#外院·晚安# 《为何读书》钟叔河
简介：
钟叔河 ，1931年生，湖南平江人，编审、学者、散文作家，享受国务院特殊津贴专家。1984年任岳麓书社总编辑，1994年获第三届韬奋出版奖。主要著作有《走向世界》《从东方到西方》《念楼集》《偶然集》《钟叔河散文》《念楼学短》等。编辑作品有“走向世界丛书”、“凤凰丛书”、《周作人作品集》、《知堂书话》、《儿童杂事诗图笺释》等。其在出版、史学方面的成绩引起了海外文化界的重视，已被收入《世界名人录》等五种国际性人名词典。
全文：
我因为寂寞，所以读书。
东坡云：“岁行尽矣，风雨凄然，纸窗竹屋，灯火青荧，时于此间，得少佳趣。”如今正是暑天，到岁尽还早，住在水泥楼房的二十层上，虽有空调，电灯开着总嫌太热。但读至此节，少时冬夜在油灯下看书的情景立刻重现在眼前。
那昏黄但裹着一层蓝青色光焰的冉冉跳动的灯火，灯下那几行刚好看得清的大字，偶尔抬头所见投射在墙壁上的自己巨大的影子……这些早已成为遥远的东西，一下子又显得亲近起来，于是心情便渐觉清凉，电灯也好像不那么煏人了。
我因为怀疑，所以读书。
从前读书不知选择（亦不许选择），什么“三纲者，君臣义”，被灌满了一脑子，原来全是废话。二十世纪五十年代接受了苏联“人类征服自然”的宣传，为“开垦处女地”唱过赞歌，后来才清白这原来是灾害的根源，如今又喊要“退田还湖”了。
古人云，行年七十，方知六十九年之非，如果不想带着个充满谬误的脑子进坟墓，还是找些真正讲科学讲道理的书看看才好，至少在死后可以做一个明白鬼。
我因为无知，所以读书。
人的一生，读书的时间本就不多，又不幸在听废话念废话上浪费了好多光阴，像我这样，结果便是无知。而求知却是人的本能，不为名不为利，只是为了满足一点好奇心，也得找点书读读。
一读，才晓得有些事物原来自以为知，其实所知甚少。比如宋徽宗当俘虏以后的情形，印象里总是穿着青衣小帽在为金人行酒（不然岳飞怎会拼死命要救他回来）。近读《靖康稗史七种》，始知在五国城的几年之中，他仍和陪伴的女人们生了六个儿子，八个女儿。金人封他为昏德公，昏字虽不太好听，毕竟还是公爵，比爱新觉罗·溥仪当的政协委员，待遇可能还高一点，而其生殖力之强，后者更是望尘莫及。
我偶思小憩，所以读书。
老实说，读书是用心甚至伤心的事，带来的不一定都是快感，往往是伤感，甚至痛感。但人毕竟是人，不能光喝苦茶，吃苦瓜，有时也得噙一颗青果什么的，换换口味。所以散文随笔、杂志副刊，有时也要看一点，作为小憩。
《中国国家地理》和《文物天地》两个刊物，一本十六块钱、一本十块钱，虽说贵一点，因为有图文并茂的好文章，如扬之水的《宋诗中的几件酒具》，不仅教给我古器物知识，那朴素的文字配着精美的荷叶杯蕉叶盏照片，又给了我美的享受，所以每期必买，买了必看。
鲁迅诗云，“无聊才读书”，是挖苦租界上的阔人的，虽然他自己也住租界，也阔，仍不失为好句。如今的阔人无聊时未必读书，读书者岂不正该是我辈么？
简介：
钟叔河 ，1931年生，湖南平江人，编审、学者、散文作家，享受国务院特殊津贴专家。1984年任岳麓书社总编辑，1994年获第三届韬奋出版奖。主要著作有《走向世界》《从东方到西方》《念楼集》《偶然集》《钟叔河散文》《念楼学短》等。编辑作品有“走向世界丛书”、“凤凰丛书”、《周作人作品集》、《知堂书话》、《儿童杂事诗图笺释》等。其在出版、史学方面的成绩引起了海外文化界的重视，已被收入《世界名人录》等五种国际性人名词典。
