一轮熊市结束需要看四个指标，1.时间周期，2.市场情绪，3.市场环境，4.熊底的价格。第一个时间周期来看，上一轮最高点到最低点一共用了368天，这一轮已经运行了371天，并出现了新低，这个时间周期已经满足；第二个来看市场情绪，这个通过各个群的发言量，就可以看出来，这种悲观的情绪已经到了麻木的情绪，大饼的新低市场上几乎看不到哭天喊地，大家都能平静的接受，证明情绪面也已经满足了熊底特征，此外恐慌指数长期处在恐慌和极度恐慌阈值内，也符合的上；在看第三条，环境因素，美股首当其冲，经历了长达一年的加息，速度已经开始放缓，鹅屋战争到了焦灼拉锯时间，香港开始拥抱数字hb，口罩z策开始调整放宽，大疫之后的头等大事就是振兴经济，这些都是环境转好的信号，是很大的宏观面，再加上世界第二大的交易所倒闭，这些不可想像的利空出尽，后面很难再组织有更大影响力的利空，环境因素已满足；那最后就是第四条，价格，这个没有人能看到最低，之所以有最低，是靠日后来回头看的。那么四条要素，具备了三条，我不知道你们到底还在怕啥。这里机会远远大于风险，任何继续过度看空和唱空，建议离场的言语，我都会毫不犹豫的认为你是韭菜。#币圈[超话]#
一轮熊市结束需要看四个指标，1.时间周期，2.市场情绪，3.市场环境，4.熊底的价格。第一个时间周期来看，上一轮最高点到最低点一共用了368天，这一轮已经运行了371天，并出现了新低，这个时间周期已经满足；第二个来看市场情绪，这个通过各个群的发言量，就可以看出来，这种悲观的情绪已经到了麻木的情绪，大饼的新低市场上几乎看不到哭天喊地，大家都能平静的接受，证明情绪面也已经满足了熊底特征，此外恐慌指数长期处在恐慌和极度恐慌阈值内，也符合的上；在看第三条，环境因素，美股首当其冲，经历了长达一年的加息，速度已经开始放缓，鹅屋战争到了焦灼拉锯时间，香港开始拥抱数字hb，口罩z策开始调整放宽，大疫之后的头等大事就是振兴经济，这些都是环境转好的信号，是很大的宏观面，再加上世界第二大的交易所倒闭，这些不可想像的利空出尽，后面很难再组织有更大影响力的利空，环境因素已满足；那最后就是第四条，价格，这个没有人能看到最低，之所以有最低，是靠日后来回头看的。那么四条要素，具备了三条，我不知道你们到底还在怕啥。这里机会远远大于风险，任何继续过度看空和唱空，建议离场的言语，我都会毫不犹豫的认为你是韭菜。#比特币行情[超话]# #币圈行情[超话]#
佛教的“幽玄”概念帮助你拥抱神秘的深刻的
培养你自己的神秘时刻。
THINKING — NOVEMBER 11, 2022
Eric G. Wilson
Credit: Annelisa Leinbach, JR Korpa
关键要点
幽玄的禅宗概念往往翻译成英语为一种神秘的深刻性的感觉。
我是一种唤起警觉和渴望的混合。
要体验它，用一个独自散步。注意沿途遇到的门槛。在另一边上是什么？让你的思维在各种可能性中玩，越陌生越好。
艾伦•瓦茨是第一个向西方观众解释佛教美学的人之一，欣赏禅宗的往往翻译成英语为一种神秘的深刻性感觉的幽玄概念。但正如瓦茨在他的演讲《茶道》中所解释的那样，这个定义忽略感知的微妙性，通过图像最佳呈现了。你观望长满罂粟的一座山上的落日或者见证野鹅消失在云堆中或者走在一条奇怪的小路上------一条古老的采矿道路、一条废弃的铁路、一个城市公园里的阴影人行道------没有返回的思想体验幽玄。
瓦茨相信这些相遇唤起警觉和渴望是罕见的，因为我们的直觉通常被两种驱动力控制：来生存和来理解。在生存模式中，我们只看到什么满足我们最基本的需求；在理解的追求中我们只注意什么符合我们的心智框架。
