10.14凌晨2:27
没有想过自己会因为一部动漫如此动容 原来即使过了这么久 我还是会为盛大而哀伤的落幕难过得无法自拔 上了高中之后就很少再看情绪消耗很大的书籍或者是影视剧 上一次产生较为强烈的情绪代入是在上个学期读完被嫌弃的松子的一生 不甘她以卑微的身段去悲哀地爱人 然而对书中人的惋惜过不了几小时就被其他的情绪消解 甚至没能撑到晚上 代入的状态少了 以为自己不再会为非亲身经历的故事所动 但在昨天晚上看完赛博朋克的最后两集之后我很清楚地认识到我的情绪已经被书里所有人物的情节命运牵着走 虽然看之前就知道是be式的结局 但满眼泪的看完之后还是会想为什么只剩一个人 终于在两天还没缓过来中意识到 最好的作品就是把美好撕碎开来给人看 夜之城的世界是注定的悲剧 畸形的文化从David装上义体就开始了 然而这样烂透了的世界也有爱 多莉欧和曼恩的先后赴死 瑞贝卡在大卫失智时的假冒和最后被压成肉酱的画面 David最后一句：“对不起 不能陪你去月球了” 都用爱的形式狠狠攥碎了本人的心脏 而爱永远是最高效的抑制剂 看完之后在抱着徐老师哭的不能自己的时候 我感到现实和虚拟荧幕上不同的爱带来的巨大撕裂感 一时间分不清哪个更让我达到情绪的阈值 我有感于动漫里凋零的be美学 却也感觉到自己现在正切身体会着最好的爱的样子。
没有想过自己会因为一部动漫如此动容 原来即使过了这么久 我还是会为盛大而哀伤的落幕难过得无法自拔 上了高中之后就很少再看情绪消耗很大的书籍或者是影视剧 上一次产生较为强烈的情绪代入是在上个学期读完被嫌弃的松子的一生 不甘她以卑微的身段去悲哀地爱人 然而对书中人的惋惜过不了几小时就被其他的情绪消解 甚至没能撑到晚上 代入的状态少了 以为自己不再会为非亲身经历的故事所动 但在昨天晚上看完赛博朋克的最后两集之后我很清楚地认识到我的情绪已经被书里所有人物的情节命运牵着走 虽然看之前就知道是be式的结局 但满眼泪的看完之后还是会想为什么只剩一个人 终于在两天还没缓过来中意识到 最好的作品就是把美好撕碎开来给人看 夜之城的世界是注定的悲剧 畸形的文化从David装上义体就开始了 然而这样烂透了的世界也有爱 多莉欧和曼恩的先后赴死 瑞贝卡在大卫失智时的假冒和最后被压成肉酱的画面 David最后一句：“对不起 不能陪你去月球了” 都用爱的形式狠狠攥碎了本人的心脏 而爱永远是最高效的抑制剂 看完之后在抱着徐老师哭的不能自己的时候 我感到现实和虚拟荧幕上不同的爱带来的巨大撕裂感 一时间分不清哪个更让我达到情绪的阈值 我有感于动漫里凋零的be美学 却也感觉到自己现在正切身体会着最好的爱的样子。
在资本的极限扩张和压迫下，一切底层人都拥有了自己的宿命。不反抗，就像大卫的母亲一样，被扔在事故现场等死；反抗，就会带上越来越多的义体，最终沦为赛博精神病。大卫有什么错？他只是想要发现无法融入贵族同学的生活，选择自己的反抗之路。露西有什么错？她只是不想再做一个黑客奴隶。他们是人啊，是一个个活生生的人啊！他们相爱，他们挣扎，他们被荒坂撵成齑粉。夜之城，没有活着的传奇，荣耀只会在传奇死亡的一刻降临。那就这样吧，去对抗，用子弹，用义体，用失心疯，堕入赛博精神病为代价。我们一无所有，我们拥有一切……
“对不起，我们不能一起上月球了”“我一无所有，你的愿望就是我的追求”愿我们每个人都有可沉溺的大卫和露西，也愿每个人能走到白己的月球。#赛博朋克边缘行者#
“对不起，我们不能一起上月球了”“我一无所有，你的愿望就是我的追求”愿我们每个人都有可沉溺的大卫和露西，也愿每个人能走到白己的月球。#赛博朋克边缘行者#
#玩商时代# ——丰篇©(上)
在希望的田野上，信心比黄金贵，它通过#神经元定向养殖# 久久为功，真的就“丰”了！反之，在绝望的田野上，#一句how much管总# 是其主流范式，其#神经元定向养殖# 久久为功的挂果必批量导出#内心缺爱的瘪瘪# ，这是典型的#玩盲# 之象也，此暨#六空界文化塌陷域# 之#海沟族地域# 形成的主要原因之一。
【正文】丰。亨，王假之，勿扰，宜日中。
