夜读——静享博尔赫斯
我用什么才能留住你？
我给你瘦落的街道、
绝望的落日、荒郊的月亮。
我给你一个久久地，
望着孤月的人的悲哀。
“我给你一个从未有过信仰的人的忠诚。”
——《英文诗两首》
命运之神没有怜悯之心，
上帝的长夜没有尽期，
你的肉体只是时光，
不停流逝的时光，
你不过是每一个孤独的瞬息。
“人死了，就像水消失在水中”
——《你不是别人》
使他觉得遥远的不是时间长，
而是两三件不可挽回的事。
“在那做梦人的梦中，被梦见的人醒了”
——《等待》
世界会变，但是我始终如一，
我带着悲哀的自负想道。
“世界本来就是迷宫，没有必要再建一座”
——《阿莱夫》
一朵玫瑰正马不停蹄地，
成为另一朵玫瑰。
你是云、是海、是忘却，
你也是你曾失去的每一个自己。
“所有的人都从生活中得到了一切，但是大多数人自己却不知道”
——《云.其一》
房子实际上并没有这么大，
使它显得大的是阴影、
对称、镜子、漫长的岁月、
我的不熟悉、孤寂。
“过度的希望，自然而然地产生了极度的失望”
——《死亡与指南针》
任何命运，无论如何漫长复杂，
实际上只反映于一个瞬间：
人们大彻大悟，
自己究竟是谁的瞬间。
“过去是构成时间的物质，因此时间很快就变成过去”
——《塔德奥.伊西多罗.克鲁斯小传》
失眠是知道别人独睡时，
自己不该独醒，
是渴望进入梦境而又不能成眠，
是对活着，
和还将继续活下去的恐惧，
是懵懵懂懂熬到天明。
“所以清醒恐怕是另一场梦，梦见自己并没有做梦”
——《两种形式的失眠》
我心想，
一个人可以成为别人的仇敌，
成为别人一个时期的仇敌，
但不能成为，
一个地区、萤火虫、字句、
花园、水流和风的仇敌。
“黑夜里的你，拥有看不见的世界，和清晰的自己”
——《小径分岔的花园》
因此，
一切疏忽都经过深思熟虑，
一切邂逅相遇都是事先约定，
一切屈辱都是惩罚，
一切失败都是神秘的胜利，
一切死亡都是自尽。
“生活是苦难的，我又划着我的断桨出发了”
——《德意志安魂曲》
我在我的黑暗里，
那虚浮的冥色，
我用一把迟疑的手杖慢慢摸索，
我总是暗暗设想天堂，
应是做图书馆的模样。
“死亡是活过的生命，生活是在路上的死亡”
——《关于天赐的诗》
灰色的烟雾模糊了遥远的星座，
眼前的一切失去了历史和名字，
世界只是一些影影绰绰的温柔，
人还是原来的人，
河还是原来的河。
“逐渐失明并不是悲惨的事情。那像是夏季天黑得很慢”
——《面前的月亮》
上帝操纵棋手，
棋手摆弄棋子，
上帝背后，
又是哪位神祗设下的尘埃，
时光，梦境和苦痛的羁绊。
“我们轻易地接受了现实，也许因为我们直觉感到什么都不是真实地”
——《棋》
像以往一样，
我发现自己是个胆小鬼，
因为怕失败而不敢大胆期望。
“因为时间永远分岔，通向无数的将来”
——《莎士比亚的记忆》
我用什么才能留住你？
我给你瘦落的街道、
绝望的落日、荒郊的月亮。
我给你一个久久地，
望着孤月的人的悲哀。
“我给你一个从未有过信仰的人的忠诚。”
——《英文诗两首》
命运之神没有怜悯之心，
上帝的长夜没有尽期，
你的肉体只是时光，
不停流逝的时光，
你不过是每一个孤独的瞬息。
“人死了，就像水消失在水中”
——《你不是别人》
使他觉得遥远的不是时间长，
而是两三件不可挽回的事。
“在那做梦人的梦中，被梦见的人醒了”
——《等待》
世界会变，但是我始终如一，
我带着悲哀的自负想道。
“世界本来就是迷宫，没有必要再建一座”
——《阿莱夫》
一朵玫瑰正马不停蹄地，
成为另一朵玫瑰。
你是云、是海、是忘却，
你也是你曾失去的每一个自己。
“所有的人都从生活中得到了一切，但是大多数人自己却不知道”
——《云.其一》
房子实际上并没有这么大，
使它显得大的是阴影、
对称、镜子、漫长的岁月、
我的不熟悉、孤寂。
“过度的希望，自然而然地产生了极度的失望”
——《死亡与指南针》
任何命运，无论如何漫长复杂，
