【73】正视2022年11月9日星期三
正视，是指客观准确的认清自己优点和不足，当然人的优点往往会很容易外在表露，但是正视自己的不足需要一定的勇气。不仅要认清不回避，而且还应该正向面对，以此来决定是选择加以改正还是避开。今天挑选几个，用较短的时间来正视。
1.选人的差距：是指以前公司在选择项目经理或同岗位人选时，征求我意见时有时和领导想法不同，或者征求我的意见所造成结果不算太好。几个项目经理选择实施后，最终的结果显现没有达到预期。选择正确的人，是一种能力，也是对工作的负责。近半年的一些选择正确率或者趋于正确率会有所提高，最终的是把适合的人放在合适的岗位上。
2.突破舒适区：是指有些关于接触外界或上级人员从以前的事不关己故意避而远之，以这些跟我的工作没有什么关系，或者这些应该是领导该去对接的等等。尽管现在还是这样的一个现象，但从内心和实际动作已有所改变，这一点自己月能感觉得到。尤其是不会再找理由躲避，虽谈不上主动出击，但也不再敬而远之。当然这个其实是一个很艰难的突破，就像社恐的人惧怕与人沟通一样，走出舒适圈而且还要去做不喜欢的事，是怎样的感受。
3.最近一段时间的睡眠不好，虽说不是失眠那么严重，但困扰入睡，凡事心里有事就无法安然入睡。感觉还有很多的事情没有做，感觉某件事情做不好会怎么办。中医所讲怒伤肝、喜伤心、忧伤肺、思伤脾、恐伤肾，感觉忧、思、恐都一直困扰着我的思维。现在想着用运动所产生的内啡肽和多巴胺是否能对这种状况有所改善。看，还是担心一些莫须有的事情。
时间来到晚上10点快半，想着今天还有一个小时的阅读任务没有完成，有点忐忑。匆忙收笔，洗漱上床去看书。
正视，是指客观准确的认清自己优点和不足，当然人的优点往往会很容易外在表露，但是正视自己的不足需要一定的勇气。不仅要认清不回避，而且还应该正向面对，以此来决定是选择加以改正还是避开。今天挑选几个，用较短的时间来正视。
1.选人的差距：是指以前公司在选择项目经理或同岗位人选时，征求我意见时有时和领导想法不同，或者征求我的意见所造成结果不算太好。几个项目经理选择实施后，最终的结果显现没有达到预期。选择正确的人，是一种能力，也是对工作的负责。近半年的一些选择正确率或者趋于正确率会有所提高，最终的是把适合的人放在合适的岗位上。
2.突破舒适区：是指有些关于接触外界或上级人员从以前的事不关己故意避而远之，以这些跟我的工作没有什么关系，或者这些应该是领导该去对接的等等。尽管现在还是这样的一个现象，但从内心和实际动作已有所改变，这一点自己月能感觉得到。尤其是不会再找理由躲避，虽谈不上主动出击，但也不再敬而远之。当然这个其实是一个很艰难的突破，就像社恐的人惧怕与人沟通一样，走出舒适圈而且还要去做不喜欢的事，是怎样的感受。
3.最近一段时间的睡眠不好，虽说不是失眠那么严重，但困扰入睡，凡事心里有事就无法安然入睡。感觉还有很多的事情没有做，感觉某件事情做不好会怎么办。中医所讲怒伤肝、喜伤心、忧伤肺、思伤脾、恐伤肾，感觉忧、思、恐都一直困扰着我的思维。现在想着用运动所产生的内啡肽和多巴胺是否能对这种状况有所改善。看，还是担心一些莫须有的事情。
时间来到晚上10点快半，想着今天还有一个小时的阅读任务没有完成，有点忐忑。匆忙收笔，洗漱上床去看书。
3+7=0，这就是人生！
光阴百代，人生须臾。
