一.知母：思維「一切眾生都是具恩的母親」而生起悲心
首先是知母－－觀修一切眾生都是具恩的母親，透過這樣的思維，培養我們的悲心。
講到這裡，應該要深入探討一下輪迴這個主題，但是我想先說一下母親，知母的「母親」，代表慈悲和關愛的人，是一個象徵性的名詞。因此不一定只能觀修母親，你可以觀想是你最親愛的某位親人或朋友，接著你觀想一切眾生，也都曾經是自己最親愛的親人或朋友。
佛教相信輪迴，在因明量論等論典中，透過許多理論來證明。現在也有案例提到很多人能夠清晰地憶念過去生的事情，這些都值得我們多去關注與探討。
這部論著中，知母是第一個功課，並且是以對我們恩德最大的母親，作為主要的觀想對象。因此我在這裡解釋的時候，按照這部論著的方式，當然就以母親為所緣來說明。但是，這裡的知母，不一定必須是母親，如果自己和母親有很深的感情， 當然可以這樣觀修，但是除了母親之外，還有和自己很親的其他親人或好友，也都可以作為觀想的對象來修持。
以我自身的經驗來說，打從娘胎裡出來，就受到父母的呵護與關愛，自己就像是父母身上的一塊肉一樣。不僅如此，父母毫無吝惜地提供我們食物、財物、衣服等一切所需。
寒冷的時候，家鄉沒有暖氣設備，因此天氣一冷，孩子們就會鑽到母親的懷中，這是唯一的保暖方式：暖氣就是母親的懷抱，睡覺的地方也是母親的懷抱，甚至糟一 點，上廁所的地方也在母親的懷抱裡呢！從小喝著母親的奶水長大，母親還會幫我們清理不淨物等等。總之，從父母的眼神到語氣，都散發出無盡的關愛，這是我們 要清楚感受到的。
我們不只在嬰孩時期受到父母親的呵護，甚至長大變得跟氂牛一樣大時，父母親還是一樣給予我們照顧，自己捨不得用的東西，都會願意給予孩子們。總之，父母親給我們關愛太多了。當然這裡我講的是盡責的父母，因此各位不用起分別念。
具恩的父母，為了我們，不知吃了多少苦、流了多少血汗，但是他們都甘之如飴，他們的心中只有孩子。這樣的父母親，他們現在都身處在輪迴當中，不知所措，不能作主地受著各種生老病死的痛苦。透過這樣的思維，從內心生起難忍的悲心。
有的人會想，難道一切眾生都是具備恩德的母親嗎？換個角度來說，或許每個眾生也都曾經是我們的敵人，我們不是應該對他們生起瞋恨心嗎？這樣不也很合理嗎？
這樣的想法是非常不恰當的，也並非實際的情況。從負面去想事情，對任何人都沒好處。從光明面想事情，可以生起悲心，觀修菩提心，修持解脫道，最後得到解脫的果位；從負面想事情，只會讓你傷心難過、生起瞋恨心，慢慢步入惡道去。所以我們捨棄負面的心態。
什麼是修持佛法？就是幫助自己，得到益處。沒有好處的事情，就應該捨棄，不是嗎？我們應該要理性、謹慎地思維：什麼對我們有利，什麼對我們有害？然後正確地作取捨，這就是佛法的修持。
我們還可以換個角度去想：具恩母親變成了敵人，這個情況是誰造成的？事情一定有其因緣。之前談到一切具恩如母的眾生，對我們的恩德無比深重，對我們的關愛 也是這麼的多，如果我們毫無感恩之心，反倒欺凌、搶奪眾生，甚至食用、凌虐那些動物，那麼，他們不成為敵人也不可能了，這是自己造成的惡果。
