-{天•地•经}-【纲要】-

-【庄建法】

-《篇幅:1》-

-《天书》-(奥义篇)-



(1)-天之所示:

宇,上下四方,八荒六合;无界永在。

宙,古往今来,横跨古今;永序无前。

其星空有界,无限百态生;
孕育众生,乃【天外有天】。
其星河有形,上善若水;滋养万物,恩泽世代。
其星球有边,天地乾坤;千城万域,法律规则。
人人平等都合其法,众生发展皆循其律。
生态制衡常符其规,万物生长遵命其则。

(2)-天之所式:

世,时间轴;没有起始和终结。

界,空间度;空间里任一点都居中。

时空长河,物种起源:形态,千变万化。

进化本能:动物,弱肉强食。

从林法则:大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米。

食物链顶端:力排首位,能者居之。

能量守恒:生生不息,源源不断,相互转化,取之不尽,用之不揭。

(3)-天之所势:

其春夏秋冬,四季更替,主题特色,各有千秋。
其阴阳之道,昼夜交接,十二时辰,分秒出彩。
其五行之说,山川河流,海啸山崩,岛川地裂,都有内在联系。
其生死之间,鱼虫鸟兽,生老病死,兴衰周期,人人物物皆如此。
缘起缘灭皆有时,花开花落皆有期。
因缘所致,道法自然。

时代,组成了朝代,兴衰更迭。
族群,组成了国家,联盟治世。
千年前:合久必分,分久必合;分分合合。
千年后:大局和,而小势平分;团结一体,兼容并存。

大势合,而局部均等;融合万综,和谐共生。乃【人外有人】。

大和谐盛世,文明社会,智慧城市,比比皆是。

(4)-天之琐事:

一切之源,始于物质。开明盛世,繁华锦都。

康庄大道之路,小康社会之家。愿:大和谐,永驻世间。

百态万物,祥和康宁。

相由心生,境由心转;人人平等。

情理法规,井然有序。

万象更替,焕然一新。

山,不是山;山,还是山。乃【山外有山】。
水,不是水;水,还是水。乃【水月镜花】。
靠山吃山,靠海吃海;开山炸海,自古有之。
生,容易;活,容易;生活,不容易。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

-《篇幅:2》-

-《地书》-(概略篇)


-(1)-:

大地之力,厚实之盾;防御无敌。

自开天辟地之初:清气上升,为天。浊气下降,为地。

自古有【天圆-地方】之说。

天坛建制,以圆为型。

地坛建制,以方为型。
有方圆,自成规矩。无方圆,无秩序。

-(2)-:

世界构成,其区域与方位:上下左右四方,八荒六合;天为阳,地为阴。

分为:东方域-东南城,

西方域-西北城,

南方域-西南城,

北方域-东北城,

中方域-中原城。

-(3)-:

其五行之说,相生相克;交互衍生,演化万物。

A.
土生金:金光闪耀,可千磨万击;其烈日之殇,乃庚金之地。
金克木:百箭穿靶,有木墙之痕。

B.
金生水:治疗之用,属生命之源;汇集汪洋大海,乃清明之地。
水克火:雨滴之势,有灭火之能。

C.
水生木:藤缚之力,有森林守护;遮天蔽日,乃乙木之地。
木克土:木剑之杆,有定沙土之位功效。

D.
木生火:火焰之精,势起烈焰风暴;如火山爆发,乃紫极之地。
火克木:火球之力,有灼伤树木之能;可燃烧树林。

E.
火生土:风沙之石,席卷沙漠;尘埃落定,乃后土之地。
土克水:水来土掩,可治洪水决堤。

-(4)-:
滋养之地,万物灵:达和谐,利众生;功在千秋。

大爱无疆,百态万象:道盛世,恒久远;渊源流长。

千城万域,智慧城市拔地起。
大同邦交,文明社会共享中。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

-《篇幅:3》-

-《人书》-(精华篇)


-(1)-:

人,乃万物之灵;以人为本。

群居社会,皆人而造。

大数据物联网时代,万物互联:任何人与物,其相关,无论实体与虚拟,从时间轴与空间轨迹,各个系统互相比对,免费公开查询,如企业-企查查,事业-政查查,医院-医查查,银行-金查查,全民监督。

从时间轴上,人:从出生到死亡,已被规划;

从空间轴上,人:从此地到彼岸,已被规划;