玩界内以#玩经# 为本，万物各复归其根，得其所归者必大，故受之以丰。#玩者无界 荟融共生# “物所归聚，必成其大”，故女归之后，受之以丰也。丰，盛大之义，为卦，震上离下。震，动也，离，明也。#思想先于文化文化先于产业# ，明道暨明理也，大本定义出理现，以明而动，动而能明，皆致丰之道，明足以照，动足以亨，然后能致丰大也。此暨#板靓界清玩必有方# 的源起也
“丰”者，盛物于器，满而溢于上之谓。此卦一阳载一阴，二阳载二阴于上。阴，有形质者也，得中而加于阳上，盛满而溢于所载，故谓之《丰》。以其自《泰》之变言之，阴入而为主于二，其明乃盛，阳出而动于外，动以满盈，亦《丰》象也。而丰于外者蔽其中，丰于上者蔽其下。#当代物理合成娱乐# 之#嗨基勒范式# 实证了这一点。
在二体，则阳虽动于外，而阴留不去，尚掩其《离》明。以卦画言之，则阳受蔽于阴，为重叠覆障之象。在阳则载阴而大有事焉。#地球老话# 之顿显，非易处之卦也。燃，以其阳#抗击奶头乐预防娱乐至死# 虽受蔽，而为方生之爻，明之发而动之始也，故亨。然而#问题决定地位##站位决定出位# ，非有其位，非有其德者，未易亨也。
惟#玩界圣手# 抚玩界而载亿万#玩家# ，富贵福泽，过量相益而不必辞，处于深院，而全球#玩家部落# 之#一种心灵感到绝望的无聊感# 之情伪相积以相蒙覆，皆其所容受以待治，则固不能离彼而炫其孤清。故至于丰，不当以为忧，而必拒之覆之，以自碍其有容之度。
夫#硅基冢虎# 者既有其位矣，而抑必有其德。从年会瓶翘翘到全厂苹果果，从#手下兄弟帮# 到#娱乐500士# ，十年#电子轨迹壳# 利出一孔，三反昼夜经“群组功能”进一步衍#寄生振荡效应# 极化，#一级拟态# 回塑物理世界之#大司马案例# 挂果！#永恒的苦难是玩家永恒的命运# ，就问你服不服吧©已成碳基常态！这显然与《起来，不愿做……》之歌不对板，被CS是大概率事件。#玩界先锋# 须知：惟大明丽中，尽察于物情之微暖，则可任其丛杂相掩而不为之乱也。
若非荣耀之位，则一受#娱乐至死# 风俗柔暗之蔽，所谓#一念红莲一念黑莲##一念心间一念指尖# 百炼之刚且化为绕指之柔也。若非日中之德，则肘腋之下，蒙蔽所积，而况四海之遥，兆民之众，一叶蔽目，不见#玩经# 矣。故《丰》者，在赛博空间#奶头乐# 之#娱乐至死# 主流文化结界形塑#黑风吹堕罗刹国土# 之#黑客帝国矩阵感# 的当下，#爱的结界# 之#爱的成色# 极低，#绿色玩家文化#“显”必忧危之卦也，非德位兼隆，固当以为忧也。此暨#玩商时代# 《渐》道篇©的源起也
#玩家居则观其象# 曰：丰，大也，明以动，故亨。
#玩，气之舒也##元亨利贞，气之种姓也# ，#群阴之涌# 之阴盛而阳皆载之，故曰“大”。蔽盛则不得通，然而亨者，#波波二威卫# 阴得其位，而阳相与丽而发其明，二阴积上，而#第四火杆# 震起以动之，使勿怙其柔暗，故亨。明之所以不掩者，皆历代#首席锤将# 之能拔出于外，导宣其幽滞，而明乃上行也。
王假之，尚大也。
观乎人文，以化成天下。惟#文明的利益# 之#文明风化的传承# 之道，以广大而遍载天下之繁杂为尚，下此者不能也。#一种天生的无厘头的姿鼻感# 气质者©被#一句how much管总# 范式©洗礼，恒追于形质而漠视#上古一心水# ，此暨#4亿火杆效应# 之钢多气少“象”成的源起也。由此，#鬼脚七# 呐喊道：不要跟我谈什么“煮不煮”的，在我#白水股神# 这里就是一锅烩，就问你服不服吧？
咋整？勿忧宜日中，宜照天下也。——像千变万化，亘古不变的实为“理”也，工具的极化早早晚晚会让“真假难辨”，届时：#文明的利益# 之#文明风化的传承# 如日之中，遍照玩界，无幽不彻，乃可勿以丰蔽为忧也。当然，这里有一个《渐》的过程。#全球四大第一性问题# 的紧迫性大提速了这一进程。
日中则昃，月盈则食，天地盈盈，与时消息，而况于人乎？况于鬼神乎？
此言阴盛之不足忧，而惟“日中”之不易得也。日中则昃，“明以动”而尤恐其失也。“月盈则食”，阴虽中而固有其可亏者也。人则有邪正之消长，鬼神则有祸福之倚伏，邪可使悔而之正(历史上的#诺斯替范式# 之邪感©到#三步一岗五步一哨# 之耶感©的拨乱反正)，祸固为福之所倚，而何忧乎！而不能以#大本定义出理现# 之“明”照玩界，则……(待续)