人類未出現的幾千萬年前，世界上存在著豐富的昆蟲和動物的生命，真正的主人應該是那些昆蟲和動物。但是現在人類統治著地球，恣意傷害、欺凌其他的生命。我 想真的是三寶加持，或是人類走運吧！因為動物不會說話。如果動物會說話，他們一定會請律師跟人類討回公道。這場官司，人類一定會慘敗，因為我們實在做了太 多違背因果和不合理的事情，我們真的沒有任何理由或藉口。動物不會說話，並不代表心中沒有感受。我們其實心知肚明，牠們心中痛苦的吶喊，從未停歇。動物被 送往屠宰場宰殺的場景，我們也歷歷在目。眾生想要離苦得樂的渴求，是那麼的清楚。
根敦確佩大師曾說：「眼盲的螞蟻為求快樂而行走著；無腳的蚯蚓，為了求得安樂而蠕動著－－世間的生命，一個接續一個，都在追求快樂。」螞蟻有沒有眼睛我沒研究過，不管就算沒有眼睛的螞蟻，也是朝著追求快樂而努力；沒有腳的蚯蚓，也是為了得到快樂而爬行著。 從追求快樂、遠離痛苦的角度而言，所有眾生都是平等的。從追求快樂、遠離痛苦的角度而言，所有眾生都是平等的。所以讓我們好好想想，一個人為什麼會成為敵人？很可能都是因為自己缺乏尊重和體諒而造成的。以上是第一個生起悲心的思維。
——第十七世大宝法王——
《菩提道灯论》
首先是知母－－觀修一切眾生都是具恩的母親，透過這樣的思維，培養我們的悲心。
講到這裡，應該要深入探討一下輪迴這個主題，但是我想先說一下母親，知母的「母親」，代表慈悲和關愛的人，是一個象徵性的名詞。因此不一定只能觀修母親，你可以觀想是你最親愛的某位親人或朋友，接著你觀想一切眾生，也都曾經是自己最親愛的親人或朋友。
佛教相信輪迴，在因明量論等論典中，透過許多理論來證明。現在也有案例提到很多人能夠清晰地憶念過去生的事情，這些都值得我們多去關注與探討。
這部論著中，知母是第一個功課，並且是以對我們恩德最大的母親，作為主要的觀想對象。因此我在這裡解釋的時候，按照這部論著的方式，當然就以母親為所緣來說明。但是，這裡的知母，不一定必須是母親，如果自己和母親有很深的感情， 當然可以這樣觀修，但是除了母親之外，還有和自己很親的其他親人或好友，也都可以作為觀想的對象來修持。
以我自身的經驗來說，打從娘胎裡出來，就受到父母的呵護與關愛，自己就像是父母身上的一塊肉一樣。不僅如此，父母毫無吝惜地提供我們食物、財物、衣服等一切所需。
寒冷的時候，家鄉沒有暖氣設備，因此天氣一冷，孩子們就會鑽到母親的懷中，這是唯一的保暖方式：暖氣就是母親的懷抱，睡覺的地方也是母親的懷抱，甚至糟一 點，上廁所的地方也在母親的懷抱裡呢！從小喝著母親的奶水長大，母親還會幫我們清理不淨物等等。總之，從父母的眼神到語氣，都散發出無盡的關愛，這是我們 要清楚感受到的。
我們不只在嬰孩時期受到父母親的呵護，甚至長大變得跟氂牛一樣大時，父母親還是一樣給予我們照顧，自己捨不得用的東西，都會願意給予孩子們。總之，父母親給我們關愛太多了。當然這裡我講的是盡責的父母，因此各位不用起分別念。
具恩的父母，為了我們，不知吃了多少苦、流了多少血汗，但是他們都甘之如飴，他們的心中只有孩子。這樣的父母親，他們現在都身處在輪迴當中，不知所措，不能作主地受著各種生老病死的痛苦。透過這樣的思維，從內心生起難忍的悲心。
有的人會想，難道一切眾生都是具備恩德的母親嗎？換個角度來說，或許每個眾生也都曾經是我們的敵人，我們不是應該對他們生起瞋恨心嗎？這樣不也很合理嗎？
