大悟的人，永遠活在真實裡。

釋慧律

諸位!在這裡有一點很重要的：被魔附著的人，不知道自己被魔所附著，就像我們現在自己得憂鬱症的人，自己不知道有憂鬱症，一定不會承認自己有憂鬱症，等到去看醫生的時候，醫生才指出他說：哇！你得了憂鬱症。他說：不可能啊。這個著魔就跟這個差不多，自己著魔，自己也不知道自己著魔。「身為奴僕」：乃至自甘為其奴僕，受其驅使。「各各令其座下人心知是先師、本善知識」：謂此著魔之人，又令其座下的每個人，心裡都覺得他是他們前世的師父，或是他們從本以來宿世的善知識。須知這種說法是很有「攝受力」的。聽者由於貪愛及虛榮，一下就被吸收住了，且牢不可拔。

有一個居士家裡很有錢，非常的有錢，來到一個道場，那麼有一個老和尚就跟他講，說：我等你、等你好幾年，你是我前世的徒弟，喔！就像這句話一樣。哎呀！這個居士因為是初學佛法，好像碰到了知己，一下子供養了五千萬，五千萬喔！因為他居士很有錢，我就不曾碰到這種咧，不曾有！一輩子也不曾遇到這種，一下子供養了五千萬，因為他實在是很有錢。

所以有時候我們講話的時候，剛好契合對方，就很有魅力了，很有吸引力了，不會是說：我們依法不依人，而且不能打妄語，就像大悟的聖人證到涅槃的這個妙心，他絕對不會活在這種夢幻的童話故事裡面一樣，什麼都是騙人家的，像是卡通影片的，悟道的人不會！大悟的人永遠活在真實，他的心跟他所活的這個緣起的相，是完全一致的，沒有落差。理就是事，事就是理，他內心想什麼，直接就會表現在這個事相裡面，他絕對不會去傷（害）任何人，也絕對不會去騙人，不會去騙人，他寧可沒有供養，也會把佛的正知正見告訴大家。

一剛開始，有的人會反抗、會反駁，所以佛教最怕那一種掉進知見的坑洞裡面，爬不出來，就是再好的法，都進不去！所以來聽法，必先暫時放下你以前親近的法師、道場，暫時擱下來，用那個雅量跟理性來解決生命的真理。也就是說：我們既然依法不依人，當然佛弟子就更應該理性來討論一種法的存在性，而不是一味地抗拒它，不是這個。

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#情感[超话]# 散文1
数着与你分离的日子，泪一次次往下掉。
　　亲爱的，我就要离你而去，你会在意我曾经的存在吗？你会想起我的刁蛮与固执吗？你会在夜深时辗转难眠吗？你会记得那个傻女人的等待吗？
　　亲爱的，我会把你装在我的脑海，我会把你的呼吸收集，我会把你的笑容储存，我会把你的快乐延续，我会深深地把你思念，我的爱人。
　　如果可以，我不想从你的身边走开，我想做那个傻傻的小女人，每天为你做饭洗衣服，每天为你沏茶为你等候，每天靠在你的肩头看你迷人的笑嫣；如果可以，我要做个流浪的女人，和你一起闯荡，做你疲惫时的港湾，做你寂寞时的聆听者；如果可以，我愿做你的影子，每天与你同呼吸共进退，在忙碌时躲在你的心坎，在放松时做你的知己；如果可以，只想与你长相厮守，与你相濡以沫慢慢变老。