全文：
我因为寂寞，所以读书。
东坡云：“岁行尽矣，风雨凄然，纸窗竹屋，灯火青荧，时于此间，得少佳趣。”如今正是暑天，到岁尽还早，住在水泥楼房的二十层上，虽有空调，电灯开着总嫌太热。但读至此节，少时冬夜在油灯下看书的情景立刻重现在眼前。
那昏黄但裹着一层蓝青色光焰的冉冉跳动的灯火，灯下那几行刚好看得清的大字，偶尔抬头所见投射在墙壁上的自己巨大的影子……这些早已成为遥远的东西，一下子又显得亲近起来，于是心情便渐觉清凉，电灯也好像不那么煏人了。
我因为怀疑，所以读书。
从前读书不知选择（亦不许选择），什么“三纲者，君臣义”，被灌满了一脑子，原来全是废话。二十世纪五十年代接受了苏联“人类征服自然”的宣传，为“开垦处女地”唱过赞歌，后来才清白这原来是灾害的根源，如今又喊要“退田还湖”了。
古人云，行年七十，方知六十九年之非，如果不想带着个充满谬误的脑子进坟墓，还是找些真正讲科学讲道理的书看看才好，至少在死后可以做一个明白鬼。
我因为无知，所以读书。
人的一生，读书的时间本就不多，又不幸在听废话念废话上浪费了好多光阴，像我这样，结果便是无知。而求知却是人的本能，不为名不为利，只是为了满足一点好奇心，也得找点书读读。
一读，才晓得有些事物原来自以为知，其实所知甚少。比如宋徽宗当俘虏以后的情形，印象里总是穿着青衣小帽在为金人行酒（不然岳飞怎会拼死命要救他回来）。近读《靖康稗史七种》，始知在五国城的几年之中，他仍和陪伴的女人们生了六个儿子，八个女儿。金人封他为昏德公，昏字虽不太好听，毕竟还是公爵，比爱新觉罗·溥仪当的政协委员，待遇可能还高一点，而其生殖力之强，后者更是望尘莫及。
我偶思小憩，所以读书。
老实说，读书是用心甚至伤心的事，带来的不一定都是快感，往往是伤感，甚至痛感。但人毕竟是人，不能光喝苦茶，吃苦瓜，有时也得噙一颗青果什么的，换换口味。所以散文随笔、杂志副刊，有时也要看一点，作为小憩。
《中国国家地理》和《文物天地》两个刊物，一本十六块钱、一本十块钱，虽说贵一点，因为有图文并茂的好文章，如扬之水的《宋诗中的几件酒具》，不仅教给我古器物知识，那朴素的文字配着精美的荷叶杯蕉叶盏照片，又给了我美的享受，所以每期必买，买了必看。
鲁迅诗云，“无聊才读书”，是挖苦租界上的阔人的，虽然他自己也住租界，也阔，仍不失为好句。如今的阔人无聊时未必读书，读书者岂不正该是我辈么？
#读书[超话]# 前几天读完这本《房间里的母亲》，一个阅读后遗症是现在逢人就问：“你有繁殖欲吗？”哈哈哈，也没有神经病到这种程度啦，不过确实问了几个亲密的朋友。
这本书是加拿大女作家写的半自传体小说，主要讲述了自己在36岁-40岁这个女性生育的尾巴节点上，自己对于生育这件事的一些思考，但其实更多的是情绪、是摇摆、是焦虑，也正因此，看起来觉得非常真实，毕竟女性拥有子宫，可以选择生or不生，这就像你有车，你出门会选择开or不开一样，当然生孩子比开不开车这件事要大得多，因此此间的疑惑和忧虑也就更多，不是简单的是否就可以总结概括的。
我个人属于没有繁殖欲的人吧，至少目前为止是这样，但不确定未来的人生阶段会不会出现，总之我在看的时候共鸣会比较少，更多的是一种好奇，好奇与自己拥有不一样的挣扎的人是如何想的，所以读起来还挺有趣的。如果是有生育想法的读者阅读，想必会更加感同身受一些吧。