這樣的想法是非常不恰當的，也並非實際的情況。從負面去想事情，對任何人都沒好處。從光明面想事情，可以生起悲心，觀修菩提心，修持解脫道，最後得到解脫的果位；從負面想事情，只會讓你傷心難過、生起瞋恨心，慢慢步入惡道去。所以我們捨棄負面的心態。
什麼是修持佛法？就是幫助自己，得到益處。沒有好處的事情，就應該捨棄，不是嗎？我們應該要理性、謹慎地思維：什麼對我們有利，什麼對我們有害？然後正確地作取捨，這就是佛法的修持。
我們還可以換個角度去想：具恩母親變成了敵人，這個情況是誰造成的？事情一定有其因緣。之前談到一切具恩如母的眾生，對我們的恩德無比深重，對我們的關愛 也是這麼的多，如果我們毫無感恩之心，反倒欺凌、搶奪眾生，甚至食用、凌虐那些動物，那麼，他們不成為敵人也不可能了，這是自己造成的惡果。
人類未出現的幾千萬年前，世界上存在著豐富的昆蟲和動物的生命，真正的主人應該是那些昆蟲和動物。但是現在人類統治著地球，恣意傷害、欺凌其他的生命。我 想真的是三寶加持，或是人類走運吧！因為動物不會說話。如果動物會說話，他們一定會請律師跟人類討回公道。這場官司，人類一定會慘敗，因為我們實在做了太 多違背因果和不合理的事情，我們真的沒有任何理由或藉口。動物不會說話，並不代表心中沒有感受。我們其實心知肚明，牠們心中痛苦的吶喊，從未停歇。動物被 送往屠宰場宰殺的場景，我們也歷歷在目。眾生想要離苦得樂的渴求，是那麼的清楚。
根敦確佩大師曾說：「眼盲的螞蟻為求快樂而行走著；無腳的蚯蚓，為了求得安樂而蠕動著－－世間的生命，一個接續一個，都在追求快樂。」螞蟻有沒有眼睛我沒研究過，不管就算沒有眼睛的螞蟻，也是朝著追求快樂而努力；沒有腳的蚯蚓，也是為了得到快樂而爬行著。 從追求快樂、遠離痛苦的角度而言，所有眾生都是平等的。從追求快樂、遠離痛苦的角度而言，所有眾生都是平等的。所以讓我們好好想想，一個人為什麼會成為敵人？很可能都是因為自己缺乏尊重和體諒而造成的。以上是第一個生起悲心的思維。
——第十七世大宝法王——
《菩提道灯论》
早晨还在期待愉快的周末时光，
可现在，心情却难以形容。
悲欢离合，
就在转瞬之间。
昨天璐璐的妈妈突然离世，
今天上午被告知，
下午匆匆忙忙赶过去，
也没能多陪陪她，
就急急忙忙把我们送走了。
璐的这一通电话，
哽咽的说出那句
“牛，我和你一样，没有妈妈了……”
我能感受到她的难过，
因为那也是我曾经的经历和体会。
太多的安慰，
言语真的很难表达，
或许一个拥抱可以安抚一下她。
这个时候，
只有懂得人，能懂。
遗憾和自责，
可能是璐最伤心难过的，
没有能和老妈最后的道别，
发生的这么这么突然。
希望璐可以坚强，
愿阿姨一路走好！
[蜡烛][蜡烛][蜡烛][蜡烛]
2022年11月10日
可现在，心情却难以形容。
悲欢离合，
就在转瞬之间。
昨天璐璐的妈妈突然离世，
今天上午被告知，
下午匆匆忙忙赶过去，
也没能多陪陪她，
就急急忙忙把我们送走了。
璐的这一通电话，
哽咽的说出那句
“牛，我和你一样，没有妈妈了……”
我能感受到她的难过，
因为那也是我曾经的经历和体会。
太多的安慰，
言语真的很难表达，
或许一个拥抱可以安抚一下她。
这个时候，
