大凡发心出家者，皆以修无为法而为至要，而无为法中无利益，无功德，唯有辛苦勤劳，若贪求福慧，执着名利，则与道相违，且无为法中果报惨烈，无你用心处，若不洞明心源，要想达道，难上加难，稍有不慎，堕落有余，所以学佛，当先明心，要知道十方无壁落，四面无扇门，光鳖鳖，亮晶晶，捉不得，摸不着，想说口难开，想道道不明，无你思量处，当此时节，你还知佛在哪里？佛法在哪里？早己灰飞烟灭，还有知者吗？若有无量国里早安身，大千世界无踪影。 https://t.cn/A62tIgVy

｛持续阅读第4051本书+完｝《佛学中的做人道理》我们具足见思烦恼、尘沙烦恼、无明烦恼，道道地地的六道凡夫。 微少的知识使人骄傲，丰富的知识则使人谦逊，人生在世，人品不高，总为一欲字看不破，人心常常是不清净的，之所以混乱是因为物欲太盛。人生在世，很难做到一点欲望也没有，但是物欲太强，就容易沦为欲望的奴隶，一生负重前行。每个人都应学会轻载，更应学会知足常乐，因为心灵之舟载不动太多负荷。人之所以痛苦，在于追求错误的东西，心中有佛，即为净土。人生当如行云流水，不以物喜，不以己悲，不因一时耀眼光环而狂傲，不因瞬间挫败打击而低迷。太过在乎必有牵累，太过执著自受羁绊，不如抛却杂念，自求随心，聪明智慧能了生死、能出三界、能断烦恼、能消业障，这四桩事情非真实智慧办不了。世尊当年在世，四十九年教学教什么？就是讲般若智慧。般若智慧要有善根福德深厚的人才能接受。所以世尊前面二十年，讲阿含、讲方等，那就是培养大家的根器、福德，就是善根福德。经过释迦牟尼佛二十年教导，善根福德提起来了，才能接受大乘，才能接受般若智慧。而般若智慧，是他老人家一生四十九年教学的核心，主要课程，讲的时间最长，二十二年。到最后，回归到一真法界，《法华经》，有智慧了就提升到一真法界。#善学讲堂# #善学书舍# https://t.cn/A6ocIpVS

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