#镇魂##推文#
“我富有天下名山大川，想起来也没什么稀奇的，不过是一堆烂石头野河水，浑身上下，大概也就只有几分真心能称卖上二两，你要？拿去。”
这句话像是一块石头，狠狠地砸在了沈巍心上。
“那我接住了。
我接住了，你这一辈子，生生死死，死死生生我都再不会松手，哪怕你有一天烦了、厌了，再也不想见到我，也别想摆脱我。”
沈巍一直厌恶自己的心，至此强烈到了极致。
十万丈幽冥压在身上，他流不出眼泪，可疼到了极致，大概就只好流血。
人一生不过几十年，转瞬就过去，仿佛浮光掠影，沈巍突然想，难道自己就连这么一点罅隙间的光阴都不配有吗？
“九幽听令，以血为誓，以冷铁为证，借尔三千阴兵，灭地人神、皆可杀。”
镇生者之魂，安死者之心
邓林之阴初见昆仑君，惊鸿一瞥，乱我心曲
#镇魂[超话]#
“我富有天下名山大川，想起来也没什么稀奇的，不过是一堆烂石头野河水，浑身上下，大概也就只有几分真心能称卖上二两，你要？拿去。”
这句话像是一块石头，狠狠地砸在了沈巍心上。
“那我接住了。
我接住了，你这一辈子，生生死死，死死生生我都再不会松手，哪怕你有一天烦了、厌了，再也不想见到我，也别想摆脱我。”
沈巍一直厌恶自己的心，至此强烈到了极致。
十万丈幽冥压在身上，他流不出眼泪，可疼到了极致，大概就只好流血。
人一生不过几十年，转瞬就过去，仿佛浮光掠影，沈巍突然想，难道自己就连这么一点罅隙间的光阴都不配有吗？
“九幽听令，以血为誓，以冷铁为证，借尔三千阴兵，灭地人神、皆可杀。”
镇生者之魂，安死者之心
邓林之阴初见昆仑君，惊鸿一瞥，乱我心曲
#镇魂[超话]#
你躲不过的一种阴债——禄库受生债
近年来，有不少信众，或者去寺庙宫观，或者找自己信得过的民间修士，帮忙给自己做还阴债或者还受生债之类的法事。在淘宝上也有不少店家承接这类法事，价格高低不等。至于效果怎样，就不好说了。有朋友希望我写一篇文章，来讲讲什么是阴债。关于阴债这个内容很广，限于篇幅，这里只能大致聊聊。
什么是“阴债”？1
所谓“阴债”，有广义和狭义之分。
广义的阴债，有两种解释，一种是我们在平时起心动念中不知不觉造业而形成的债，比如起了贪念，色心，杀心等。所谓起心动念，天地皆知，这种私下的念头一旦形成，一样是造业，会形成“阴债”。还有一种就是所欠一切债都和幽冥阴界有关联，是我们出生之前，在另外一个世界所欠下的种种巨大债务。由于一灵不昧，神魂不断轮回，这样累世所积，债务也犹如滚雪球一样越来越大。
至于狭义的阴债，就是私债，以后我再写文章专门论述。
阴债，虽然看不见摸不着，也无人催讨，但却冥冥中会影响到我们的气运，无形中带来一些劫难。在行大运的时候还好，因为时来运转，自然有吉星高照，祖宗保佑、福德护身，阴债对人身的影响会削弱很多。一旦气运衰落走下坡路的时候，阴债逐渐逼近，就容易引发一连串倒霉的事，影响到身体健康、婚姻感情、事业财运等等，种种打击，让人狼狈不堪。所谓“时来天地皆同力，运去英雄不自由”。
每个人都有时运不济的那一天，晦运缠身，印堂发黑，镇不住场子了，则易受阴界信息的干扰，什么催债的，寻仇的，寄生的等等，都一股脑扑过来了，让人无从招架，那才是：
屋漏偏逢连夜雨，船迟又逢打头风，
一口凉水也塞牙，条条道路走不通。
真是苦不堪言啊！所以平时有条件，可以尽量偿还一部分阴债。一般首先偿还的就是广义阴债当中的“受生债”了。
什么是受生债？2
受生债属于广义阴债里的一种债务。按道教理论，一切众生，命属天曹，身系地府，当我们得到人身的那一天，曾在地府所属冥司借了禄库不少受生的钱财，才能平安来到人间，享受人间的衣食，这笔债，就称之为受生债。
世人之所以有富贵贫贱之别，无非有两个原因：