但然后就像天气一样突然：那些时刻------神妙莫测的但令人兴奋的------平息我们的实际关注并召唤我们到小丘上、墙后面、那扇门的另一边未被探索的区域。
这就是幽玄的本质：总有一个超越的并超越那个，另一个超越和另一个等等，永远。门开到门，深到深。“足够”是幻觉，“更多”是真实的。
培育你自己的幽玄时刻。在黎明或黄昏时留出一个小时。
独自散步。随你移动，回忆你的童年的期待。任何事情都可能发生！
现在要注意沿你的途的门槛：门、廊、栅栏、窗户、人孔、树洞、山丘、云彩、水坑、喷泉。
在另一边上是什么？让你的思维在各种可能性中玩，越陌生越好。
当你回到家时，在一张纸上写一个句子或画一个小图像来代表这次散步。将这张纸放在抽屉里或你的床垫下或书页里或在一个珠宝盒里。如果你感到疲惫和厌倦，拿出这一页并记住有另外别的东西。
来自埃里克威尔逊（Eric G. Wilson）的《怎样是诡异的：过一个独一无二生活的奇特的指南》，由企鹅出版社旗下的企鹅出版公司出版。版权所有：©2022。
https://t.cn/A6odO7zo
培养你自己的神秘时刻。
THINKING — NOVEMBER 11, 2022
Eric G. Wilson
Credit: Annelisa Leinbach, JR Korpa
关键要点
幽玄的禅宗概念往往翻译成英语为一种神秘的深刻性的感觉。
我是一种唤起警觉和渴望的混合。
要体验它，用一个独自散步。注意沿途遇到的门槛。在另一边上是什么？让你的思维在各种可能性中玩，越陌生越好。
艾伦•瓦茨是第一个向西方观众解释佛教美学的人之一，欣赏禅宗的往往翻译成英语为一种神秘的深刻性感觉的幽玄概念。但正如瓦茨在他的演讲《茶道》中所解释的那样，这个定义忽略感知的微妙性，通过图像最佳呈现了。你观望长满罂粟的一座山上的落日或者见证野鹅消失在云堆中或者走在一条奇怪的小路上------一条古老的采矿道路、一条废弃的铁路、一个城市公园里的阴影人行道------没有返回的思想体验幽玄。
瓦茨相信这些相遇唤起警觉和渴望是罕见的，因为我们的直觉通常被两种驱动力控制：来生存和来理解。在生存模式中，我们只看到什么满足我们最基本的需求；在理解的追求中我们只注意什么符合我们的心智框架。
但然后就像天气一样突然：那些时刻------神妙莫测的但令人兴奋的------平息我们的实际关注并召唤我们到小丘上、墙后面、那扇门的另一边未被探索的区域。
这就是幽玄的本质：总有一个超越的并超越那个，另一个超越和另一个等等，永远。门开到门，深到深。“足够”是幻觉，“更多”是真实的。
培育你自己的幽玄时刻。在黎明或黄昏时留出一个小时。
独自散步。随你移动，回忆你的童年的期待。任何事情都可能发生！
现在要注意沿你的途的门槛：门、廊、栅栏、窗户、人孔、树洞、山丘、云彩、水坑、喷泉。
在另一边上是什么？让你的思维在各种可能性中玩，越陌生越好。
当你回到家时，在一张纸上写一个句子或画一个小图像来代表这次散步。将这张纸放在抽屉里或你的床垫下或书页里或在一个珠宝盒里。如果你感到疲惫和厌倦，拿出这一页并记住有另外别的东西。
来自埃里克威尔逊（Eric G. Wilson）的《怎样是诡异的：过一个独一无二生活的奇特的指南》，由企鹅出版社旗下的企鹅出版公司出版。版权所有：©2022。
https://t.cn/A6odO7zo
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