在希望的田野上，信心比黄金贵，它通过#神经元定向养殖# 久久为功，真的就“丰”了！反之，在绝望的田野上，#一句how much管总# 是其主流范式，其#神经元定向养殖# 久久为功的挂果必批量导出#内心缺爱的瘪瘪# ，这是典型的#玩盲# 之象也，此暨#六空界文化塌陷域# 之#海沟族地域# 形成的主要原因之一。
【正文】丰。亨，王假之，勿扰，宜日中。
玩界内以#玩经# 为本，万物各复归其根，得其所归者必大，故受之以丰。#玩者无界 荟融共生# “物所归聚，必成其大”，故女归之后，受之以丰也。丰，盛大之义，为卦，震上离下。震，动也，离，明也。#思想先于文化文化先于产业# ，明道暨明理也，大本定义出理现，以明而动，动而能明，皆致丰之道，明足以照，动足以亨，然后能致丰大也。此暨#板靓界清玩必有方# 的源起也
“丰”者，盛物于器，满而溢于上之谓。此卦一阳载一阴，二阳载二阴于上。阴，有形质者也，得中而加于阳上，盛满而溢于所载，故谓之《丰》。以其自《泰》之变言之，阴入而为主于二，其明乃盛，阳出而动于外，动以满盈，亦《丰》象也。而丰于外者蔽其中，丰于上者蔽其下。#当代物理合成娱乐# 之#嗨基勒范式# 实证了这一点。
在二体，则阳虽动于外，而阴留不去，尚掩其《离》明。以卦画言之，则阳受蔽于阴，为重叠覆障之象。在阳则载阴而大有事焉。#地球老话# 之顿显，非易处之卦也。燃，以其阳#抗击奶头乐预防娱乐至死# 虽受蔽，而为方生之爻，明之发而动之始也，故亨。然而#问题决定地位##站位决定出位# ，非有其位，非有其德者，未易亨也。
惟#玩界圣手# 抚玩界而载亿万#玩家# ，富贵福泽，过量相益而不必辞，处于深院，而全球#玩家部落# 之#一种心灵感到绝望的无聊感# 之情伪相积以相蒙覆，皆其所容受以待治，则固不能离彼而炫其孤清。故至于丰，不当以为忧，而必拒之覆之，以自碍其有容之度。
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若非荣耀之位，则一受#娱乐至死# 风俗柔暗之蔽，所谓#一念红莲一念黑莲##一念心间一念指尖# 百炼之刚且化为绕指之柔也。若非日中之德，则肘腋之下，蒙蔽所积，而况四海之遥，兆民之众，一叶蔽目，不见#玩经# 矣。故《丰》者，在赛博空间#奶头乐# 之#娱乐至死# 主流文化结界形塑#黑风吹堕罗刹国土# 之#黑客帝国矩阵感# 的当下，#爱的结界# 之#爱的成色# 极低，#绿色玩家文化#“显”必忧危之卦也，非德位兼隆，固当以为忧也。此暨#玩商时代# 《渐》道篇©的源起也
#玩家居则观其象# 曰：丰，大也，明以动，故亨。
#玩，气之舒也##元亨利贞，气之种姓也# ，#群阴之涌# 之阴盛而阳皆载之，故曰“大”。蔽盛则不得通，然而亨者，#波波二威卫# 阴得其位，而阳相与丽而发其明，二阴积上，而#第四火杆# 震起以动之，使勿怙其柔暗，故亨。明之所以不掩者，皆历代#首席锤将# 之能拔出于外，导宣其幽滞，而明乃上行也。
王假之，尚大也。
观乎人文，以化成天下。惟#文明的利益# 之#文明风化的传承# 之道，以广大而遍载天下之繁杂为尚，下此者不能也。#一种天生的无厘头的姿鼻感# 气质者©被#一句how much管总# 范式©洗礼，恒追于形质而漠视#上古一心水# ，此暨#4亿火杆效应# 之钢多气少“象”成的源起也。由此，#鬼脚七# 呐喊道：不要跟我谈什么“煮不煮”的，在我#白水股神# 这里就是一锅烩，就问你服不服吧？
咋整？勿忧宜日中，宜照天下也。——像千变万化，亘古不变的实为“理”也，工具的极化早早晚晚会让“真假难辨”，届时：#文明的利益# 之#文明风化的传承# 如日之中，遍照玩界，无幽不彻，乃可勿以丰蔽为忧也。当然，这里有一个《渐》的过程。#全球四大第一性问题# 的紧迫性大提速了这一进程。
日中则昃，月盈则食，天地盈盈，与时消息，而况于人乎？况于鬼神乎？
此言阴盛之不足忧，而惟“日中”之不易得也。日中则昃，“明以动”而尤恐其失也。“月盈则食”，阴虽中而固有其可亏者也。人则有邪正之消长，鬼神则有祸福之倚伏，邪可使悔而之正(历史上的#诺斯替范式# 之邪感©到#三步一岗五步一哨# 之耶感©的拨乱反正)，祸固为福之所倚，而何忧乎！而不能以#大本定义出理现# 之“明”照玩界，则……(待续)
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