呼，一口气看完了《遥远的救世主》，早在很久之前就刷到过电视剧《天道》的片段，
本是后山人，
偶坐前堂客。
醉舞经阁半卷书，
坐井说天阔。

大志戏功名，
海斗量福祸。
论到囊肿羞涩时，
怒指乾坤错。

我最初是奔着书中芮小丹和丁元英的感情戏来着，所以拍了很多关于他们爱情的描写。
看完后想说三点吧
1.芮小丹的的结局我很能理解，她与丁元英的爱情也许大部分人看起来是遗憾，但我觉得是她让这份爱永恒了，这丁元英也知道。只是她死了，丁元英在王庙村为她写的神话她看不到了，但是中间她也有思考过这件事给法律和文化的冲击，也知道这件事必然影响世人对丁元英的看法，她都提前预料到了，她是和丁元英一样聪明的人。丁元英更是知道这个神话写了如何，会是什么结局，一开始他就说过，这是“错误”的，但是他承诺了她，这是要送她的礼物，所以他做了。他们两个人是剧中唯一在思想境界上同频的两个人，所以生出了很多他人不能理解的行为，但他们知道，就够了。
2.乐圣林雨峰也是一号英雄人物，在写到这里之前，我本来是想惋惜他的死去的，但是我换了一种角度思考，也许他的想法就像小丹呢？他觉得自己已经“不美”了，所以毅然决然选择追随自己的英雄梦，印证了那句“埋到土里也比你多一口气”，大有项羽乌江自刎的气概。人们常说，留得青山在不怕没柴烧，但感同身受真的不是那么容易的…嗯，这也是商场，商场就是如此的残酷的，讲的是利益。
3.刘冰这个人物，竟然待到了书的最后一章。他的结局无疑体现了《遥远的救世主》这本书的主旨，没有救世主，一心只想着“等靠要”而飞黄腾达是不可能了。
4.王庙村的村民呢呢，他们在非人的环境中干着不是人的活，这其实也不是“扶贫”最贴切的体现，这段我没有认真看也没有认真思考，或者说我也思考不出来，到底什么才是扶贫？让他们从井底上来趴着井沿看了一眼再掉下去，就是让他患上了精神绝症。这句话，指的是刘冰他们，还是王庙村的村民，还是指所有人？如果一开始就知道是错误，抛开故事不讲，这场神话是不是不应该写。嗯，只能说，太有故事性了，这种钻法律空子的杀富济贫的方法让一个民族品牌就这么倒下去了，这事件也引爆了市场规律，修改了竞争的规则，而死王庙村也不会因为这个就真正意义富起来。

“又是雪花飘落的季节——
谁能看见我心里的泪——”

还是推荐去看看的，看的时候不要纠结于作者为啥把丁元英神化的话，体验感会更好一些~最后，芮小丹真的很好，喜欢她这个人物

我们兰摩卡最好嗑的剧情，真的是第一次看见小摩卡为谁而哭………………比起青梅插花更好嗑的是夕阳下的对白，很少有这么坦率的时刻，“我不会再追随兰的背影”好嗑程度堪比我笃“谢谢你好好追随我也谢谢你一直让我好好追随”，永远会栽在同一种幼驯染上
想起之前看过的笃文里有一句“如果有那么容易在一瞬间爱上某个人，那我们成为竹马就没有意义”，我理解的幼驯染一直都包含了一种命运感，世界上那么多人为什么偏偏是这两个人成为了幼驯染，这样的感觉

一个活得通透明白的人，至少要经历三次人生觉醒。第一个阶段就是见自己，道德经中讲，知人者智，自知者明。了解别人很容易，但是要了解自己却很难，因为我们大多数人都在浑浑噩噩中，活在世俗的标准里，活在惯性的行为模式中，也活在自我欺骗里。一个人只有跳出小我，才能看见真我，只有对自己彻底的诚实，才能看清自己的欲望、恐惧、天赋和潜能，进而才有机会活出最好的自己。

到了觉醒的第二个阶段就是见天地。天地是道，是规律，再强大的人面对天地，你都是渺小的，因为道法自然，规律如来，容不得你一意孤行，肆意妄为。当你见识了天地之广大，领悟到个人之渺小，才懂得尽力谦卑，专注当下，从而生起智慧。

第三个阶段就是见众生，看过众生皆苦，才能懂得慈悲为怀。滚滚红尘，各有各的道场，也各有各的不易，理解他人，就是善待自己，善待他人，就是度化自己。我们这一辈子，已经开始觉醒的和完全没有觉醒的，会完全活出不同的状态。一个不断突破宿命并能觉醒的人，才能掌握自己真正的命运。

愿你追随本心内在丰盛，活成自己的人间清醒。自性绽放。