第一是所受的阳间的俸禄（阳禄）多少。有的人生来富贵就大，得到的阳禄多。这一场富贵不是上天赐予的，是他前世行善布施所积的功德。所以看着人家开豪车，住豪宅，坐游艇环游世界，别眼红，羡慕不来。
第二是有没有偿还所欠冥府的受生债。有的地方又称为“人皮债”，意思就是出生之时欠着冥府一张人皮的钱，披了这层皮才好去投胎做人。因此我们需要为自己做的第一个法事，就是偿还受生债。了断冥府的债务，才能安心踏实的做人，不怕阴界派讨账公司上门，睡觉也能安稳。
大多人因为投胎隔阴之迷，早忘了这事。可冥府阴司没忘，都有造册登记。所以此债早还早了，别拖延。宁欠阳世钱，不欠阴间债。何况经文有云：“天尊劝世人在生时钦敬三宝，方便布施，设斋诵经，烧还禄库受生钱。如是者可得福报。”这说明还了此债，是可增福报的。
关于受生债，道教有专门的经典记载，比如《灵宝天尊说禄库受生经》，还有《太上老君说五斗金章受生经》，太上老君在太清境大赤天黄金殿内召见五方五老一切圣众讲道时，专门提到受生债，可见对其之重视。经文给受生债下了定义——当生之先，每以为灵魂在天曹地府都曾许愿。来世当受生人之时需要还本命银钱即受生债。
还债有什么利益？3
经文里提到了还债后的不少好处，比如可免十八般横灾，得现世安乐，出入平安，本命星官垂护庇佑、过世之时不失人身，五福照耀、身宫胎宫、安乐长寿、不值恶缘等等。也说了不还此债的恶果，比如下辈子不许受生人间，遭受短命，病苦，贫穷，牢狱，散财，口舌等等灾难。
总的来说，受生债属于公债，官债，欠了冥府的钱，这也算是欠了公家的钱了。要是欠着不还，百年后魂归地府，见了判官也不好意思再开口借钱，开口人家也不借，谁让你“老赖”，已经有不良信用，以后就乖乖留在地府吧。
《西游记》里面有个叫相良的家伙，很有战略投资眼光，理财有方，懂得未雨绸缪，不但早就还清欠款，而且老早就知道在地府存钱了，整整存了十三库金银，简直在地府开银行啊！搞得唐太宗魂游地府的时候，都得在他的银行里借钱才能顺利脱身。
道教有不少法事科仪，比如荡秽消灾祈福延寿求财开运等等，对这些法事，若有需求的信众可以去参加，我一般不大推荐，属于可做也可不做的。但对于度亡、还债类的法事，我还是建议大家尽量去做。度脱亡者升天，是功德无量的事。而还清所欠阴司的银钱，从此无债一身轻，何乐而不为呢？不然债都没还清，天天背着一身业障到处跑，何谈转运啊？
还债的几个问题4
1、每个人都需要做还债的法事吗？
理论来说，此债人人都有，能有机缘做一次也无妨，就当是为自己忏罪、消业祈福好了。如果不愿做也不用勉强，何况就算你想做，也未必能做成，这也是要讲机缘，强求不来。
2、什么情况下需要做呢？
只要有条件就可以去找修法的师父帮忙做。一般来说，人生有诸多不如意之事，比如久病缠身，医药无效，或者生意萧条，财运不佳，又或者仕途艰难，小人打压等等情况，可以试着做一次。又或者遇到什么大灾大难，也可以做一下。若是由于阴债未还而引起的灾劫，那么见效就很快。
3、做完法事后，是否能马上兑现利益？
有的人做完法事后，就恨不得立刻转运，马上升官发财，从此人生一片坦途，过上美好幸福的生活。如果是抱着这种心态来还债，那简直又是在造新的业，欠下更多“阴债”。因为这是以功利之心，投机之心在做法事，妄图以小博大。试问做一场法事能有多少付出？就算焚烧几十万个纸质金银元宝，也不值什么钱。以毫末般的付出，却妄图一生的好运，这难道不是最大的贪念吗？
何况，阴债有十几种之多，受生债只是其中一种而已，对于普通人来说，就这一种债都很不易还清了。而且，既然是还债，就要有还债的觉悟，把欠债还清，内心安宁，这不该是最大的收获吗？难道硬要搞得人家好像欠了你的一样吗？你归还一次欠款，人家还得马上送你一场天大的富贵，美好的人生。这岂非荒谬？