事事、物物必须合乎情、理、法、规;做人是唯一的参照标准:做人情、维人权、符人性、行人道、攒人品、塑人格、遵人伦、得人心…

不分年龄、肤色、阶层、国别、身份、权限,人人平等。

-(2)-:

婚姻系统,姻缘簿。三纲五常,伦理之制。

人物关系,情侣榜样,夫妻模范,道德典型。

因缘生,姻缘定;渊源流长。

其角色与岗位,不越位,不借位,不错位。

其阵营与立场,不因派别,而对立;做到主场、友场、客场,友方、中立方,均衡平等。

其身份与权限,不越级。不越权,不专权,不乱权,不霸权。

其道德规范,职业操守,行为准则,样样遵纪守法。

-(3)-:

光明启示录:天道学术之师,教化众生,可传道授业解惑也。

一线生机路:大道筑基之徒,丝丝变数,出无数可能造化篇。

其人之术,分脑术、心术、体术。

其学之术,分技术、学术、艺术。

又可衍生:医术、权术……等等之类。

时势而起,时运而来;时局而定。
时光而温,时而序之;时之而之。
时刻而动,时而造之;时之势之。
时代而至,时而候之;时之期之。

-(4)-:

以自然为本,与生态万物和谐相处。

一切回归到人本身,生活本身。

现实社会:

男女,合乎于情。

事事,合乎于理。

人人,合乎于法。

秩序,合乎于规。
十年规划,百年发展;千年谋局,万年歌颂。

同一个世界,同一个梦。编织幸福团圆的大永恒。

同一个地球,同一个家。实现民富国强的大昌盛。

请珍惜人生的每一段美好。(✪▽✪)

请珍惜大和谐社会的每一份安宁。(ღ˘⌣˘ღ)

开启属于你们的幸福之旅。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

-《篇幅:4》-

-《致亲涵·家书》-

家和万事兴,百姓千秋;国睦盛世功。

天启其蒙,家徒四壁,贫寒之窟出也。其身之世,乱也;其生之世,错也。

地缘其份,食养之恩,其幼之年苦也。其名之辈,伦理之制;其血之亲,缘之所至。

人寄其居,教之所示,育之而成,报心得酬。

施之人,许之诺,生之育,庄氏养之恩,子反哺,野植草种之根之质,天然韵也。

宗之地,祖之萌,庆之幸,开枝散叶举,桑正盛,商营务实之诚之信,人心致也。

大之天,乾之坤,道之法,自知其之福,建于世,得系体统之姿之势,底蕴厚也。

天若无情,何以孕育众生。

地倘失爱,为何滋养万物。

人且忘恩,品性义理怎立。

世而遗德,纲常何时所全。

家和万事兴,承传万代;国和万世德。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

-《篇幅:5》-

-《夫妻•家道》-



【缘由天定,份有人为】。

(夫),男者。丈量日子,与妻过生活。

谁人年少不轻狂,江山皇仪,四处闯荡,开启奇缘篇章。

登天涯,踏海角,随波逐浪,览尽八方,描绘盛世芬芳。

成为顶天立地男子汉,光明磊落大丈夫;一身正气。

(妻),女也。怀女育儿,同夫共白首。

和睦相处,相敬如宾,携手共进退,患难与共,不离不弃。

与人为善,相濡以沫,与君伴左右,情侣榜样,家妻模范。

当个相夫教子管家婆,贤慧持家大娘子;一生正义。

(家)国天下,百姓千秋,承传万代,共筑未来。

大同社会,乌托邦国,千城万域,共创和谐。

普世繁华,天地人世,情爱恩德,共同幸福。

(道)德纲常,因缘生,姻缘定,渊源流长。

福建于心,福建于世。

福建福见,福建福恋。

《诗经》
蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方。

每当我在读到“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方”的诗句时,脑海中就会浮现出一个影像飘渺、意境深远的画面。会有一种念想在不经意间疯长,那种念想将追随着水湄之上的一缕暗香,在轻风中不停地流转,飘荡。

好像朦胧意念,在荷塘荡漾,那一缕粼粼波光,灵动着我的心房。满塘的蛙声一片、微风拂动莲籽落水的声响,引来远方旑旎遐想。荷叶柔美的曲线,重叠着、灵动着,揉碎了我注目的眸光。

从远处翩然而来,仿佛是莲动翩翩,一路婀娜,是我嗅出了它的清香。在这风暖气高的夏日里,釆一支荷叶,用手作桨,摇着,“于是妖童媛女,荡舟心许,鷁首徐回,兼传羽杯”。
荷塘

