喜欢一句话,自己不愿意做的事就不做。
想地里干活了,扛上工具就走。不想去了,就和村里晒太阳的人们天南海北瞎聊天。
不想出去聊天了,在家独饮,也是乐趣。
知道世上有不公平的事,发点谬论,是我的自由和权力。心里的事吐出来,心情舒畅。
山村野夫,糊涂潇洒,忧愁快乐集一身,愚也! https://t.cn/RJAbRrL
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关羽大战马超,若没有人阻止谁能获胜?这种结局最有可能
马超和张飞在葭荫城挑灯夜战了两大回合会,最终还是败在了蜀国的计策之下,无奈马超只能选择投奔到刘备手下。马超刚投奔刘备不久,立马就引起了关羽的注意力,听闻自家阵营来了一个了不得的武将。关羽的手开始痒痒,准备找马超单挑,可是最后却被诸葛亮的一封信阻止了。所以关羽和马超的争斗并没有发生,两人虽没打起来,可却引起了很多的兴趣—到底两人打起谁获胜的几率要大一点。
马超
我们根据正史先了解到双方的身份。在三国志中关羽是一个亡命之徒,早年喝酒犯事到处避难,经常干些为民除害的事情,在不断逃跑的过程中练就了一身不错的本领,为其后来打江山奠定了基础。而马超则不是关羽这般山村野夫,他是真正的戎马世家出生。马超的日子过得非常不错。马超的成长基本都是靠着父亲马腾的照拂,马超可以说很少经历生死之战。马腾死后有留给了马超一支西凉军队,因此他真正出手的机会很少。
马超缺少了与人搏斗的气势,当初他初次遇见许褚就被后者吓了一跳。不过好在他的武艺还算高强,并没有吃多大的亏。后来马超又想找机会生擒曹操,可是一来到曹操面前,一见其身旁凶神恶煞的典韦心中有犯了怂。
关羽
而反观关羽则和马超不同,他是一个自傲的人,没有几个能入其眼的将领。每次一遇见某个将领,他都先是抱着瞧不起的态度。如果争斗过程中发现对手还比较厉害,这才会出全力。关羽不仅自傲,而且胆大。关羽在正史中唯一杀死的就是颜良,当时颜良可是坐在千军万马之中,一般的将领可以不敢随意上前,可关羽却偏偏不信邪,最终斩杀掉了颜良。
俗话说得好,狭路相逢勇者胜,与人对战气势上输了,其胜率也就输了一半。马超和关羽要是对战起来,关羽的胜算非常大。马超当时初入蜀国,和关羽并不熟悉。要是关羽气势汹汹地找他决斗,他第一时间肯定不是想着上前争斗。所以综上所述马超和关羽决斗,关羽必胜,原因很简单,凭的就是他那一股一往无前的气势。
#历史那些事#
马超和张飞在葭荫城挑灯夜战了两大回合会,最终还是败在了蜀国的计策之下,无奈马超只能选择投奔到刘备手下。马超刚投奔刘备不久,立马就引起了关羽的注意力,听闻自家阵营来了一个了不得的武将。关羽的手开始痒痒,准备找马超单挑,可是最后却被诸葛亮的一封信阻止了。所以关羽和马超的争斗并没有发生,两人虽没打起来,可却引起了很多的兴趣—到底两人打起谁获胜的几率要大一点。
马超
我们根据正史先了解到双方的身份。在三国志中关羽是一个亡命之徒,早年喝酒犯事到处避难,经常干些为民除害的事情,在不断逃跑的过程中练就了一身不错的本领,为其后来打江山奠定了基础。而马超则不是关羽这般山村野夫,他是真正的戎马世家出生。马超的日子过得非常不错。马超的成长基本都是靠着父亲马腾的照拂,马超可以说很少经历生死之战。马腾死后有留给了马超一支西凉军队,因此他真正出手的机会很少。
马超缺少了与人搏斗的气势,当初他初次遇见许褚就被后者吓了一跳。不过好在他的武艺还算高强,并没有吃多大的亏。后来马超又想找机会生擒曹操,可是一来到曹操面前,一见其身旁凶神恶煞的典韦心中有犯了怂。
关羽