摘录一段书中还比较触动我的话：“女性最根本的问题是不能给自己足够的空间和时间，或是不被允许有自己足够的空间和时间，我们使劲挤压自己，以适应我们可以拥有的片刻，或者被允许拥有的片刻。我们不能在时间里舒缓从容地充分伸展自己，而是可悲地让自己在一块块不能更短的时间里紧巴巴地活命。我们宽容地允许每个人都来挤占我们的时间，可以说到要给自己空间和时间，却吝啬至极。”
与其说是触动不如说是戳到我了，真的不想把时间分给别人啊，包括自己的孩子^_^
这本书是加拿大女作家写的半自传体小说，主要讲述了自己在36岁-40岁这个女性生育的尾巴节点上，自己对于生育这件事的一些思考，但其实更多的是情绪、是摇摆、是焦虑，也正因此，看起来觉得非常真实，毕竟女性拥有子宫，可以选择生or不生，这就像你有车，你出门会选择开or不开一样，当然生孩子比开不开车这件事要大得多，因此此间的疑惑和忧虑也就更多，不是简单的是否就可以总结概括的。
我个人属于没有繁殖欲的人吧，至少目前为止是这样，但不确定未来的人生阶段会不会出现，总之我在看的时候共鸣会比较少，更多的是一种好奇，好奇与自己拥有不一样的挣扎的人是如何想的，所以读起来还挺有趣的。如果是有生育想法的读者阅读，想必会更加感同身受一些吧。
摘录一段书中还比较触动我的话：“女性最根本的问题是不能给自己足够的空间和时间，或是不被允许有自己足够的空间和时间，我们使劲挤压自己，以适应我们可以拥有的片刻，或者被允许拥有的片刻。我们不能在时间里舒缓从容地充分伸展自己，而是可悲地让自己在一块块不能更短的时间里紧巴巴地活命。我们宽容地允许每个人都来挤占我们的时间，可以说到要给自己空间和时间，却吝啬至极。”
与其说是触动不如说是戳到我了，真的不想把时间分给别人啊，包括自己的孩子^_^
谁识远来讨单客，竟是旧时寺中人。
立身婆娑善为本，动植飞走皆同根，不懂环保难自保，万类灭尽更无人。
云过太虚杳无痕，钟鼓依稀觉前尘，谁识远来讨单客，竟是旧时寺中人。
举目大千皆道场，祖师无处不显像，才闻日月说轮回，又见落叶演无常。
百年兴衰一瞬间，宠辱更如云过眼，人生多少悲欢事，清茶一杯付笑谈。
早识万法本来空，独创妙法开新风，执着半生一梦醒，无法之法亦雕虫。
分别非分别，明白谁明白，此间有个大自在，凡夫没法猜。你说俺痴俺就痴，你说俺呆俺就呆，论迷论悟醉人语，说佛说法谤如来，念佛是谁佛是谁，千圣到此口难开。
行遍环宇方知道，读通圣贤始见真，大慧无非善护念，欲平天下先平心。
随遇而安执着少，方圆曲直任塑造。做砖当梁守本份，无争何处不逍遥。
立身婆娑善为本，动植飞走皆同根，不懂环保难自保，万类灭尽更无人。
云过太虚杳无痕，钟鼓依稀觉前尘，谁识远来讨单客，竟是旧时寺中人。
举目大千皆道场，祖师无处不显像，才闻日月说轮回，又见落叶演无常。
百年兴衰一瞬间，宠辱更如云过眼，人生多少悲欢事，清茶一杯付笑谈。
早识万法本来空，独创妙法开新风，执着半生一梦醒，无法之法亦雕虫。
分别非分别，明白谁明白，此间有个大自在，凡夫没法猜。你说俺痴俺就痴，你说俺呆俺就呆，论迷论悟醉人语，说佛说法谤如来，念佛是谁佛是谁，千圣到此口难开。
行遍环宇方知道，读通圣贤始见真，大慧无非善护念，欲平天下先平心。
随遇而安执着少，方圆曲直任塑造。做砖当梁守本份，无争何处不逍遥。
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