗化的世人，和世俗让他不想同流合污。有种众人皆醉我独醒的味道。他意识到自己才是自己的师傅，自己完全不认识不了解自己。
也从乔达摩那里知道，悉达多是独立思考的一个人，认为道义不能拯救一切。
一样的感受，以前脱离世界，现在愈来愈想真实在红尘中真正活一遍。
感受梦想的破碎，铸就理想的丰碑。
“纵经如许磨难，我迟暮之年与崇高之灵魂使我得到一个结论：一切都好。”
认为思想无比正确，而看不起其他人的自己，现在感到无比愧疚，内心还存在着优越感。没错。
“所以我很喜欢一句话，思想并不比物质更深刻。”他们之间相差多少呢？
真理无法言说，所有能用语言表达的真理都是片面的真理，这就是真理的局限性。
“但是不从片面开始入手，真理永远就不会开始前行。囿于山林或囿于自我陶醉，用文学包裹自身欲望，不去反思与深刻，就永远只是沉沦。”
相对和绝对，真理是相对的存在的。
一个人不可能极其神圣，也不可能极其罪孽。
是的，世间一切都是万物规则，万物规则是人类自己观察而制定的，这一切可以在一瞬间消失。
《悉达多》真的是一本好书。
悉达多在跟随苦行僧时意识到，自己只不过是麻痹了自己的那个“我”，用教条和形式化的东西，束缚起来，去扼杀那个自己。
所以说至少正确认识心中那个放纵黑暗的“我”吧。
做到入世 出世。这也是道家思想的一部分。真的莫名的契合在一起了。
欲望也可以表示着一部分饱满而强烈的生命力。
人类是欲望的化身，无欲无情的人也就没有了人性。
世界前进需要方向，有人导引。欲望创造世界。
一些人进行创造，实践，他们推动世界的前行，是否是一些好奇的求知欲促使他们前进？
所以，我曾经因为自以为是的认为自己比别人想的多想的深而感到优越，现在想想确乎是可笑了。
我们一直站在古代圣人的肩膀之上，对于不思考的人是幸，对于爱思考的人，需要走更多的路，才会悟，但是会更加深刻地明悟。
我觉得生命存在本身就是一件很悲壮的事情，思考只是生命里存在的一部分。
最后悉达多与船夫达到和谐统一时，似乎一切归零，他们变成了河水，一样，无喜无悲，超脱时间。
生活是生活，意志是意识，懂得人自然懂，生活怎能一言蔽之。
里面关于真理的思考我觉得非常有意思。
知识可以传授，但是智慧是无法传授的。
真理的局限性。
那么，书里说的也是片面的真。
马哲里的真象和假象，假象并不假，只是片面。
道可道，非常道。
但我们仍然在努力地把真理表达出来，不因为表达不全面而放弃。
尚无一人绝对神圣或绝对罪孽。
那么这段文字也是片面的。
道不可言，所言皆非道。
这些固化了的知识都是脱离了作者的，当我们接收到这样的知识时，可能并无法在我们的思维中反映作者智慧的全貌。
自己的大脑是别人思想的跑马场。
一个人的人生没有任何意义，所以可以赋予其任何东西意义。
反而有可能陷入自我怀疑和否定，失去一些世俗意义上重要的事。
但如果觉得自我重要，就去寻找自我；如果未能意识到，也并不欠缺。
我们趋行在人生这个亘古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅槃，忧愁缠满全身，痛苦飘洒一地。—马尔克斯
欲望是由欲望击败的，人一直都在本体的欲望和社会的束缚之间挣扎。
每个人都是一样的。人是有七情六欲和欲望在的。如果他没有感情，那么可能是失去了一切波动的东西，又或是把自己关在蚕房了。让一切都冲破不了桎梏和那看似厚实 实则纸糊的墙壁。
悉达多以前轻蔑一切，庸俗化的世人，和世俗让他不想同流合污。有种众人皆醉我独醒的味道。他意识到自己才是自己的师傅，自己完全不认识不了解自己。
也从乔达摩那里知道，悉达多是独立思考的一个人，认为道义不能拯救一切。
一样的感受，以前脱离世界，现在愈来愈想真实在红尘中真正活一遍。
感受梦想的破碎，铸就理想的丰碑。
“纵经如许磨难，我迟暮之年与崇高之灵魂使我得到一个结论：一切都好。”
认为思想无比正确，而看不起其他人的自己，现在感到无比愧疚，内心还存在着优越感。没错。
“所以我很喜欢一句话，思想并不比物质更深刻。”他们之间相差多少呢？
真理无法言说，所有能用语言表达的真理都是片面的真理，这就是真理的局限性。
“但是不从片面开始入手，真理永远就不会开始前行。囿于山林或囿于自我陶醉，用文学包裹自身欲望，不去反思与深刻，就永远只是沉沦。”
相对和绝对，真理是相对的存在的。
一个人不可能极其神圣，也不可能极其罪孽。
是的，世间一切都是万物规则，万物规则是人类自己观察而制定的，这一切可以在一瞬间消失。
《悉达多》真的是一本好书。
悉达多在跟随苦行僧时意识到，自己只不过是麻痹了自己的那个“我”，用教条和形式化的东西，束缚起来，去扼杀那个自己。
所以说至少正确认识心中那个放纵黑暗的“我”吧。
做到入世 出世。这也是道家思想的一部分。真的莫名的契合在一起了。
欲望也可以表示着一部分饱满而强烈的生命力。
人类是欲望的化身，无欲无情的人也就没有了人性。
世界前进需要方向，有人导引。欲望创造世界。
一些人进行创造，实践，他们推动世界的前行，是否是一些好奇的求知欲促使他们前进？
所以，我曾经因为自以为是的认为自己比别人想的多想的深而感到优越，现在想想确乎是可笑了。
我们一直站在古代圣人的肩膀之上，对于不思考的人是幸，对于爱思考的人，需要走更多的路，才会悟，但是会更加深刻地明悟。
我觉得生命存在本身就是一件很悲壮的事情，思考只是生命里存在的一部分。
最后悉达多与船夫达到和谐统一时，似乎一切归零，他们变成了河水，一样，无喜无悲，超脱时间。
生活是生活，意志是意识，懂得人自然懂，生活怎能一言蔽之。
里面关于真理的思考我觉得非常有意思。
知识可以传授，但是智慧是无法传授的。
真理的局限性。
那么，书里说的也是片面的真。
马哲里的真象和假象，假象并不假，只是片面。
道可道，非常道。
但我们仍然在努力地把真理表达出来，不因为表达不全面而放弃。
尚无一人绝对神圣或绝对罪孽。
那么这段文字也是片面的。
道不可言，所言皆非道。
这些固化了的知识都是脱离了作者的，当我们接收到这样的知识时，可能并无法在我们的思维中反映作者智慧的全貌。
自己的大脑是别人思想的跑马场。
一个人的人生没有任何意义，所以可以赋予其任何东西意义。
反而有可能陷入自我怀疑和否定，失去一些世俗意义上重要的事。
但如果觉得自我重要，就去寻找自我；如果未能意识到，也并不欠缺。
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