确实有不少人做完法事后，感觉到身心轻快，短期内气运有所好转，有喜事临门。而有的人业障深重，可能要很久才能缓慢的见效。这也是因人而异，各人业障、福报不同，不能强求。
4、还债的法事要做几次呢？
我建议有机会的话，这种法事可以经常参与。只是做一次，很难有那么好的效果。地府的债，还的次数越多越好，这样才能逐渐消除罪孽。
因为我们在阳世上，由于三尸作怪，六欲横生，内心不能清净，起心动念之间，总是难免不断造罪，这使得我们在冥府的债也在不断相应的递增累积，所以一次法事是远远不够的。
就好比欠了一屁股债，就还一块钱怎么行？总得慢慢还吧。还的次数越多，阴债对人的影响就会逐渐减小。
5、法事要在哪里做比较好呢？要烧多少元宝纸钱呢？
一般可以选择在庙观里做，因为庙里亦有神灵，可以为之上通下达。或者请有修为的师父帮忙，在他家的法坛做也可以，一样有神灵。上界祖师救度众生，一样的有灵有验，可以送达至冥府相应的各库曹官。
至于烧多少元宝，虽然经文上有根据生辰来换算的方法，但我建议不用这么麻烦，总之各种金银元宝，烧得越多越好。
比如大福金，莲花金，观音金，寿金，平安金等等，都可以烧。有的法师还有加持这些金元宝的秘法，通过特殊的印诀和密咒，可以使得焚烧后元宝数量倍增，直接化成金山银海。要是遇到这样的法师那就赚到了，还一次顶十次啊。
除了烧元宝纸钱外，还要烧一些灵符和其他的物品，这里就不赘述了。
6、冥府究竟收到钱了没有？
很多人以为做还阴债法事，主要就是上一封疏文，说明还债事宜，然后烧很多纸质的金银元宝金条纸钱等等就完事了。其实没那么简单，很可能烧了一堆元宝纸钱，冥府一毛钱都没有收到，都被当地的孤魂野鬼或猖神野怪一哄而上给瓜分了，他们平时也没个地方受香火，只能四处打秋风，早穷得不行了，看到有人在撒钱，那还有啥客气的？走，弟兄们，打土豪去。
得，债没还上，都打发叫花子了，冤不冤啊？好吧，也不算太冤，至少接济了一帮穷哥们，也算结了善缘，积了功德。只是这债没还上，还得重新找人帮忙。
所以一定要找正统道家法脉传承的法师来做法事。由法师亲自拟定疏文，盖上法印，布坛作法，布结界，再借助所在教门传承的力量，方可沟通阴阳两界，上达九天，下通九幽，出入幽冥之地，将所欠之债尽数交付冥府。
整个过程，程序复杂，涉及到净坛、藏身、布罡、存思、请神、画符、拨兵、升疏等等步骤，最后还要反复打卦查勘。对于法师来说，也并不轻松，这也取决于法师修为的高低以及对法事的熟悉程度。
不过还好，还债之类的法事，一个法师还能支撑。如果是其他祈福转运延寿或超度类型的法事，那真的需要七八个师兄弟甚至更多人来做，毕竟一个人的法力有限，必须师兄弟联手，而且还要配合各自祭练的法器，有的法器用来护坛，有的用来摄召等等。越是大型的法事，要求越严格，分工越是明确，不然逆天转运，岂是那么容易的事？法师们背后付出的，都是多年苦练出来实实在在的功夫啊！
所以，尽管现在还阴债法事很盛行，但能真正遇到一个有修为的法师来亲自设坛，是需要缘分的。毕竟阴债可没有阳间的债务那么容易偿还，中间人非常重要。别看现在还阴债之风吹遍神州大地，各处香烟袅袅，火光冲天，究竟有多少被冥府收到，这个还真不好说。
7、可以替自己的亲朋好友来还债吗？
当然可以，只是要提供他们的一些个人信息，比如生辰、籍贯、住址等等。当事人能亲自来参与法事更好，因为动了忏罪还债的念头，就是大善，是觉悟，是慈悲的种子，幸福的萌芽，一切功德由此而生，一切罪孽由此而消。
还有很多问题，限于篇幅，这里就不逐一解答了。
近年来，有不少信众，或者去寺庙宫观，或者找自己信得过的民间修士，帮忙给自己做还阴债或者还受生债之类的法事。在淘宝上也有不少店家承接这类法事，价格高低不等。至于效果怎样，就不好说了。有朋友希望我写一篇文章，来讲讲什么是阴债。关于阴债这个内容很广，限于篇幅，这里只能大致聊聊。
