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梦绕神州路。怅秋风、连营画角，故宫离黍。底事昆仑倾砥柱，九地黄流乱注。聚万落千村狐兔。天意从来高难问，况人情老易悲难诉！更南浦，送君去。
凉生岸柳催残暑。耿斜河，疏星淡月，断云微度。万里江山知何处？回首对床夜语。雁不到，书成谁与？目尽青天怀今古，肯儿曹恩怨相尔汝！举大白，听金缕。
—— 宋代·张元干《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》

国超真的太难了！用配音被骂，用原音还被骂！这么努力的一个人招谁惹谁了？

最近6公主点评国超原音出演《请君》的事引发热议。有网友吐槽:他就是古偶配音+人设红利火起来的，离开了配音根本不了。之前他火的几部戏都是配音，那个配音不知道是谁，给角色的加成非常大。现在他用自己的原音非但没加成，还减分。

但是即便如此国超还是大胆尝试使用自己原音配音。有人替他发声:配音还是有必要的，尤其古装剧，有的演员的大白嗓，缺乏韵味，很难听。不适合角色人设，观众听着也遭罪，甚至毁剧！

国超好难，毕竟人的音质天生的。干脆以后电视剧出两个版本，一个版本原音，一个配音。愿意听哪个选哪个得了。

「世多譏念佛為自了，甚至鄙視」，這是我們看到的，古時候有，現在也有，「是則未了佛意」，這些人誤會了，不知道佛的真實意思。淨宗不是小乘，淨宗是教人人都成佛，人人在一生當中證得大圓滿，怎麼是小乘？所以未了佛意，不了解佛所說的意思，這是真話。「世尊金口親宣」，在這個會裡頭親自為我們說出來，念佛求生淨土的人不是小乘。「彌陀一乘願海，悉賜大白牛車，唯是一乘，何有二三。故云非是小乘」，這是念佛的人必須要知道的。為什麼？外面這些誤會都足以動搖我們的信心，一個二個說，還沒有在意，說的人多了，心就動搖了。我們所知道的，在現前聽到很多例子，有許多人本來是學會集本的，聽說會集本不如法，很多人都說，他就放棄了，不要這個本子，甚至於把它燒掉；以前聽光盤，現在也把光盤燒掉，不在少數。如果我們把這段經文多多念幾遍，就明白了。

　　彌陀一乘願海，對待一切眾生，修學的人，決定是清淨平等心對待，所以悉賜大白牛車。這是《法華經》上的比喻，比喻一乘法，一生成佛的方法，叫一乘。何有二三，二是大乘、小乘，三是聲聞、緣覺、菩薩，這都不是究竟法，是中途站，沒有達到終點。達到終點的這叫大乘，故云非是小乘。聽別人一些似是而非的言論，對修學產生了懷疑，這都是善根福德不足，有大善根福德不會動搖。善根福德不夠怎麼辦？決定要多聽經，多聽經、多讀經。不用這個本子可以，《無量壽經》，包括這個本子在內，總共九種不同的版本。夏蓮居老居士說過，隨便依哪個本子都能得度。不妨先把九種本子統統看過，然後你喜歡哪個本子你就選哪個本子，法門平等，無有高下。佛親口所說的有五種原譯本，有三種會集本，有一種節校本，是彭際清居士的，他只用了康僧鎧的這一本，把它重新整理簡化，做為一個節校本。所以，現在流通的有九種本子。丁福保有《無量壽經箋註》，這個書我以前有，可能現在放在澳洲。上海，丁福保他開了一個醫學院還是一個醫學診所，他們那邊印的。他用的本子就是用彭際清的節校本，做了個註解，也做得非常好。

　　「佛復讚揚如是念佛之人，於我法中，得名第一弟子」，這個讚歎到極處了。「何以故？」為什麼佛要這樣說法？「以念佛法門最為第一故，最為難信故。於此一切世間難信之法，能生實信，如教奉行，故稱第一」，這有道理的。名符其實的第一弟子，一門深入，長時薰修。什麼時候發心都好，蓮池大師晚年發心，晚年真正覺悟了。於大小乘，顯教密教、宗門教下都涉獵了，都融會貫通了，到最後，全身放下，一心歸淨土，一部《彌陀經》，一句佛號，一心一意皈依極樂世界。這真正叫第一弟子，極樂世界阿彌陀佛的第一弟子。真的，一切世間難信之法，一點都不錯，這佛說的。於這個法門能生真信，一絲毫不懷疑，能夠依教奉行。