【开始降温了,你要适应这世界上的温度,不管季节还是人心…】
生活未必要时时灿烂,但一定要心存阳光;这样才能适应世界和季节的变化,温暖自己也温暖他人,沿途未必处处是美景,但我们一定要向美而行。
移除你内心的黑暗,不要让它挡住你的阳光。因为,当你的内心处于黑暗无光之中时,你或许会挡住他人的阳光。
面对
日复一日的重复
有趣的灵魂,从不无聊!
生活未必要时时灿烂,但一定要心存阳光;这样才能适应世界和季节的变化,温暖自己也温暖他人,沿途未必处处是美景,但我们一定要向美而行。
移除你内心的黑暗,不要让它挡住你的阳光。因为,当你的内心处于黑暗无光之中时,你或许会挡住他人的阳光。
面对
日复一日的重复
有趣的灵魂,从不无聊!
道德经,我们能改变的,只有自己。
一念放下,万般自在。
很多时候,事情的困境,不过是因为我们自己钻了牛角尖,这个时候,你需要的就是改变。
当然,改变别人总是很难的,改变世界也是天方夜谭,你能改变的,只有你自己。
改变一下自己的想法和态度,当你开始改变自己的时候,好多东西就跟着改变了。
曾经看到过这样一个故事:
有一位大师,久居深山,几十年都在苦练《移山大法》,终于修成了正果。
有人听闻后,前来拜师,虔诚地向大师请教:
“大师,请问您是用何种神力将大山移开的,我如何才能练此神功呢?”
大师笑答道:
“练此神功非常简单,只要掌握一点就行了,那就是山不过来,我就过去。”
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
“世界上从来都没有所谓的奇迹,命运一直都掌握在自己手里。想要改变自己的命运,最重要的就是改变自己。”
当你试图想要去改变除了你之外的事物时,失败就已经注定了。
因为这个世界的变化都是人的变化,而别人的变化,也只能通过自己的改变来影响。
所以,当你改变不了别人的时候,最有效的方法就是改变自己。
不改变自己,你永远与幸福无缘。
改变别人是痛苦的,改变自己才是幸福的开始。
一念放下,万般自在。
很多时候,事情的困境,不过是因为我们自己钻了牛角尖,这个时候,你需要的就是改变。
当然,改变别人总是很难的,改变世界也是天方夜谭,你能改变的,只有你自己。
改变一下自己的想法和态度,当你开始改变自己的时候,好多东西就跟着改变了。
曾经看到过这样一个故事:
有一位大师,久居深山,几十年都在苦练《移山大法》,终于修成了正果。
有人听闻后,前来拜师,虔诚地向大师请教:
“大师,请问您是用何种神力将大山移开的,我如何才能练此神功呢?”
大师笑答道:
“练此神功非常简单,只要掌握一点就行了,那就是山不过来,我就过去。”
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
“世界上从来都没有所谓的奇迹,命运一直都掌握在自己手里。想要改变自己的命运,最重要的就是改变自己。”
当你试图想要去改变除了你之外的事物时,失败就已经注定了。
因为这个世界的变化都是人的变化,而别人的变化,也只能通过自己的改变来影响。
所以,当你改变不了别人的时候,最有效的方法就是改变自己。
不改变自己,你永远与幸福无缘。
改变别人是痛苦的,改变自己才是幸福的开始。
杨宁视频摘录(杨宁是一位有证量的佛学老师,她随缘度众生,其聊天室视频随缘开示,対机讲法,同样的问题会给出不同的答案,会开示出不同的法门。再好的法门如果不适合行者,或者不适合现阶段的行者,就放下,莫执意。法门无高低,只是回归本源的工具,找到适合你使用的就好):当你坐在这,声音会本能的进来,你会分别说,它是汽车声,它是空调声,它是老师在说话声,但是有的声音进来你分不清,比如有人拍桌子,你说这是什么声音?因为你没看见你搞不清楚,但这都属于乱想。你就这么静下来,坐在那不要理它。见地上,能闻的耳根跟所闻的声音都是假的,空性里边无眼耳鼻舌身意,无色身香味触法,没有六根六尘。