什么是“阴债”？1
所谓“阴债”，有广义和狭义之分。
广义的阴债，有两种解释，一种是我们在平时起心动念中不知不觉造业而形成的债，比如起了贪念，色心，杀心等。所谓起心动念，天地皆知，这种私下的念头一旦形成，一样是造业，会形成“阴债”。还有一种就是所欠一切债都和幽冥阴界有关联，是我们出生之前，在另外一个世界所欠下的种种巨大债务。由于一灵不昧，神魂不断轮回，这样累世所积，债务也犹如滚雪球一样越来越大。
至于狭义的阴债，就是私债，以后我再写文章专门论述。
阴债，虽然看不见摸不着，也无人催讨，但却冥冥中会影响到我们的气运，无形中带来一些劫难。在行大运的时候还好，因为时来运转，自然有吉星高照，祖宗保佑、福德护身，阴债对人身的影响会削弱很多。一旦气运衰落走下坡路的时候，阴债逐渐逼近，就容易引发一连串倒霉的事，影响到身体健康、婚姻感情、事业财运等等，种种打击，让人狼狈不堪。所谓“时来天地皆同力，运去英雄不自由”。
每个人都有时运不济的那一天，晦运缠身，印堂发黑，镇不住场子了，则易受阴界信息的干扰，什么催债的，寻仇的，寄生的等等，都一股脑扑过来了，让人无从招架，那才是：
屋漏偏逢连夜雨，船迟又逢打头风，
一口凉水也塞牙，条条道路走不通。
真是苦不堪言啊！所以平时有条件，可以尽量偿还一部分阴债。一般首先偿还的就是广义阴债当中的“受生债”了。
什么是受生债？2
受生债属于广义阴债里的一种债务。按道教理论，一切众生，命属天曹，身系地府，当我们得到人身的那一天，曾在地府所属冥司借了禄库不少受生的钱财，才能平安来到人间，享受人间的衣食，这笔债，就称之为受生债。
世人之所以有富贵贫贱之别，无非有两个原因：
第一是所受的阳间的俸禄（阳禄）多少。有的人生来富贵就大，得到的阳禄多。这一场富贵不是上天赐予的，是他前世行善布施所积的功德。所以看着人家开豪车，住豪宅，坐游艇环游世界，别眼红，羡慕不来。
第二是有没有偿还所欠冥府的受生债。有的地方又称为“人皮债”，意思就是出生之时欠着冥府一张人皮的钱，披了这层皮才好去投胎做人。因此我们需要为自己做的第一个法事，就是偿还受生债。了断冥府的债务，才能安心踏实的做人，不怕阴界派讨账公司上门，睡觉也能安稳。
大多人因为投胎隔阴之迷，早忘了这事。可冥府阴司没忘，都有造册登记。所以此债早还早了，别拖延。宁欠阳世钱，不欠阴间债。何况经文有云：“天尊劝世人在生时钦敬三宝，方便布施，设斋诵经，烧还禄库受生钱。如是者可得福报。”这说明还了此债，是可增福报的。
关于受生债，道教有专门的经典记载，比如《灵宝天尊说禄库受生经》，还有《太上老君说五斗金章受生经》，太上老君在太清境大赤天黄金殿内召见五方五老一切圣众讲道时，专门提到受生债，可见对其之重视。经文给受生债下了定义——当生之先，每以为灵魂在天曹地府都曾许愿。来世当受生人之时需要还本命银钱即受生债。
还债有什么利益？3
经文里提到了还债后的不少好处，比如可免十八般横灾，得现世安乐，出入平安，本命星官垂护庇佑、过世之时不失人身，五福照耀、身宫胎宫、安乐长寿、不值恶缘等等。也说了不还此债的恶果，比如下辈子不许受生人间，遭受短命，病苦，贫穷，牢狱，散财，口舌等等灾难。
总的来说，受生债属于公债，官债，欠了冥府的钱，这也算是欠了公家的钱了。要是欠着不还，百年后魂归地府，见了判官也不好意思再开口借钱，开口人家也不借，谁让你“老赖”，已经有不良信用，以后就乖乖留在地府吧。
《西游记》里面有个叫相良的家伙，很有战略投资眼光，理财有方，懂得未雨绸缪，不但早就还清欠款，而且老早就知道在地府存钱了，整整存了十三库金银，简直在地府开银行啊！搞得唐太宗魂游地府的时候，都得在他的银行里借钱才能顺利脱身。