荷塘,藕香莲动,芙蓉本色,心桥绵长,环顾荷塘的四周,远远近近,高高低低都是树,而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住;只在小路一旁,漏着几段空隙,像是特为光亮留下的。树色一律在阳光下阴阴的,乍看像一团烟雾;但杨柳的丰姿,便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山,只有些大意罢了。这也让我走进了《荷塘月色》的意境。

“孔雀东南飞”一代代文人墨客,有几人不是冲着江南的诗意而来,我觉得我们能生长在德兴——这个江南小城而感到幸运。

走进香屯楼上楼,水恬静而娴雅,如果是烟雨空濛之境,更是别有一番滋味,淡妆浓抹,分明就是一位大家闺秀。每当旭日东升,清秀的荷塘上微波潋滟,淡淡的薄雾让这里有着远近朦胧之感,如一纸轻纱笼络在荷塘之上,岸边杨柳交错,只觉得曲桥亭台小楼东风,诗意荡漾,朦朦胧胧,宛若仙境,温婉,恬静。

荷叶依然亭亭如盖,就像一群高傲不羁的调皮少年,一阵风吹过,满塘挤挤挨挨摇曳舞动着,卷起一波又一波或杂乱、或富有节奏的长短绿浪。莲蓬饱满朴实而又挺拔壮硕,与荷叶的柔软顺从不同,它们高耸在荷塘里,棱角分明、坚硬。

荷塘边的草丛中,几只野鸭慵懒的趴卧着,偶尔探出头来,叼几口青草,低嘎的叫个两三声,享受着独属于鸭的单纯世界。

与野鸭的慵懒与单纯不同,蝴蝶们则要欢快活跃许多。

不知是在寻觅那早已消失了的荷花香气,还是在向游人展示自己独特的优美舞姿,蝴蝶一群群煽动着多彩的翅膀,在荷叶上空一尺高的位置,飘飘然不停变幻着舞姿,一会儿飞降到高高的莲蓬上,一会儿又悠悠然飘落在荷叶端。它们和那些不知名的飞虫交相舞动,活力四射,仿佛在认真表演一曲动人的乐章,明艳照人极了。

这荷塘、野鸭、蝴蝶与飞虫构成的美景,动与静相得益彰,虽没有大城市的繁花似锦,也没有《西洲曲》里姑娘采莲的温情暖人,却另有一番原生态的韵味,独特生动,让人驻足,流连忘返。

垂柳依依,阳光和煦、温暖舒适。

闲散的游人,三三两两漫步在长堤上,迎面吹来几缕风,垂柳飘摇依依,柔软如姑娘的眼波。

来到汪家茶场,几千亩的茶园纵横在小山包上,阡陌其间。广阔的茶场边,还有那一丛丛尚未凋谢的紫薇花,煞是好看。似乎新词旧曲都是通向其间的小路,蜿蜒,绵长,仿佛来到了那魂牵梦绕的地方,雀声袅袅,情思萦绕,剪不断,理还乱,千般爱,千般苦,都如雀鸣山谷般的倾诉。漫山遍野地花儿、草儿、树儿,或红彤彤、或淡紫色、或黄橙橙、或青翠,无不美艳诱人。有的丰盈而娇媚白洁而无染;有的云彩一般自然,楚楚动人。最可爱的是,塘边杨柳微风轻拂,纤枝灵动,万般柔情;山坡银杏秋来落金,遍地深黄,一派风光。

穿过香屯硫化工产业基地,我们一路蜿蜒,走进了红岭,听当地人介绍,这里原先叫“洪岭”,是由乐平的“洪”姓居民移居这里而命名,后来有插队知识青年为了传承红色文化,而把这里改为了“红岭”。这里森林植被茂密,长长的峡谷里有许多瀑布和珍惜的南方红豆杉,只是时间来不及,我们没有去实地看了。听介绍这里已和外地客商达成开发红岭养心谷项目的意向。

在人们的臆想里,这个季节,隔着风在天空中相望,缭绕着心弦,旖旎成诗行,照在小轩窗,影子长长,读着那熟悉的字体,嗅着熟悉的气息,心海涟漪,在余光里深情遥望。

循着采风的路径,我的思绪在时光里沉淀馨香,日烈的风,在林间疏影中涂抹诗意,叠加笑靥,把曾经的点滴延续,聆听花的絮语,风的独白,还有那些太多的的爱意。

红尘中最美的相遇,是那弯眉里的娟秀,弥漫的清香,眼眸里清澈的蓝,每一次举手投足都令人回味,一个眼神,一个微笑,足以在光阴浅漾,从此不再惆怅,不写忧伤,只有素色里的余香。