而反观关羽则和马超不同,他是一个自傲的人,没有几个能入其眼的将领。每次一遇见某个将领,他都先是抱着瞧不起的态度。如果争斗过程中发现对手还比较厉害,这才会出全力。关羽不仅自傲,而且胆大。关羽在正史中唯一杀死的就是颜良,当时颜良可是坐在千军万马之中,一般的将领可以不敢随意上前,可关羽却偏偏不信邪,最终斩杀掉了颜良。
俗话说得好,狭路相逢勇者胜,与人对战气势上输了,其胜率也就输了一半。马超和关羽要是对战起来,关羽的胜算非常大。马超当时初入蜀国,和关羽并不熟悉。要是关羽气势汹汹地找他决斗,他第一时间肯定不是想着上前争斗。所以综上所述马超和关羽决斗,关羽必胜,原因很简单,凭的就是他那一股一往无前的气势。
#历史那些事#
明 吴伟
《渔乐图》
立轴绢本设色270x174厘米
藏:故宫博物院
吴伟(1459年—1508年),字次翁,又字士英、鲁夫,号小仙,江夏(今湖北武汉)人,明代著名画家。画院待诏,孝宗时授锦衣卫百户及赐“画状元”的图章。
此图又名《溪山渔艇图》,渔乐图是吴伟经常描绘的题材,他浪迹江湖为职业画家时,“独乐与山人野夫厚”,熟悉下层人民,所绘渔乐、栖憩、耕读等内容,亦多取自现实生活,形象质朴,环境真实,境界自然,极少文人稳逸画中的理想化色彩,此图即为一例。图绘湖山相接渔艇栖泊的港湾,布景简略,近处几块嶙峋山石,数株偃蹇老树,三五泊岸渔船;中景一片亘绵山峦和一角延伸沙碛;远处是溟濛的峰岭。但布局丰富多变,S形的构图,使近、中、远三景显得曲折起伏又虚实相生,诸景既相互系连,又不显迫塞,富有层次感和深远感。整体境界开阔,气势雄伟,生动地传达出江南渔港之美。作品展现的渔乐生活真实可信,无论栖息者、垂钓者、闲话者,都是衣着朴素、形象淳厚的山村渔夫,而非飘洒闲逸的文人高士。渔港环境也是喧闹的劳作或栖息场所,而非隐士向往的幽居怡情胜地。画面散发出较浓郁的世俗气息,反映了吴伟鲜明的艺术特色。此图画法也不拘一格。劲健的用笔,淋漓的水墨,源于南宋马远、夏圭;断续短促的山石勾皴则近似戴进;形同“披麻”的皴法和浓淡有序的墨色又受元人影响;而迅疾的用笔和雄阔的气势则显现自身本色。与他创作的其它渔乐图相比较,此图更多集大成特色,故当绘于技艺精熟的晚年。(故宫博物馆官网)
《渔乐图》
立轴绢本设色270x174厘米
藏:故宫博物院
吴伟(1459年—1508年),字次翁,又字士英、鲁夫,号小仙,江夏(今湖北武汉)人,明代著名画家。画院待诏,孝宗时授锦衣卫百户及赐“画状元”的图章。
此图又名《溪山渔艇图》,渔乐图是吴伟经常描绘的题材,他浪迹江湖为职业画家时,“独乐与山人野夫厚”,熟悉下层人民,所绘渔乐、栖憩、耕读等内容,亦多取自现实生活,形象质朴,环境真实,境界自然,极少文人稳逸画中的理想化色彩,此图即为一例。图绘湖山相接渔艇栖泊的港湾,布景简略,近处几块嶙峋山石,数株偃蹇老树,三五泊岸渔船;中景一片亘绵山峦和一角延伸沙碛;远处是溟濛的峰岭。但布局丰富多变,S形的构图,使近、中、远三景显得曲折起伏又虚实相生,诸景既相互系连,又不显迫塞,富有层次感和深远感。整体境界开阔,气势雄伟,生动地传达出江南渔港之美。作品展现的渔乐生活真实可信,无论栖息者、垂钓者、闲话者,都是衣着朴素、形象淳厚的山村渔夫,而非飘洒闲逸的文人高士。渔港环境也是喧闹的劳作或栖息场所,而非隐士向往的幽居怡情胜地。画面散发出较浓郁的世俗气息,反映了吴伟鲜明的艺术特色。此图画法也不拘一格。劲健的用笔,淋漓的水墨,源于南宋马远、夏圭;断续短促的山石勾皴则近似戴进;形同“披麻”的皴法和浓淡有序的墨色又受元人影响;而迅疾的用笔和雄阔的气势则显现自身本色。与他创作的其它渔乐图相比较,此图更多集大成特色,故当绘于技艺精熟的晚年。(故宫博物馆官网)
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