实际上只反映于一个瞬间：
人们大彻大悟，
自己究竟是谁的瞬间。
“过去是构成时间的物质，因此时间很快就变成过去”
——《塔德奥.伊西多罗.克鲁斯小传》
失眠是知道别人独睡时，
自己不该独醒，
是渴望进入梦境而又不能成眠，
是对活着，
和还将继续活下去的恐惧，
是懵懵懂懂熬到天明。
“所以清醒恐怕是另一场梦，梦见自己并没有做梦”
——《两种形式的失眠》
我心想，
一个人可以成为别人的仇敌，
成为别人一个时期的仇敌，
但不能成为，
一个地区、萤火虫、字句、
花园、水流和风的仇敌。
“黑夜里的你，拥有看不见的世界，和清晰的自己”
——《小径分岔的花园》
因此，
一切疏忽都经过深思熟虑，
一切邂逅相遇都是事先约定，
一切屈辱都是惩罚，
一切失败都是神秘的胜利，
一切死亡都是自尽。
“生活是苦难的，我又划着我的断桨出发了”
——《德意志安魂曲》
我在我的黑暗里，
那虚浮的冥色，
我用一把迟疑的手杖慢慢摸索，
我总是暗暗设想天堂，
应是做图书馆的模样。
“死亡是活过的生命，生活是在路上的死亡”
——《关于天赐的诗》
灰色的烟雾模糊了遥远的星座，
眼前的一切失去了历史和名字，
世界只是一些影影绰绰的温柔，
人还是原来的人，
河还是原来的河。
“逐渐失明并不是悲惨的事情。那像是夏季天黑得很慢”
——《面前的月亮》
上帝操纵棋手，
棋手摆弄棋子，
上帝背后，
又是哪位神祗设下的尘埃，
时光，梦境和苦痛的羁绊。
“我们轻易地接受了现实，也许因为我们直觉感到什么都不是真实地”
——《棋》
像以往一样，
我发现自己是个胆小鬼，
因为怕失败而不敢大胆期望。
“因为时间永远分岔，通向无数的将来”
——《莎士比亚的记忆》
#正一上清道教[超话]#
一、把道纳入自己的生命中
人不修道，太可惜了。就像虚皇天尊在《四十九章经》所说的，如果此生一个人不修道，就好像登了一次宝山空手而归，岂不太可惜。我们来这么一遭，咱就别白来，想办法给这个油灯里面添点油，从阴阳造化里夺这么一口气，把这个道纳到自己生命中，这才是本事。
有一个不好的一种想法，就是反正我也不吃亏啊。阴阳五行，天地之中运行，我拿一点是一点，要有这种心态。有一些东西看不破，没关系，读着经，慢慢地开悟，一边做着，一边去体悟，有一天终究会开悟的。但是那个根不能离，这个根就是你对自己灵魂的把握。
二、人不能淡漠自己的灵魂
一个人如果对自己都不在乎了，对自己这个灵魂都淡漠了，什么经都是伪经，什么经都是假经，什么教都是邪教。如果一个人对自己的灵魂时时刻刻都不忘，时时刻刻都惦念着，自己的这个良心时时刻刻都不能被改变，时时刻刻都在守护这份老天爷给的清净，你就是不读经，你读人生，你时时刻刻在反思、在体悟，一样能成道。
三、真正能救你的人只有你自己
真正要救你的人只有一个人，就是你自己，至于读经会也好，这些宫观也好，这些仙人，这些祖师也好，这些我们看到的法相、法器也好，是在你有了正学之后帮你过河的工具，他可以给你一个灯塔，可以给你一个船，可以你给一个指南针，可以帮你打个灯笼，没有一个东西能帮你走路。发现这颗心靠自己，脚底下的每一步靠自己。
所以要想修道，就从爱自己开始。
其次，以爱自己的心爱世界，这就够了。你就不用去操心别的事情，不用操心我是成仙还是成圣，我这个方法对不对，我这个方法好不好，我今天要干什么，明天要干什么，不用操心，把这颗心守护好。不要在这个外相上去执着，正而八经的讲经未必是讲经，未必能帮你，未必能解决问题，闲聊未必不能解决问题。一个有名望的人，开悟的人能解决问题，一个市井百姓，一个闲谈，一个偶然之间一个叫卖声未必不能解决问题。关键在于你是否用心。
四、生命中处处是能帮你提升的人