先建立起一个空性,先是个概念,你不知道空性是啥,反正你坐座垫上,你是空性,这是个知见。现在就是要通过耳根回到圆觉境界,通过耳根的我觉要回到圆觉,那么能闻的耳根跟所闻的声音都是假的,假的你就不要管它了,不理它,不理它,就三个字坐在那。但是你说,老师我想不理呀,但是声音它自己钻进来,它钻到我心里来了,我想不理它,但是本能反应,所以先要破本能,这个本能反应就很麻烦,因为让我们很生气,你继续不理它。
本能反应怎么破?先不要破,你功夫三秒钟能破本能反应吗?你继续坐下去,你不要理它,慢慢,你这个念头就停下来了,身体停下来了,你就六根开始清净了。第一步净化你的耳根,清净你的眼耳鼻舌,耳根开始净化的时候,眼根鼻根舌根全部开始净化。然后继续打坐,继续打坐,就这么坚持坐下去。静到一定时候,你心不分别的时候,慢慢的这个本能反应就破了。因为你静,静到一定要时候,你就开始有发现,发现一件事是,外边的声音它没有本能的进来,是你在分别,你才能发现这个道理,否则你就会觉得它就是钻到我耳朵里了,你会突然发现,你心不动,外边全天下人在骂你,你也不反应的。是你的心念在这晃动,这就是风动幡动仁者心动。人家骂你,是人家嘴里说出来的,你这不动,他真的伤害不到你的,是你把他那句话认了,你认了,他就是骂我,你知道这个定义伤害你吗?所以你修修修,修功夫,停下来(妄想)慢慢慢慢这个本能就破掉了。
慢慢外边的声音进来就像空谷回声,空谷回声是啥境界?就说,声音是声音,你是你,空谷的回声是影响不了虚空的宁静,虚空里边有声音,虚空还是保持宁静,你就稍稍有点定力了,继续修下去,就是动静二相了然不生。
先建立起一个空性,先是个概念,你不知道空性是啥,反正你坐座垫上,你是空性,这是个知见。现在就是要通过耳根回到圆觉境界,通过耳根的我觉要回到圆觉,那么能闻的耳根跟所闻的声音都是假的,假的你就不要管它了,不理它,不理它,就三个字坐在那。但是你说,老师我想不理呀,但是声音它自己钻进来,它钻到我心里来了,我想不理它,但是本能反应,所以先要破本能,这个本能反应就很麻烦,因为让我们很生气,你继续不理它。
本能反应怎么破?先不要破,你功夫三秒钟能破本能反应吗?你继续坐下去,你不要理它,慢慢,你这个念头就停下来了,身体停下来了,你就六根开始清净了。第一步净化你的耳根,清净你的眼耳鼻舌,耳根开始净化的时候,眼根鼻根舌根全部开始净化。然后继续打坐,继续打坐,就这么坚持坐下去。静到一定时候,你心不分别的时候,慢慢的这个本能反应就破了。因为你静,静到一定要时候,你就开始有发现,发现一件事是,外边的声音它没有本能的进来,是你在分别,你才能发现这个道理,否则你就会觉得它就是钻到我耳朵里了,你会突然发现,你心不动,外边全天下人在骂你,你也不反应的。是你的心念在这晃动,这就是风动幡动仁者心动。人家骂你,是人家嘴里说出来的,你这不动,他真的伤害不到你的,是你把他那句话认了,你认了,他就是骂我,你知道这个定义伤害你吗?所以你修修修,修功夫,停下来(妄想)慢慢慢慢这个本能就破掉了。
慢慢外边的声音进来就像空谷回声,空谷回声是啥境界?就说,声音是声音,你是你,空谷的回声是影响不了虚空的宁静,虚空里边有声音,虚空还是保持宁静,你就稍稍有点定力了,继续修下去,就是动静二相了然不生。
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