纵观人生全局，不过3+7=0。
0是生命的圆满，三和七，便是恰到好处的人生态度。
三分选择，七分放下
某个年轻人十分要强，他总是想比身边人更胜一筹。
可是，许多年过去了，他的其他方面都不错，学业却没有进步。
他十分苦恼，于是便向一个大师求教。
大师说：我们登山吧，登到山顶你就知道怎么做了。
那山上有许多漂亮的石头，年轻人看了很喜欢，大师便鼓励他捡起来。
年轻人登一路捡一路，很快，他就吃不消了。
他对大师说：“大师，再背，别说到山顶了，恐怕连动也不能动了。”
大师听见，笑着说：“该放下，不放下背着石头咋能登山呢？”
当下，年轻人随即顿悟。之后，他一心做学问，进步飞快。
人生如同登山，每个人在前行的过程中不断往袋子里积累东西。袋子里是自身渴求的名誉、地位、权利....也是他人给予的情感、祈求、渴望。
诸多此类，错综复杂在一起。心里堆积的东西多了，却不知如何放下，最后不堪重负，身心俱疲。
人生，当知如何选择，才能有所舍得。
前路漫漫，花团锦簇。别为一树开花，忘却整片森林。
三分做事，七分做人
常言道：做事一阵子，做人一辈子。
做人不成功，成功是暂时的；做人成功，不成功也是暂时的。
决定人生成败的三分在于做事，七分在于做人，人生的一切成功归根结底都是做人的成功，人生的一切失败归根结底都是做人的失败。
一个人想要成功，光会埋头苦干没有用，还要懂得人情世故，圆滑变通。
现在很多人对于“世故”和“圆滑”有所误解，认为被磨平棱角，变得油腻不讲原则，就是参悟了人情道理。为了自己一己私欲，只贪图他人的好处，只和所谓的贵人结交，就是圆滑的处事之道。
其实事实并非如此，真正知晓世故的人往往不染风尘，他们在人情中辗转，却是活的最为清醒。
他们能够分得清“名与利”“忧与患”，不被浮云盖过眼。在名利场中行走，置身于浮躁的交际之外。
摆在人生道路上的事情有很多，每一件事都是对人生的淬炼，做人的专研。
认真做事，踏实做人，论的是终南捷径。
三分糊涂，七分清醒
人活一世，难得清醒，更难糊涂。
有些人过得太清新，身上锋芒太利，不利与人交往。也有些人过得太糊涂，懵懵懂懂荒唐半生。
清醒有时，糊涂有时，在清醒下装糊涂，在别人糊涂时立场清醒。这样，才是个踏实的明白人。
装三分糊涂防险恶，留七分清醒成大事。
人生，须有三分糊涂作伴，七分清醒更坦然。
光阴百代，人生须臾。
纵观人生全局，不过3+7=0。
0是生命的圆满，三和七，便是恰到好处的人生态度。
三分选择，七分放下
某个年轻人十分要强，他总是想比身边人更胜一筹。
可是，许多年过去了，他的其他方面都不错，学业却没有进步。
他十分苦恼，于是便向一个大师求教。
大师说：我们登山吧，登到山顶你就知道怎么做了。
那山上有许多漂亮的石头，年轻人看了很喜欢，大师便鼓励他捡起来。
年轻人登一路捡一路，很快，他就吃不消了。
他对大师说：“大师，再背，别说到山顶了，恐怕连动也不能动了。”
大师听见，笑着说：“该放下，不放下背着石头咋能登山呢？”
当下，年轻人随即顿悟。之后，他一心做学问，进步飞快。
人生如同登山，每个人在前行的过程中不断往袋子里积累东西。袋子里是自身渴求的名誉、地位、权利....也是他人给予的情感、祈求、渴望。
诸多此类，错综复杂在一起。心里堆积的东西多了，却不知如何放下，最后不堪重负，身心俱疲。
人生，当知如何选择，才能有所舍得。