我们的心来回在动荡，当你的心忙忙碌碌在外面的时候，真言是进不去的，如果你能时时刻刻操着自己的心，那处处都是经。处处都帮你提升，帮你开悟。一个叫卖声都能帮你开悟。我自己特别感恩，以前在八仙宫的时候，外边有一个人蹬着三轮车，百货商店，灭蟑螂的，刷锅的，粘苍蝇的板，那个透明胶带，稀里哗啦弄了一大堆，有一次我就买了一个502胶，给他钱，他在找钱的时候说了一句话，他说这个钱啊，从你手里到我手里，从我手里又到你手里，何日是个尽头？
我就对这个人刮目相看，人家一句话，要比我参悟很多年都要起作用。他已经看的很淡了。之后又有一次我叫他叫他老板，他说你才是老板。就是每一天你都会遇到很多的市井百姓，只要每一个人在用心，不管他是什么岗位，什么职业，什么身份，什么年龄，只要这个人是在用心，就是上善之士，就是我们的云朋霞友，就是可交的人。
五、多跟真实人在一起，多听真实话
有一些人除了吃就是喝，除了喝就是玩，虚情假意的，跟他在一起有什么好处？不真实，那最后只是把自己的生命耽误了。
多跟这些真实的人在一起，多听真实的话，可能这些话很逆耳，很不好听，跟你想要的那个甜言蜜语不一样，可是他能治你的病。
我们所有的人之所以学经，之所以读经，就是因为我们是病人，我们是罪人，我们要忏悔，要发这样一个谦卑之心，发这样一个修正自己的一个心，以这样一个心来恭敬三宝，最后是了悟自己的生死。
六、你是真云游，还是假云游
不要去过多地游山玩水，我要去参访宫观，真人你能看的到吗，你的功行不到你是看不到的。就算遇到，他说的话你能听懂吗？就算听懂，你的罪业没消除，你能修证吗？耽误那个时间干吗？时时刻刻，一心一意，只在自己的性命上参。这样子的话，这个云游就不是假云游，我们《立教十五论》以后会详细去说。
王常月祖师就说，我这么多年辛苦百千，走了这么多地方，访了这么多名师，为了大兴全真道，你以为我是去访宫观，你以为我去是访人，我是为了访自己。是因为我们把自己给丢了，我们对自己陌生了，我要找回自己，我是通过别人来找自己，说了我要明明白白活，我要明明白白找到自己，看清自己，了解自己，我要看清这个宇宙，看清这个世界，用一颗真真正正的眼睛去看，做一个真人，而不是一个被社会污染的假人，不要做假人，要发勇猛的一个志气，我就是要做真人，堂堂正正的人，坦坦白白的人，清清静静的人。
一、把道纳入自己的生命中
人不修道，太可惜了。就像虚皇天尊在《四十九章经》所说的，如果此生一个人不修道，就好像登了一次宝山空手而归，岂不太可惜。我们来这么一遭，咱就别白来，想办法给这个油灯里面添点油，从阴阳造化里夺这么一口气，把这个道纳到自己生命中，这才是本事。
有一个不好的一种想法，就是反正我也不吃亏啊。阴阳五行，天地之中运行，我拿一点是一点，要有这种心态。有一些东西看不破，没关系，读着经，慢慢地开悟，一边做着，一边去体悟，有一天终究会开悟的。但是那个根不能离，这个根就是你对自己灵魂的把握。
二、人不能淡漠自己的灵魂
一个人如果对自己都不在乎了，对自己这个灵魂都淡漠了，什么经都是伪经，什么经都是假经，什么教都是邪教。如果一个人对自己的灵魂时时刻刻都不忘，时时刻刻都惦念着，自己的这个良心时时刻刻都不能被改变，时时刻刻都在守护这份老天爷给的清净，你就是不读经，你读人生，你时时刻刻在反思、在体悟，一样能成道。
三、真正能救你的人只有你自己
真正要救你的人只有一个人，就是你自己，至于读经会也好，这些宫观也好，这些仙人，这些祖师也好，这些我们看到的法相、法器也好，是在你有了正学之后帮你过河的工具，他可以给你一个灯塔，可以给你一个船，可以你给一个指南针，可以帮你打个灯笼，没有一个东西能帮你走路。发现这颗心靠自己，脚底下的每一步靠自己。
所以要想修道，就从爱自己开始。
其次，以爱自己的心爱世界，这就够了。你就不用去操心别的事情，不用操心我是成仙还是成圣，我这个方法对不对，我这个方法好不好，我今天要干什么，明天要干什么，不用操心，把这颗心守护好。不要在这个外相上去执着，正而八经的讲经未必是讲经，未必能帮你，未必能解决问题，闲聊未必不能解决问题。一个有名望的人，开悟的人能解决问题，一个市井百姓，一个闲谈，一个偶然之间一个叫卖声未必不能解决问题。关键在于你是否用心。
