一个人的家,就是他最真实的一面

上海玉佛禅寺 2022-10-06 08:00 发表于上海

有人调侃,假期和钱一样

都是不经花的

转眼,到了国庆长假的第六日

该走走的地方,都去过了

该探望的人们,也聚过了

那就  收拾一下吧!

一个人的生活过得怎么样

可能会在别人面前报喜不报忧

但家一定是他最真实的一面

收拾

客厅

客厅往往是一面镜子,

反映了一家人最真实的状态。

客厅是一家人活动的公共空间,也反映了一家人相处时最真实的状态。

人们都希望住的房间宽敞明亮,一进门就走进的客厅,当然就很重要,因为大部分人还是“心随境转”的。同时,餐桌、茶几的桌面杂乱、物品堆积,容易使人心绪混乱;杂乱又衍生出积灰,让人懒得动手去擦除,过敏就很容易找上身来......

客厅是家里的公共空间,家里总要有个人愿意多出力,多整理。如果客厅变成一个“三不管”地带,那说明家人的关系出了问题。而一个干净整洁的客厅,会让家人更愿意坐下来,彼此聊聊天,说说话。

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厨房

人间烟火气

生活有滋味

厨房,可以说是家里最重要的地方了。人间烟火气,最抚凡人心。在中国人的家庭相处模式里,许多说不出口的道歉,都化做了那一顿他们最爱吃的菜。同时,有一个愿意花时间为全家人烹煮美食的家人,是这个家庭的幸福。

但厨房也是最累人的地方,除了日复一日的“买汰烧”,在灶台、墙面、水槽、油烟机面前默默清洁的她/他,正是我们最需要感恩的。趁着长假,让她/他歇一歇,让我们来动手收拾一下。因为,爱和感恩不仅需要说出来,更要看行动。

最后,也别忘了打开冰箱和橱柜。过去的几个月里,大家都囤了不少食物,但冰箱不是保险箱,为了家人的健康,过期的食物别再食用,临期的赶快用掉。重新分类合理摆放后,空间也就腾出来了。

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书柜

在这个心居之处,

为自己筑一个精神殿堂。

冯骥才曾在访谈中谈到,平日里一有空,他就会在书房里放一首琴曲,沏上一壶好茶,打开一本书。“书房乃我心居之处,因称心居”。

很多时候,人之所以感到痛苦、迷茫、空虚,根源就是想得很多,却读得太少。或许有人正热衷于研究把人脑里的记忆输出到计算机里,但其实我们早就可以通过阅读前人写下的作品,打破时空阻隔“下载”他们历经一生后得来经验和思想。

不论是书房,还是书柜,每收拾一次,都会发现被遗落的惊喜。或许会发现一本买了很久,却还没有读过的书;或许,看到扉页上的签名,想起那位赠书的朋友;也或许,翻开一本读过的书,因为人生的历练而读出个更多的感悟......总之,千万不要让这些书籍尘封积灰,沦为附庸风雅的装饰品。

书房如一处灵魂栖息地,一椅一茶几、一灯一卷书,可以让人丰富精神,安顿心灵。

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卧室

良好的睡眠,

是一种稳稳的幸福。

按照一天8小时睡眠计算,再加上躺着刷手机,那我们的一生中至少有三分之一的时间是在卧室里度过的。

不管外面天气如何,起床第一件事就请拉开窗帘,向天空说一句早安,许自己一个美好的开始。床上用品勤加换洗的,减少尘螨带来的过敏和困扰,而阳光晒过的味道也是温暖和幸福的味道。真正爱自己的人,一定不是靠买买买来刺激自己,而是在细节处关心自己。

接下来的重头戏就是打开衣柜,好好看一看自己“打下的江山”!有一点乱,不可避免,但分类是否还算清晰?就如同,自己制订的那些计划,尽管无法完全踩点实现,但方向是否依然正确。大大小小的包包,真正带出门的有几个?就如同,欲望很多,但我们真正需要的并不多。打折时抢来的东西,是因为真的需要,还是便宜不占就吃亏的心理?就如同,纷繁的世间什么才是自己真正想要的,而不是被乱花迷了眼。