道教有不少法事科仪，比如荡秽消灾祈福延寿求财开运等等，对这些法事，若有需求的信众可以去参加，我一般不大推荐，属于可做也可不做的。但对于度亡、还债类的法事，我还是建议大家尽量去做。度脱亡者升天，是功德无量的事。而还清所欠阴司的银钱，从此无债一身轻，何乐而不为呢？不然债都没还清，天天背着一身业障到处跑，何谈转运啊？
还债的几个问题4
1、每个人都需要做还债的法事吗？
理论来说，此债人人都有，能有机缘做一次也无妨，就当是为自己忏罪、消业祈福好了。如果不愿做也不用勉强，何况就算你想做，也未必能做成，这也是要讲机缘，强求不来。
2、什么情况下需要做呢？
只要有条件就可以去找修法的师父帮忙做。一般来说，人生有诸多不如意之事，比如久病缠身，医药无效，或者生意萧条，财运不佳，又或者仕途艰难，小人打压等等情况，可以试着做一次。又或者遇到什么大灾大难，也可以做一下。若是由于阴债未还而引起的灾劫，那么见效就很快。
3、做完法事后，是否能马上兑现利益？
有的人做完法事后，就恨不得立刻转运，马上升官发财，从此人生一片坦途，过上美好幸福的生活。如果是抱着这种心态来还债，那简直又是在造新的业，欠下更多“阴债”。因为这是以功利之心，投机之心在做法事，妄图以小博大。试问做一场法事能有多少付出？就算焚烧几十万个纸质金银元宝，也不值什么钱。以毫末般的付出，却妄图一生的好运，这难道不是最大的贪念吗？
何况，阴债有十几种之多，受生债只是其中一种而已，对于普通人来说，就这一种债都很不易还清了。而且，既然是还债，就要有还债的觉悟，把欠债还清，内心安宁，这不该是最大的收获吗？难道硬要搞得人家好像欠了你的一样吗？你归还一次欠款，人家还得马上送你一场天大的富贵，美好的人生。这岂非荒谬？
确实有不少人做完法事后，感觉到身心轻快，短期内气运有所好转，有喜事临门。而有的人业障深重，可能要很久才能缓慢的见效。这也是因人而异，各人业障、福报不同，不能强求。
4、还债的法事要做几次呢？
我建议有机会的话，这种法事可以经常参与。只是做一次，很难有那么好的效果。地府的债，还的次数越多越好，这样才能逐渐消除罪孽。
因为我们在阳世上，由于三尸作怪，六欲横生，内心不能清净，起心动念之间，总是难免不断造罪，这使得我们在冥府的债也在不断相应的递增累积，所以一次法事是远远不够的。
就好比欠了一屁股债，就还一块钱怎么行？总得慢慢还吧。还的次数越多，阴债对人的影响就会逐渐减小。
5、法事要在哪里做比较好呢？要烧多少元宝纸钱呢？
一般可以选择在庙观里做，因为庙里亦有神灵，可以为之上通下达。或者请有修为的师父帮忙，在他家的法坛做也可以，一样有神灵。上界祖师救度众生，一样的有灵有验，可以送达至冥府相应的各库曹官。
至于烧多少元宝，虽然经文上有根据生辰来换算的方法，但我建议不用这么麻烦，总之各种金银元宝，烧得越多越好。
比如大福金，莲花金，观音金，寿金，平安金等等，都可以烧。有的法师还有加持这些金元宝的秘法，通过特殊的印诀和密咒，可以使得焚烧后元宝数量倍增，直接化成金山银海。要是遇到这样的法师那就赚到了，还一次顶十次啊。
除了烧元宝纸钱外，还要烧一些灵符和其他的物品，这里就不赘述了。
6、冥府究竟收到钱了没有？
很多人以为做还阴债法事，主要就是上一封疏文，说明还债事宜，然后烧很多纸质的金银元宝金条纸钱等等就完事了。其实没那么简单，很可能烧了一堆元宝纸钱，冥府一毛钱都没有收到，都被当地的孤魂野鬼或猖神野怪一哄而上给瓜分了，他们平时也没个地方受香火，只能四处打秋风，早穷得不行了，看到有人在撒钱，那还有啥客气的？走，弟兄们，打土豪去。