只有懂得人，能懂。
遗憾和自责，
可能是璐最伤心难过的，
没有能和老妈最后的道别，
发生的这么这么突然。
希望璐可以坚强，
愿阿姨一路走好！
[蜡烛][蜡烛][蜡烛][蜡烛]
2022年11月10日
徐怀钰重返滚石唱片的消息公开后，很多朋友都好奇如今的滚石唱片旗下还有什么歌手呢？
1
为此专程上了滚石唱片的官方网页查询了一下，没有什么惊喜，基本都是预想之中的歌手。
周华健、张震岳、陈某、MC HOTDOG都还在，其中周华健以及陈某真的堪称元老级滚石歌手了，当曹格离开了，又回来了，发现原来他们还在。
2
不过呢，以上提到的这几位“老”歌手，除了陈某非常高产之外，其他发片的活跃度并不高。
能够担起滚石销售的歌手恐怕就只有陈零九、孙盛希、李娅莎了，他们是这一系列的歌手中相对比较有市场号召力的，另外还有一些列的嘻哈组合、歌手，他们也有市场担当能力，出于敏感性，就不一一列举了。
3
还值得一提的是，已故歌手黄鸿升依然在滚石唱片的歌手行列之中。
小鬼离世的时候，依然是滚石旗下的歌手，这也可以理解滚石一直保留他的名字。
4
纵观滚石唱片当今旗下的歌手，基本上都没有太大的市场竞争力，歌手的性质或多或少都偏向了小众性、独立性，至少不是一呼百应型的，这与滚石唱片巅峰时期，旗下歌手在市场上所具有的霸主地位相差甚远。
所以呢，滚石唱片这些年其实也在吃老本，不断地推出复刻专辑，黑胶专辑，靠着炒旧饭，也有不错的市场成绩。
5
徐怀钰的重返滚石，若是打造得好或许能填补一些市场的空缺。
只是滚石唱片该怎么打造徐怀钰的新专辑，这更值得他们探讨，毕竟徐怀钰也耗不起了，再蹉跎几年就更难打造了……
BTW，滚石唱片网页上暂时还没有看到徐怀钰的名字…
1
为此专程上了滚石唱片的官方网页查询了一下，没有什么惊喜，基本都是预想之中的歌手。
周华健、张震岳、陈某、MC HOTDOG都还在，其中周华健以及陈某真的堪称元老级滚石歌手了，当曹格离开了，又回来了，发现原来他们还在。
2
不过呢，以上提到的这几位“老”歌手，除了陈某非常高产之外，其他发片的活跃度并不高。
能够担起滚石销售的歌手恐怕就只有陈零九、孙盛希、李娅莎了，他们是这一系列的歌手中相对比较有市场号召力的，另外还有一些列的嘻哈组合、歌手，他们也有市场担当能力，出于敏感性，就不一一列举了。
3
还值得一提的是，已故歌手黄鸿升依然在滚石唱片的歌手行列之中。
小鬼离世的时候，依然是滚石旗下的歌手，这也可以理解滚石一直保留他的名字。
4
纵观滚石唱片当今旗下的歌手，基本上都没有太大的市场竞争力，歌手的性质或多或少都偏向了小众性、独立性，至少不是一呼百应型的，这与滚石唱片巅峰时期，旗下歌手在市场上所具有的霸主地位相差甚远。
所以呢，滚石唱片这些年其实也在吃老本，不断地推出复刻专辑，黑胶专辑，靠着炒旧饭，也有不错的市场成绩。
5
徐怀钰的重返滚石，若是打造得好或许能填补一些市场的空缺。
只是滚石唱片该怎么打造徐怀钰的新专辑，这更值得他们探讨，毕竟徐怀钰也耗不起了，再蹉跎几年就更难打造了……
BTW，滚石唱片网页上暂时还没有看到徐怀钰的名字…
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