前路漫漫，花团锦簇。别为一树开花，忘却整片森林。
三分做事，七分做人
常言道：做事一阵子，做人一辈子。
做人不成功，成功是暂时的；做人成功，不成功也是暂时的。
决定人生成败的三分在于做事，七分在于做人，人生的一切成功归根结底都是做人的成功，人生的一切失败归根结底都是做人的失败。
一个人想要成功，光会埋头苦干没有用，还要懂得人情世故，圆滑变通。
现在很多人对于“世故”和“圆滑”有所误解，认为被磨平棱角，变得油腻不讲原则，就是参悟了人情道理。为了自己一己私欲，只贪图他人的好处，只和所谓的贵人结交，就是圆滑的处事之道。
其实事实并非如此，真正知晓世故的人往往不染风尘，他们在人情中辗转，却是活的最为清醒。
他们能够分得清“名与利”“忧与患”，不被浮云盖过眼。在名利场中行走，置身于浮躁的交际之外。
摆在人生道路上的事情有很多，每一件事都是对人生的淬炼，做人的专研。
认真做事，踏实做人，论的是终南捷径。
三分糊涂，七分清醒
人活一世，难得清醒，更难糊涂。
有些人过得太清新，身上锋芒太利，不利与人交往。也有些人过得太糊涂，懵懵懂懂荒唐半生。
清醒有时，糊涂有时，在清醒下装糊涂，在别人糊涂时立场清醒。这样，才是个踏实的明白人。
装三分糊涂防险恶，留七分清醒成大事。
人生，须有三分糊涂作伴，七分清醒更坦然。
母亲一直爱菊，我却get不到，觉得土……昨日，在紫竹院行宫突然get到了她的美～
牡丹与春色，菊花与秋色，春雨滋润与霜露凝滞，两种花都不屑用香气撩人，不同气质与秉性，却成就截然相反的两样高贵。牡丹是在骄阳下傲然的艳媚，菊花是在夕阳下淡然的庄重。一个浓墨重彩居高临下的雍容华贵，一个不屑铅华超凡脱俗的宁静致远。冷淡中激发的高贵还是要比温润中繁衍的高贵有骨感。
菊花开放的样子，古人用过两个词：箕舒翼张，晔晔煌煌。前一词，花像簸箕，后窄前宽，飘逸如展翅。后一词，晔晔是灿烂的耀亮，煌煌则是亮丽着的燃烧。而我以为，阳光下菊英之美，先是一种色调的有力喷溅，然后才是色彩持续飘逸的舒展。
有时觉得自己真是井底之蛙，看了朋友的照片才知道，紫竹院还有一所行宫，而那里有两棵四百年历史的古银杏。枝繁叶茂，一地金黄。马上去探，一棵叶已落尽，一棵独好，明晃晃地站在那里，任人赞叹观赏，不忧亦不惧。
又在进行菊花展，第一次get到了菊花的美，真是无心插柳柳成阴了。 https://t.cn/z8AM26d
牡丹与春色，菊花与秋色，春雨滋润与霜露凝滞，两种花都不屑用香气撩人，不同气质与秉性，却成就截然相反的两样高贵。牡丹是在骄阳下傲然的艳媚，菊花是在夕阳下淡然的庄重。一个浓墨重彩居高临下的雍容华贵，一个不屑铅华超凡脱俗的宁静致远。冷淡中激发的高贵还是要比温润中繁衍的高贵有骨感。
菊花开放的样子，古人用过两个词：箕舒翼张，晔晔煌煌。前一词，花像簸箕，后窄前宽，飘逸如展翅。后一词，晔晔是灿烂的耀亮，煌煌则是亮丽着的燃烧。而我以为，阳光下菊英之美，先是一种色调的有力喷溅，然后才是色彩持续飘逸的舒展。
有时觉得自己真是井底之蛙，看了朋友的照片才知道，紫竹院还有一所行宫，而那里有两棵四百年历史的古银杏。枝繁叶茂，一地金黄。马上去探，一棵叶已落尽，一棵独好，明晃晃地站在那里，任人赞叹观赏，不忧亦不惧。
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