我记得,今年我在谷雨的那一天,也到这里采过风,当时茶园透着滴翠的绿,一丛丛茶树边,是身穿青花瓷的采茶妹在上下其手。只是现在茶园没有那时的翠绿。

沿着茶的长廊,如诗如画,人世沧桑不再写意脸上,只在记忆中回想,深信,在心灵深处,有处停泊的港湾,任我划一叶小舟荡漾,将烦恼遗忘。

有人说若是爱上了一座城,城中一定是有自己惦念的人或事。其实林徽因还有那么一句,有的时候爱上一座城只是因为爱了,并没有什么理由。就像我突然爱上这里,想来也说不出个所以然,可能是香屯的韵味把我融进去了吧,爱香屯,有时候只是因为它是在江南罢了。

阅过红尘繁华三千,只想独一偶,静观云舒云卷,静守花开花落,为远去的岁月写上一笔,为逝去的光阴画上一卷,那些踏雪寻梅的故事,渐行渐远。

用素白织就一帘幽梦,将睡莲惊醒,在香屯采风,写意浓浓,风含情,云含笑,几许缠绵,几许悱恻,山水间抒写篇章,木桥上阙歌浪漫,抒不尽水墨丹青,草木清香,尘世静好,随意天空翱翔,守护着这场赏花。

顿觉年华向晚,芬芳韵泽,在烟霞里生暖,深爱时光,清新而舒缓在山色中,怡然,彰显出生命的厚重,留份美好与期待,在素笺里生香,美丽了人生,丰盈了生命,在诗意里安放,在热情中纵横。

鲁迅先生人间清醒:“人,一旦悟透了,就会变得沉默,不是没有与人相处的能力,而是没有了逢场作戏的兴趣。”
 
现代人压力大,有一种解压方式,是沉默。
 
带上耳 机,将自己蜷缩在角落,独处在自己的世界里。
 
不说话,不交际,任耳边飘来舒缓的旋律,独自难过,慢慢平复。
 
大音希声,大象无形。那一曲曲循环的乐音,胜过千言万语。
 
很多时候,在成年人的世界里,沉默是体面的退出,也是理性地回避。
 
没有人愿意听人不断倾倒情绪垃圾,也没有人愿意将伤口一次次撕裂人前。
 
成年人的悲喜,只能自渡,他人难悟。
 
一个人真 正的成熟,就是从沉默开始的。
 
看尽了世间百态,尝够了人情冷暖,历经了生活的千锤百炼,于是,不再去抱怨,不再寻求外界的慰籍,开始懂得了人生。
 
走自己的路,让别人说去吧。
 
从繁华走向幻灭,大多有无法言说的感伤。
 
失望透顶,反而不是大发脾气,而是沉默不语,因为,感觉没有再说的必要了。
 
很多事,除了自己,谁又真 正在意?很多无奈,除了沉默,又能说与谁听?
 
作家刘同曾说,“以前总是去解释,是怕,怕自己得罪人,怕自己被人灭,现在不去解释,还是怕,怕浪费自己的时间,怕自己模糊了焦点,怕影响了品尝现世生活的胃口。”
 
懂你的人,不必言说,不懂你的人,也无需言说。
 
沉默,是无声的成长,沉默,也是最 高的蔑视。
 
人生苦短,何必浪费在无休止的讨好、将就、解释里?
 
所以,人到中年,越来越多的人爱上了独处。
 
中年人的内心有一片海,忙着提升自己,忙着锻炼身体,忙着自己感兴趣的事儿,忙得不亦乐乎。
 
他穿越了时光,比你想象的深情,也比你以为的冷漠。
 
他依然愿意为值得的人,掏心掏肺,但已没有了任何逢场作戏的兴趣。
 
沉默不语,不是他没有情绪,而是已经厌倦了虚伪的交际,不再有客套敷衍的心情。
 
岁月,带走了他们的纯真,但也沉淀了他们可贵的淡泊心境。
 
做人,真不需要多说话,而是要会说话。
 
为人处世,不懂的,不要说,不该出口的,也不必说,那就顾好自己的人,守好自己的心,在自己的世界里渡心,渡情,渡自己吧。

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