#花亦山心之月[超话]#
我精神状态挺好的呀，我神状好挺态精的呀，精我态神的呀状好挺好态我的精神呀挺状，状的我神呀精好态挺，挺我状精好态神的呀。对阿对阿，我没疯阿，我疯没啊，我啊疯没。上勾拳！下勾拳！左勾拳！扫堂腿！回旋踢！蜘蛛吃耳屎，龙卷风摧毁停车场！羚羊蹬，山羊跳！乌鸦坐飞机！老鼠走迷宫

#失眠#
宇宙世间所有的一切，皆有因果，失眠也如此，当今之天下，借用群主一句话，信息纷扰复杂，你糊弄我，我糊弄你。有时问题想不彻底，便陷入忧闷苦乏之间，而大脑又不能以正见，及时处理相关，大脑一念又一念间来回索求，有时抓到错误之东西，令我烦闷，而不知，久之，便一直拿错误的东西当正确的东西示之，好比拿到瓜，想必定是甜的，孰不知还有苦的，只有在精神，身体感受到苦的，才会不舍的放弃，好比总想去比较，你这个手机多少钱，你这个工资如何，你为何不多看我一眼，看之，白白徒添很多烦恼，到底是意难平。使你愁苦便应当不看，想之使你伤之，便应不想，别人怎么看，那是别人的事，观照自己内心，让其回归平静，安宁之态，只要不影响别人，做好自己就行，万物象，本性空，如不能很好处理，便应屏蔽，所谓见浊之心以起，一扰而万不太平，如看之，能使尔等快乐，便会去抓，去寻，此等乐事，多多益善，便能使之万寿永安。
​失眠，可能睡的太晚，又思想乱想[笑cry]

愣伽经唯识论等，把一切有为无为，有漏无漏诸法，归纳为五法。五法者：第一相，森罗万象的事物，情与无情，千态万状，其形相各各不同，是为相。第二名，依彼种种相，假设种种名，以表诠之，是为名。第三分别，于万物的相及名，思量之，识别之，于是有所谓的大小、高低、美丑、是非等出现，是为分别。第四正智，指无漏心心所，离虚妄分别，观名相互为其客，离常离断，如理而知，是为正智。第五如如，由正智所证得的境界，心境皆寂，一如真如的体性，是为如如。

（佛学常见辞汇）