四、生命中处处是能帮你提升的人
我们的心来回在动荡，当你的心忙忙碌碌在外面的时候，真言是进不去的，如果你能时时刻刻操着自己的心，那处处都是经。处处都帮你提升，帮你开悟。一个叫卖声都能帮你开悟。我自己特别感恩，以前在八仙宫的时候，外边有一个人蹬着三轮车，百货商店，灭蟑螂的，刷锅的，粘苍蝇的板，那个透明胶带，稀里哗啦弄了一大堆，有一次我就买了一个502胶，给他钱，他在找钱的时候说了一句话，他说这个钱啊，从你手里到我手里，从我手里又到你手里，何日是个尽头？
我就对这个人刮目相看，人家一句话，要比我参悟很多年都要起作用。他已经看的很淡了。之后又有一次我叫他叫他老板，他说你才是老板。就是每一天你都会遇到很多的市井百姓，只要每一个人在用心，不管他是什么岗位，什么职业，什么身份，什么年龄，只要这个人是在用心，就是上善之士，就是我们的云朋霞友，就是可交的人。
五、多跟真实人在一起，多听真实话
有一些人除了吃就是喝，除了喝就是玩，虚情假意的，跟他在一起有什么好处？不真实，那最后只是把自己的生命耽误了。
多跟这些真实的人在一起，多听真实的话，可能这些话很逆耳，很不好听，跟你想要的那个甜言蜜语不一样，可是他能治你的病。
我们所有的人之所以学经，之所以读经，就是因为我们是病人，我们是罪人，我们要忏悔，要发这样一个谦卑之心，发这样一个修正自己的一个心，以这样一个心来恭敬三宝，最后是了悟自己的生死。
六、你是真云游，还是假云游
不要去过多地游山玩水，我要去参访宫观，真人你能看的到吗，你的功行不到你是看不到的。就算遇到，他说的话你能听懂吗？就算听懂，你的罪业没消除，你能修证吗？耽误那个时间干吗？时时刻刻，一心一意，只在自己的性命上参。这样子的话，这个云游就不是假云游，我们《立教十五论》以后会详细去说。
王常月祖师就说，我这么多年辛苦百千，走了这么多地方，访了这么多名师，为了大兴全真道，你以为我是去访宫观，你以为我去是访人，我是为了访自己。是因为我们把自己给丢了，我们对自己陌生了，我要找回自己，我是通过别人来找自己，说了我要明明白白活，我要明明白白找到自己，看清自己，了解自己，我要看清这个宇宙，看清这个世界，用一颗真真正正的眼睛去看，做一个真人，而不是一个被社会污染的假人，不要做假人，要发勇猛的一个志气，我就是要做真人，堂堂正正的人，坦坦白白的人，清清静静的人。
懂得感恩，是收获幸福的源泉。懂得感恩，你会发现原来自己周围的一切都是那样的美好。
有目标的人，在奔跑；没目标的人，在流浪，因为不知要去哪里。有目标的人，在感恩；没目标的人，在报怨，因为觉得大家都亏欠了自己。有目标的人，睡不着；没目标的人，睡不醒，因为不知起来去干什么。有目标的人，内心安宁；没目标的人，内心茫然，因为在大海里航行中没有指南针。
朋友不一定要门当户对，但一定要同舟共济；不一定要形影不离，但一定要心心相惜；不一定要锦上添花，但一定要雪中送炭；不一定要天天见面，但一定要放在心里。友情最可贵的是曾一同走过的岁月，友情最难得的是分别以后依然会想起、依然能记得[2022][咖啡]
有目标的人，在奔跑；没目标的人，在流浪，因为不知要去哪里。有目标的人，在感恩；没目标的人，在报怨，因为觉得大家都亏欠了自己。有目标的人，睡不着；没目标的人，睡不醒，因为不知起来去干什么。有目标的人，内心安宁；没目标的人，内心茫然，因为在大海里航行中没有指南针。
朋友不一定要门当户对，但一定要同舟共济；不一定要形影不离，但一定要心心相惜；不一定要锦上添花，但一定要雪中送炭；不一定要天天见面，但一定要放在心里。友情最可贵的是曾一同走过的岁月，友情最难得的是分别以后依然会想起、依然能记得[2022][咖啡]
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