得，债没还上，都打发叫花子了，冤不冤啊？好吧，也不算太冤，至少接济了一帮穷哥们，也算结了善缘，积了功德。只是这债没还上，还得重新找人帮忙。
所以一定要找正统道家法脉传承的法师来做法事。由法师亲自拟定疏文，盖上法印，布坛作法，布结界，再借助所在教门传承的力量，方可沟通阴阳两界，上达九天，下通九幽，出入幽冥之地，将所欠之债尽数交付冥府。
整个过程，程序复杂，涉及到净坛、藏身、布罡、存思、请神、画符、拨兵、升疏等等步骤，最后还要反复打卦查勘。对于法师来说，也并不轻松，这也取决于法师修为的高低以及对法事的熟悉程度。
不过还好，还债之类的法事，一个法师还能支撑。如果是其他祈福转运延寿或超度类型的法事，那真的需要七八个师兄弟甚至更多人来做，毕竟一个人的法力有限，必须师兄弟联手，而且还要配合各自祭练的法器，有的法器用来护坛，有的用来摄召等等。越是大型的法事，要求越严格，分工越是明确，不然逆天转运，岂是那么容易的事？法师们背后付出的，都是多年苦练出来实实在在的功夫啊！
所以，尽管现在还阴债法事很盛行，但能真正遇到一个有修为的法师来亲自设坛，是需要缘分的。毕竟阴债可没有阳间的债务那么容易偿还，中间人非常重要。别看现在还阴债之风吹遍神州大地，各处香烟袅袅，火光冲天，究竟有多少被冥府收到，这个还真不好说。
7、可以替自己的亲朋好友来还债吗？
当然可以，只是要提供他们的一些个人信息，比如生辰、籍贯、住址等等。当事人能亲自来参与法事更好，因为动了忏罪还债的念头，就是大善，是觉悟，是慈悲的种子，幸福的萌芽，一切功德由此而生，一切罪孽由此而消。
还有很多问题，限于篇幅，这里就不逐一解答了。
这首雪中悍刀行原著中的《煌煌北椋镇灵歌》太燃了，听哭了谁懂！
当时看原著的时候就为这段词感叹，究竟何种旋律能够还原烽火原词中那种苍凉悲怆和承载的无数北椋英.魂？不仅是悲怆，还有恢弘的金甲之气。
北椋参差百万户，其中多少铁衣裹枯骨？
功名付与酒一壶，试问帝王将相几抔土？
十万弓弩，欲遮天幕。百万同袍，不见归路。
好男儿，莫要说那天下英雄入了吾谷。
“你把天下看成一棵大树，在最艰难的时候做出抉择，这世间才有新生 ，他们宁可牺牲自己的一生，也要为北椋立下根基。”
徐骁在北椋英.魂面前对徐凤年的一番话，让他认识到自己身负的重任
他面对无数北椋英.魂的承诺：“这盛世，我来替你们守。”
雪中的江湖太精彩，雪中的庙堂太精彩，一首北椋镇灵歌敬这北椋，敬这江湖，敬这庙堂，敬这雪中，也敬老黄，敬为北椋为苍生死守国门的将士们，敬每一个北椋的英.魂，是他们守卫了这片土地！
“试听谁在敲美人鼓？试看谁只手将天补？试问谁与我共逐鹿？”
#雪中悍刀行煌煌北椋镇灵歌#/ #电视剧雪中悍刀行#
当时看原著的时候就为这段词感叹，究竟何种旋律能够还原烽火原词中那种苍凉悲怆和承载的无数北椋英.魂？不仅是悲怆，还有恢弘的金甲之气。
北椋参差百万户，其中多少铁衣裹枯骨？
功名付与酒一壶，试问帝王将相几抔土？
十万弓弩，欲遮天幕。百万同袍，不见归路。
好男儿，莫要说那天下英雄入了吾谷。
“你把天下看成一棵大树，在最艰难的时候做出抉择，这世间才有新生 ，他们宁可牺牲自己的一生，也要为北椋立下根基。”
徐骁在北椋英.魂面前对徐凤年的一番话，让他认识到自己身负的重任
他面对无数北椋英.魂的承诺：“这盛世，我来替你们守。”
雪中的江湖太精彩，雪中的庙堂太精彩，一首北椋镇灵歌敬这北椋，敬这江湖，敬这庙堂，敬这雪中，也敬老黄，敬为北椋为苍生死守国门的将士们，敬每一个北椋的英.魂，是他们守卫了这片土地！
“试听谁在敲美人鼓？试看谁只手将天补？试问谁与我共逐鹿？”
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