当我们能收拾好衣橱、收拾好自己的生活时,面对那些工作、职场上的问题,也一定会有更好的应对。



不仅仅是一间居住的房子

而是长年累月在这间房子里度过的生活

一器一屋,一景一隅

都融入了我们

对生活的认真和对家人的用心

假期

也不仅仅是带薪躺平

更是一种张弛有度的人生态度

愿大家都能在这个假期里

调整出更好的身心状态

  不论工作日,还是休假日  

  日日是好日  

编辑 | 慧丁

责编 | 明月

抓住这一句阿弥陀佛炼自己的清净心(放下118)

内学365 2022-02-20 10:20

收录于合集

#老法师开示锦集569个

#老法师开示“看破、放下”555个

老 法 師 開 示

阿弥陀经疏钞演义,第102集

1984/12 台湾景美华藏图书馆

不学佛的人,苦!心随境转。这个世间有些看风水,风水是什么?境界,你随境界转!境界会影响你,人家恭维你几句,你好欢喜,你心都动了,被人家转,被外头境界转;人家骂你几句,你要生好几天气,你都是随境界转。会随人事的境界转,会随物质的境界转,这个才讲求风水。风水到佛法里讲不通!佛法是什么?我心转境界,哪来的风水?没有了。这才是究竟,这才是彻底,自己转人事环境,自己转物质环境。一切是自己做主,不是外境做主,自己做主,这才叫佛、才叫菩萨。

  佛法里面讲修行,修什么?就是修的这个。诸位一定要晓得,你离开一切人事环境,离开一切物质环境,你到哪儿去修?你没地方修!就是在这些境界里面提起观照般若。禅家讲,不能失掉观照,失掉观照就迷惑了。观照就是念念提醒自己的警觉,不被境界转。他恭维我,我心里清清楚楚明明白白,这是我智慧照住的,不是说我糊里糊涂,他恭维我,我不晓得,那变成麻木不仁了。他恭维我,我知道,清楚!可是我心里面怎么样?没有那个兴奋,心是平的,平静的。在表面上,我们也客气客气,那是外表,那是应付他的,那就是般若智慧的起作用,所以说无所不知,起作用!人家骂我几句,我也清清楚楚明明白白,我心里怎么?不生气,不被境界所转,心清净。始终在境界里保持著清净心,这就叫学佛,佛是这个学法的。  你天天念阿弥陀佛,如果在境界里还被境界所转,你这个佛号念的不得力!佛号念到真正得力,就不被境界所转了。不被境界所转,就与般若相应。换句话说,你在境界上能做得了主,你将来往生极乐世界决定做得了主;境界上做不了主,将来往生西方极乐世界,那也是境界,那你还是做不了主。真正修行,不能离开社会。小乘人躲到深山人迹不到的地方,挖个洞住在那里苦修,没有用!修上十年、八年,叫他到台北市来逛一下,马上就完蛋,一切都完了,那有什么用?禁不起考验!所以真正修行就是要在都市里,要在红尘里面历事炼心,抓住这一句阿弥陀佛炼自己的清净心,在境界里炼清净心,这是真正学佛。

幸福,不是长生不老,不是大鱼大肉,幸福那是每一个微小的生活愿望
一个人,一条路,人在途中,心随景动,从起点,到尽头,也许快乐,或有时孤独,如果心在远方,只需勇敢前行,梦想自会引路,有多远,走多远,把足迹连成生命线。
做一个安静细微的人,于角落里自在开放,默默悦人,却始终不引起过分热闹的关注,保有独立而随意的品格,
哪怕生活不宠你,也要好好善待自己。这一生,风雨兼程,就是为了遇见最好的自己。
人生如天气,可预料,但往往出乎意料。不管是阳光灿烂,还是聚散无常,一份好心情,是人生唯一不能被剥夺的财富。
不管你有多不开心,我们都有责任先吃好一顿饭,睡好一个觉,打扮好自己。无论发生什么,先善待自己,时间一过,自然会好。


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